湖北隨州葉家山西周墓葬群考古發掘工作基本「收官」，大量前所未有的重大發現撥開層層歷史迷霧，但這一被譽為「21世紀最重要的西周考古發現」，也留下了諸多待解謎團。
記者連日來多次探訪葉家山考古現場，力圖揭開這個古老諸侯國的神秘面紗。
愛音樂也愛美術
此次葉家山墓地M111墓中，發現一組5件編鐘。如此多的編鐘聚集在這一區域，意味著什麼？國家「夏商周斷代工程」首席科學家、北京大學考古文博學院教授李伯謙認為，編鐘的演奏較為複雜，反映了當時曾國高度發達的音樂成就。「這5座編鐘的出土，充分說明楚國編鐘音樂的發展是一脈相傳。當地人對於編鐘音樂的喜愛有著極深的歷史淵源。當年的楚地非常迷戀音樂。」
此次出土了大量的彩繪漆木器，更重要的是，還首次發現了西周的彩繪銅器。武漢大學歷史學院教授張昌平說，彩繪銅器還是首次發現，這說明當地人已經開始注重對色彩的運用，對於研究西周審美觀的變化具有重要意義。
勤儉尚武
本次考古同樣發現大量禮器和酒器。在M28墓葬中，發現了一定規模的組合酒器，但是其數量較之前的考古發現的酒器數量明顯減少。葉家山墓地考古發掘總領隊、湖北省文物考古研究所研究員黃鳳春介紹，在西周早期，「商人因酒而亡」的觀念已深入人心，當時的國君有意「整治奢靡之風」，倡導勤儉節約的生活習慣。在葬俗上，也逐漸形成以禮器替代酒器為主的隨葬風格。
「歷史就是一面鏡子。」黃鳳春說，此次考古發掘的大量兵器和車馬器，數量之多、種類之齊全前所未有，反映了當時人們的尚武精神。
葬制與信仰
葉家山墓地沒有發現商周時期較普遍存在的「人殉」現象。專家認為，葉家山墓地有「牲(馬)殉」而無「人殉」的現象，說明曾國統治者認同和實踐了當時先進的「敬德」「保民」思想。這種正在萌芽的人本思想對於春秋初期隨國大夫季梁「民為神主」思想的提出有較大影響。
考古人員此次還發現了一件保存完好的青銅雙面人頭像，這是迄今為止中國發現的首件同一時期同一形制的人面像。李伯謙說，從考古意義上說，這一發現更接近於1989年江西新干大洋洲墓葬出土的商代「雙面神人青銅頭像」，可能與曾國人的信仰有關，是某種崇拜物，或者是保護神。
