中國「玉兔」號月球車中斷聯絡兩周以後「甦醒」,發出微博問候:「Hi,有人在嗎?」對此數萬人很快作了轉發和作出評論,其中少不了借題發揮的諷刺。
中文社交網絡的評論是為玉兔甦醒感到歡欣鼓舞。微博上的「玉兔」虛擬帳號發出短短的問候,竟然在短時間內有數萬人加贊,換來數萬個問候,近10萬轉發,說明了中國航天事業發展得到廣泛關注。
探月工程新聞發言人裴照宇今天(2月13日)說「玉兔」號月球車已全面甦醒,恢復了信號接收狀態,但機構控制異常的故障仍在分析排查中。這條消息成為中國媒體報導的頭條。
自去年12月2日嫦娥三號太空探測器發射升空,10多天後在月球著陸,一月底「玉兔」號月球車在月夜低溫中中斷聯絡,兩周以後又「甦醒」恢復聯絡,各個階段都受到公眾極大關注。「玉兔」一直是網上熱搜的關鍵詞。
借題發揮
台灣中文論壇也不乏讚譽性評論。有人說炎黃子孫終於上了廣寒月宮了,雖然是共產黨搞的登月,但也要讚一個。
除了大部分對中國太空探索工程感到驕傲的評論以及對中國航天科技人員的祝賀外,像民間輿論討論的其它話題一樣,其中總少不了借題發揮、針砭時弊的評論。
由於批評性評論都集中在中國的人權狀況、沒有新聞自由和一黨專制上,因此有寫了以「公知」視角評論玉兔的帖子:「就算你飛到火星,鑽到深海又怎樣?沒有自由民主人權,無法開啟黨禁報禁司法獨立的國度,任何的所謂技術都是維護專制暴政的工具……」
載人飛行
自2003年發射神舟五號將中國首個太空人送入地球軌道後,關於中國航天工程的政治化議論就沒有間斷。當時有人在香港電視節目中比喻神五上天猶如:「無錢開飯,有錢叫雞」,諷刺中國貧富懸殊與載人飛行。
2012年神舟九號飛船載人進入太空與太空艙做了首次載人交會對接後,有中國的異議人士說,「面對如此多的生災難,卻用炮仗裝潢門面」,好比是「滿身膿瘡穿了條時尚內褲。」
這次玉兔「失而復得」,為玉兔歡呼者紛紛發表評論說,網絡上「公知」們在玉兔「失蹤」時齊聲幸災樂禍,現在玉兔「甦醒」,引來他們一片的「不高興」。
「衛星上天」
毛澤東在文革初期提醒人們警惕中國出現修正主義的時候說過「衛星上天,紅旗落地」的話,意思是不講政治的經濟發展,會喪失社會主義方向,導致資本主義復辟。
中國自1978年鄧小平推行經濟改革後,有了數十年經濟高速發展,中國由一個封閉的經濟體成為世界最開放的經濟體之一。作為世界第二大經濟體和第一大出口國的中國在治國理念上已經完成了「去革命化」。
按照毛澤東時代的標準和現在左派人士的指責,現在的中國無疑放棄了社會主義旗幟,資本主義已經復辟,「衛星上天,紅旗落地」已經成為現實。不過是否「紅旗落地」似乎已經不如現實的民生問題吸引民眾關注。
關於神舟發射流傳比較廣的中國網絡笑話是,「神十上天了!記者採訪某市民:『你覺得神舟十號的發射成功說明了什麼?』市民:『說明了我國解決貪腐問題、教育問題、住房問題、醫療問題、食品安全問題比登天還難!』」
(責編:李莉)