一
詩人「老英在野」送我一首詩，我說兄弟寫得不賴，待我收藏起來慢慢學習。沒想到老英在野說，你想嚇死我呀？那是李賀的！
額的天，又掉底子了，只好恨恨地「哪天見面再算帳」下台階。
我們那一代，小學才開始就文革，中間三天打漁三十天曬網，到「初中畢業」沒見過語文書是個啥模樣兒。別說李賀，就是王賀咱也沒有讀過呀！駱賓王《鵝、鵝、鵝》還是當了「工程師」才知道的哩。如今我們都「爺爺級」了，毛「偉人」毀了我們，我們毀了兒子和孫子。現在去我們初中問學生「你們背了多少古詩啦？」保準點頭的沒有搖頭的多。這就是中國教育現狀。難怪有人說我們是傳統的丟了，現代的沒學來，中華民族成了全世界的「局外人」。
你看看，一個人禍害中國不止一百年！
你可能說，家學缺失還有學校嘛。
這你就不懂了。學校是代替不了家學的，學校更不能給學生們「遺傳基因優勢」。中央黨校蔡霞知道吧？原來她老爸是中共馬列主義理論家喲。怪不得人家牛氣。胡適和豐子愷雖然自小沒了爹，但是他們繼承了乃父的好基因。你問問，凡有名的專家、學者、教授、發明家，有多少上輩兒是文盲？
所以呀，我們中國，還有朝鮮，落後的不止是一些看得見的，嚴重的是我們人種在退化！
不信你做個實驗，把100個中國農民工的後代和100個猶太人的後代放在一起，讓他們接受同樣的教育。30年以後看結果。
說種族優劣會有許多人不感冒，可是不感冒不等於不是事實。
可笑的是有些「劣種人」反認為是天底下的「最優品種」。
你承認不承認？就那義和團和紅衛兵，在西方絕對發動不起來！
比如打土豪分田地，人家首先想到的是那合法嗎？憑啥打人家？憑啥分人家的土地？可是在中國能「振臂一呼，應者雲集」。
中國和日本幾乎同時向西方學習，中國為啥是差等生？因為中國上去就「摟物」，而日本先「明心」。何謂明心？改變思維方式，做到精神脫亞入歐。如果你還不明白我再打個比方：我們向西方學習的目的是要「魚」——成果；日本向西方學習的目的是要「漁」——取得成果的方法。聰明與傻蛋一比較就知道了。
——老泉飯店為啥門庭若市？老泉用厚道和誠信賺回頭客。藍毛人獸的飯店為啥門可羅雀？因為來一個宰一個。老泉先賺小錢，積少成多變大錢；藍毛人獸先賺大錢，把人嚇跑了，結果連小錢也賺不到。
這就是思維方式的不同。
你不是要跟小日本報仇嗎？難道報仇不需要成本？你不是要統一台灣嗎？難道你急著讓台灣同胞和你一樣失去自由？
如果人類的生存意義只為報仇，告訴你全世界沒有一個民族缺少敵人。是不是現在就開打呀？
如果「大一統」是人類的最高追求，估計如今全世界已經成美國地盤了。中國的貪官巨賈有錢人向美國移民也就失去了意義。
二
上面本來是寫個「小帽」，寫著寫著煞不住車，只好在頂上添個「一」，讓它自成一節了。
今天我要寫的是我的忘年交——陳天運老爺子。
陳老爺子今年八十有六，精神頭兒不錯，每天上、下午都在我們社區旁邊的小廣場裡跟一群不喜歡打麻將的老年人「圍大堆」。我周末進城也不貪麻將，就跑去聽老人們講「古典」，這麼著我跟陳老爺子認上了老鄉——他說他的老家是長陵鄉戴莊村的。
老爺子退休前是鄉幹部，鄉幹部前是鄉供銷社會計，再前就是上世紀五十年代了，他是鄉柴糧。鄉柴糧也是會計。如果再往前推，是解放前，他在躲國民黨的壯丁。他家弟兄三人，必須出一個做壯丁。
我問老爺子，我說剛「解放」你做鄉柴糧，肯定在「舊社會」讀過書。老爺子立馬豪氣起來：那是！我從七歲到十四，前後讀過七年私塾，《大學》《中庸》上、下《論》背得滾瓜爛熟。我當下哀嘆，我說大爺你那七年私塾如果交給我，嘿嘿，我寫文章可就添彩嘍！大爺說好漢不提當年勇，如今都就稀飯喝肚裡了。那意思是時間長了都忘掉了。我又問，我說大爺您家肯定是大戶人家，不是大戶讀不起書啊？沒想到大爺聽了這話立馬蔫了：啥子大戶？我爹和我哥都是長工，租人家的地種。
大爺說，他家祖上也是大戶，只是人丁特別興旺，一輩一輩地分家，分到他父親這兒就成了小戶，只有四畝地。可是他上頭又有兩個哥哥和兩個姐姐，四畝地哪裡夠吃？只好租種本村張寡婦家的地。她家人不興，又落絕財，土地都往外出租。大爺怕我不明白，特別解釋什麼是「落絕財」，就是族裡近支人死光了，沒有人繼承遺產，就讓族系裡靠得最近的一支繼承。張寡婦本來就是寡婦，缺少乾重活兒的勞動力，而且又「落絕財」，所以土地只有租給別人種。
這兒我要多說幾句。陳大爺和張寡婦是難得的兩個例子。陳大爺家的窮不是受人剝削才窮，是因為人丁興旺。如果張寡婦不「剝削」，他家就要餓飯。這兒「剝削」哪裡有罪？分明有功嘛。張寡婦呢，她家的富也不是剝削來的，是繼承的，因為家道不興。所以共產黨「解放」以后土地改革「一刀切」，不是「把富人剝削的財產再奪回來」，而是地地道道的搶人家！
「那麼，佃戶和東家如何分配糧食呢？」我問。
大爺說：
「每年春秋兩季，打穀場上，糧食揚出來了，上風頭和下風頭是佃戶的，中間一分為二。就是說特別飽的和特別癟的都歸我家，中不溜的兩家分，實際上我家占一大半。除此之外，種子、肥料是東家的，完糧交差是東家的。好年景和壞年景都是這樣分。如果發生自然災害不會叫佃戶一方承擔。」
「噢，比較合理。」我說。
「不論什麼時候，只要勤勞就餓不死。」大爺說。
「可是1958年大家沒黑沒白地干，1959年死人成堆，還怪不勤勞嗎？」
「1958年是勤勞嗎？是胡翻球！我家解放前租地15畝，分得糧食好幾石，再加上自家四畝也收不少，咋會餓死人！」
「這麼說1959怪政策嘍？」
「不怪政策怪哪個？！」
……
停頓一會兒，我又問大爺舊社會學費高不高，大爺說：
「啥高？一年四斗糧。我家年收入幾石，在乎那幾鬥？說「舊社會」窮人的孩子讀不起書是騙人的瞎話。不過，家裡缺勞動力的是真讀不上書。」
「噢，您老是家裡的老么，所以讓您讀書。」我說。
「是這麼個的理兒。」大爺咂巴咂巴嘴，繼續道，「你不知道，我娘是個會事兒的人，無論『新社會』『舊社會』，社會面上的官啊商啊都愛來我家陪我父親喝酒。官商一般都是開明人，我母親受影響，所以就讓我讀書。我母親還說：『牆頭擋不住，門板擋不住，酒盅筷子能擋住』。啥意思？就是『解放』前強盜多，我們這一帶又是土匪窩，我們莊上東家也遭搶西家也遭搶，唯獨我家不遭搶。到了『解放』後，地方上區長沒有地方辦公就住在我們家，你想我參加共產黨的工作容易不容易？況且那時候有文化的人也不多……」
「區長住在你們家，他們吃飯給錢不？」
「這，哪年月的事啊？不記得了，哈哈哈哈……」
