她(朱秀華)說：「吳先生，五條巷安西府莫千歲駕臨家中，請快泡茶請客。」吳秋得覺得奇怪，就問：「千歲爺在哪裡?」她說：「你快捧茶到大廳上即可。」吳秋得就捧茶到廳上，忽然聽到廳上的沙發似有人坐下去的聲音，看看又沒有人就回到房中，而在床上的妻子對吳秋得說：「千歲爺說你泡的茶太濃不能飲。」
吳秋得覺得奇怪，到廳上倒一杯茶飲，確實太濃。吳秋得覺得她沒有起床為何知茶泡得太濃，就問：「罔腰，你在床上如何知道茶泡太濃?又你說話的聲音為何與過去不一樣?」
她(朱秀華)表示，你是遠近聞名的三代孝子忠厚之人，你妻陽壽已盡，地藏王菩薩可憐你是孝子，中年喪妻，所以命我借你妻的屍體回陽，嫁你為妻。吳秋得聽後，認為其妻昏迷數天，可能是神經錯亂，致使她胡言亂語，心中很痛苦。
翌日早上四點多，吳秋得獨自一人到拱范宮祈求天上聖母，保佑其妻能早日精神正常。那天下午，天上聖母的香爐無故發爐(在爐中的香腳無火而自然發火)，媽祖的乩童從家中跑來拱范宮出壇，要執事人到吳家調吳秋得到廟中。
還魂的林罔腰性情大變
吳秋得到後，乩童就開口說：「孝子感動皇天神只，地藏王菩薩賜義女朱秀華的魂魄，借你妻的屍體回陽給你為妻，要好好地照顧她。」吳先生不大相信媽祖的交代，再往紫林寺求拜。地藏王菩薩顯靈將朱秀華的遭遇及借屍回陽的經過詳細說明，吳先生始知始末，但是心想現在科學昌明，何來借屍還魂之說，但是妻子的舉止行動，已和往昔大不相同，也感到莫名其妙。
林罔腰死而復活後，不認識家人、親屬和鄰居，而且自稱為金門的朱秀華。口音帶著濃濃的金門腔，原本是文盲的她，竟然變得會寫字，而且字跡工整漂亮。朱秀華(18歲)自借屍回陽後，「她」(18歲)體力精神和理智、禮貌皆比以前的林罔腰(40歲)好，還能寫會算，開始茹素。凡所料之事皆應驗如神，吳先生以前是一位土木工人，自朱秀華回陽後，要吳先生經營建材行，年年得利，現已是麥寮的富商。若她認為不可做的生意一做準會虧本，屢試不爽!
吳勝彥(林罔腰兒子)表示：「媽媽從小就生長在麥寮，從來沒去過台西或金門，她病後，完全換了一個人。身體還是媽媽的，她卻堅說她不是阿罔。親戚朋友們來探望她，她全都不認識，連外婆和阿姨她都不承認她們。說話口音也變成金門口音(廈門口音)。」
據林罔腰的外甥表示：「自從舅媽病好了以後，她真是什麼都會幫著做，和以前的舅媽完全是變成兩個人了，以前，舅媽只是會燒燒飯，其餘的什麼事都不會做，可是自從病後，她和以前完全不同了，病後她只會下田，會做粗重的工作，至於煮飯，她卻說不會做(不願碰葷)，不僅如此，連平常的嗜好，走路的動作也都不一樣了，當然囉，最大的改變是她講話的口音，她現在講的話完全是金門腔!」又指，原先舅舅家中只供祖宗，但舅媽病後，要供觀音菩薩畫像和地藏菩薩的塑像，以前魚、肉都吃的舅媽開始茹素。
吳勝彥說，以前完全不相信「借屍還魂」，但從未去過海豐島的媽媽，能說出海豐島的情景，說明佛教所說的六道輪迴、因果報應這些道理確確實實是存在的!
此事證明「人死並非如燈滅」，因果不虛。
