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徐文立:說起一九四九年,想起一首歌

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說起一九四九年,想起一首歌,今天是你的生日,我的中國。我一直納悶,四九年怎麼是中國的生日呢?五千年去哪兒了?這就引申出一個詞亡國亡種,這詞也讓人不好理解。站在統治者立場上,政權被推翻了,他掌控的國家被人家奪走了,他當然亡國了。他的家人被誅殺,株連九族,他當然亡種了!小民們就不同,你姓朱也好,姓愛新覺羅也罷,只是政權易主,這江山你打不打,它都在!滿族人異族統治可能版圖大一點,漢族人統治小一些,但國不會亡,更不會亡種。當然即使自己人殺自己人比外族多得多,也不會亡種吧!可能小民覺悟不高,理解有誤,但政權與國家恐怕還是用兩個詞來區分吧!

說得一點不錯,國家與政權是不一樣的。問題是國家這個詞在不同的語境中內涵和外延是不一樣的,中國這個詞也是這樣。說1949年是中國的生日,在這裡中國是指中華人民共和國。二戰勝利後中國加入了聯合國,這個中國是指中華民國,八國聯軍侵略中國之中國指清朝。一部中國歷史中的中國就包括了各個朝代。這樣來理解中華人民共和國也就是一個政權,一個朝代。這就好理解黨為什麼要放在國前面了,因為這裡的國指的是中華人民共和國,亡黨亡國之國也如此,這裡的國是特指而不是泛指。這都是中國(泛指)人的混沌思維及概念不清邏輯混亂造成的。

又如,把社會形態分成資本主義和社會主義也是邏輯混亂。社會又如何與資本相對?若要與"資本"相對應,我到感到可分為:勞本主義、物本主義、權本主義、資本主義、智本主義、人本主義。所以何來社會主義,更何談中國特色社會主義。事實上中國現在是權本主義和資本主義的混合。箇中原因都是概念和邏輯出了問題。

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