北京兩會習李體制啟動，亞洲週刊獲悉，前不久習近平有兩次內部講話，要警惕蘇聯解體教訓，重提毛澤東思想，給那些耿耿於懷而深深不滿的政壇元老補吃了定心丸，具安撫意義。有學者認為，這是習近平為爭取最大公約數、尋找最廣泛共識而不得不這樣說。這次兩會至下一次兩會期間的一年內，改革派要求的憲政、政改都不會有大動作。兩會只談社會保障、住房醫療、食品安全等民生問題，不會有突破的驚喜。
在兩會期間，亞洲週刊獲悉，前不久習近平有兩次內部講話，一是在新進的中央委員和候補中央委員學習會上講話，一是在法制會議上講話，兩次講話內容差不多，卻明顯成了對自己新政理念的稀釋。摘錄如下：
——習近平說，我們的改革本來就是全面改革。我不贊成那種籠統認為中國改革在某個方面滯後的說法。在某些方面、某個時期，快一點，慢一點是有的，但總體上不存在中國哪些方面改了，哪些方面沒有改。問題的實質是改什麼，不改什麼，有些不改的，不能改的，再過多長時間也是不改，這不能說不改革。現在，重大改革都是牽一髮而動全身，更需要全面考量、協調推進。
——習近平說，我們是一個大國，決不能在根本問題出現顛覆性錯誤，出現後就無法挽回，無法彌補。我們決不自亂陣腳，我們強調道路自信、理論自信、制度自信，就是要樹立信心。
——習近平說，蘇聯為什麼會解體?蘇共為什麼會垮台?一個重要原因是理想信念動搖了。最後「城頭變幻大王旗」只是一夜之間。教訓十分深刻啊。全面否定蘇聯歷史、蘇共歷史、否定列寧、否定史達林，一路否定下去，搞歷史虛無主義，思想搞亂了。各級黨組織幾乎沒有什麼作用了。為什麼我們要毫不動搖地堅持黨對軍隊的領導?就是從蘇聯解體汲取的教訓。蘇聯軍隊非政治化、非黨化、國家化，解除了黨的武裝。出來幾個還想挽救蘇聯的人，把戈巴契夫弄起來，沒搞幾天又被反過去了，因為專政工具不在他們手中。葉爾欽在坦克上發表講話，軍隊完全無動於衷，保持所謂「中立」。最後戈巴契夫輕輕一句話，宣布蘇聯共產黨解散，偌大一個黨就沒了。按照黨員比例，蘇共超過我們，但竟無一人是男兒，沒什麼人出來抗爭。
——習近平說，講理想信念，就要堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想，堅持鄧小平理論、「三個代表」的重要思想、科學發展觀……共產黨人應該有更高的理想，那就是共產主義。一些人認為共產主義是可望而不可及的，甚至認為望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。這就涉及世界觀問題，是唯物史觀還是唯心史觀。唯物史觀認為世界發展是有規律的，這個規律是可認識、可把握的，馬克思主義就是我們認識世界、把握世界的科學方法論，而唯心史觀不能客觀地認識世界，認為世界是人可以任意裁剪的。我們一些同志之所以信仰動搖，就是歷史唯物主義觀點不牢固，不知道人類是從哪裡來的，要到哪裡去，不知道歷史是怎樣走過來的，要怎樣走下去，也就不知道自己過去哪些做對了，今後應該怎樣走才對。
——習近平說，十一月二十七日的《人民日報》第四版刊登了一篇文章，題目叫《信仰的味道》。一九二零年陳望道翻譯《共產黨宣言》時，他媽媽為他準備了一碟紅糖和?子，還在外面問他紅糖夠不夠，他說「夠甜，夠甜了」。他媽媽收拾碟子時發現他沒有蘸紅糖，蘸的是墨汁。這就是信仰的味道，信仰的力量。
