毛澤東去世38周年紀念日，自然又在中國輿論場上引發一場左右攻防戰。官媒此時呼籲「客觀紀念」毛澤東，但是中共當局本身在這個問題上是否客觀呢?
星期二(9月9日)是毛澤東的忌日。中共機關報《人民日報》旗下子報《環球時報》於子夜時分在新浪微博上發表微評論：
「38年前的今天，毛主席走了...他是中國共產黨、中國人民解放軍和「「新中國」」的主要締造者。是他，開創了人民當家作主的新時代;也是他，開始了實現中華民族偉大復興的新紀元。
「然而，他也在晚年犯過不可忽視的錯誤——畢竟，他不是聖人，更不應被神化。客觀的紀念，才是對逝者的尊重...」
顯然，「客觀紀念」這個說法本身就不是很客觀。因為要「紀念」某人，就已部分說明了態度：此人值得紀念。
而毛澤東是不是值得紀念，從網上的評論來看，在中國目前並沒有共識。
是神還是惡魔？
在其忌日來臨之際，擁護毛澤東的網民將其稱為「人民的領袖」、「永遠的偉人」，甚至有人說「他就是神」。
北京網友「llc」在BBC中文網上留言說：「毛是人民的領袖，他永遠是一位偉人。」
新浪微博網友「紅色王二」用文革風格的語言說：「紀念我們敬愛的毛爺爺逝世38周年!我們要繼承他老人家的遺志!和當前的走資派鬥爭到底!」
但是，也有不少網民反對毛澤東，將其稱作「法西斯」、「大災星」、「獨裁惡魔」。
新浪微博網友「瀟湘草民老周」寫道：「是他讓我們長身體的時候沒有飽飯吃，長知識的時候沒有書讀，該工作的時候下放農村，是他開創了最大的謊言工廠。」
上海網友「龔菲翩子」在BBC中文網上留言說：「毛給中華民族帶來了人類歷史上最慘絕人寰的災難!專制獨裁的極致!」
有些反毛的網友認為，值得紀念的不是毛澤東的「功績」，而是他的死亡。
網友「歡樂的興民」在新浪微博上說：「他活著人民受苦，他走了，人民富裕起來。」
「李鐵軍」說，毛澤東「對中國人民做出的最偉大貢獻，就是那年的今天!」
在雙方爭論的同時，網管也沒有閒著。有網友抱怨「評論都刪了啊」。另有網民說：「我不說話，因為即使我說了也會被刪掉。」
在新浪微博上搜索「毛澤東」、「毛主席」或英文的「Mao」，都只能得到一條錯誤信息：「抱歉，未找到相關結果。」
一筆帶過的「教訓」
那麼，官方媒體是如何「客觀紀念」毛澤東的呢?
也許是因為這個忌日既不「逢五」也不「逢十」，中國媒體上的相關報導和評論並不多。《人民日報》只在第24版的「副刊」上刊登了一篇相關評論。
這篇題為《偉人遠行，哲思永存》的評論，以「客觀」的姿態批評了「非毛化」的傾向：「為什麼有人從思想僵化、個人迷信又跑到另一極端搞『非毛化』、改旗易幟?就因為哲學思維上出了毛病，習慣於二元對立、非此即彼、好走極端。」
但從其內容來看，這篇文章本身就很不客觀。
文章開篇就盛讚毛澤東：「光陰似箭，一代偉人毛澤東，離開我們已經38個春秋;但毛澤東和以他名字命名的思想，卻永遠活在我們心中;毛澤東思想的旗幟，始終指引著我們繼承推進著他未竟的偉大事業。」
文章通篇基本上都是溢美之詞，而毛髮動「文革」等連中共本身都承認的「嚴重錯誤」，只用「一些教訓」一筆帶過。
「理想主義者」
而毛澤東故鄉湖南的《三湘都市報》9月7日發表的「特別策劃」，更是與「客觀」無緣。
文章說：「無論時世如何變遷，中國老百姓永遠在心靈深處為他留有重要位置。『毛澤東』已成為一個鮮明的符號，標記著『公平、正義』的社會價值觀，成為一個意蘊豐富的文化載體。」
「他已經創造了一種思想，他終究會成為一種獨特的富有生命力的文化。」
甚至連中共自己都早已否定的「文化大革命」，都在文中被浪漫化了。
「他是一個渴望建立美好新秩序的理想主義者，他一直在與「「新中國」」的現實與他理想間的差距抗爭：他總是不滿現實，總希望用自己的方式去改變，達到某種他理想中的良好狀態。
「對於這位凡事都取決於自己意志的強有力領袖來說，世上無難事，只要肯攀登。1966年，74歲的毛澤東放出一批『大鬧天宮的孫悟空』，年輕的紅衛兵小將們高喊『造反有理』去砸爛舊世界。十年『文化大革命』開始了。」
「勉強紀念」
儘管中國媒體對於毛澤東的評價很高，但在崇拜毛澤東的「毛左」看來，當局紀念毛澤東並不真誠。
在毛左網站「紅歌會網」上，網名「寒江釣雪」的作者寫道：「對於毛澤東，一個政權所依靠，所難以躲開的權力來源，其所作出的紀念，第一是例行公事般虛以應付，第二當然不能排除也有做戲的成分;第三，其必然的葉公好龍式紀念。」
文章說：「從多年來被迫作出的每一次紀念中，我們不難發現其明顯有著勉強的成分。」
確實，儘管今天的中共當局仍然奉毛澤東為開山祖師和「偉大領袖」，但對其極左政策和極端意識形態狂熱早已擯棄。
但是，為了維持其統治合法性，中共又不得不盡力維護其政權「締造者」的形象。
因此，只要中國仍然限制言論自由，就不可能對毛澤東進行客觀的評價。
官媒所謂的「客觀紀念」，只不過是「按照符合黨的利益的方式來紀念毛澤東」的代名詞罷了。
