有時候故事能給予人意想不到的啟發。最近聽到一個18隻狐狸吃葡萄的寓言，透過不同狐狸面對葡萄誘惑產生的心理反應與行為，讓我不經反思現實生活中自已是哪一隻狐狸呢？
故事講的是在一位農夫的果園裡，紫紅色的葡萄掛滿了枝頭，令人垂涎三尺。當然，這種厚味也逃不過在果園外安營紮寨的狐狸們，它們早就想享受一下了。
第一隻狐狸
發現葡萄架遠遠高出它的身高。它站在下面想了想，不願意就此放棄。想了一會兒，它發現葡萄架旁邊的梯子，回想農夫曾經用過它。它也學著農夫的樣子爬上去，順利地摘到了葡萄。
（它直接面對問題，沒有逃避，最後解決了問題。它的成功有一部份來自於運氣，因為剛好梯子就在那，但更重要的是它善於觀察身邊可以利用的資源，審時度勢順勢而為。看起來輕而易舉但實際上卻蘊含了許多智慧）
第二隻狐狸
發現以它的個頭這輩子是無法吃到葡萄了。因此，它心裡想，這個葡萄肯定是酸的，還不如不吃。於是，它心情愉快地離開了。
（這是心理學中經常提到的「酸葡萄效應」，即以能夠滿足個人需要的理由來解釋不能實現目標的現象。它把精力過份關注在自已的劣勢與目標的困難度上。想的不是應該怎麼辦而是找讓自已舒服的理由）
第三隻狐狸
看到高高的葡萄架並沒有氣餒，它想：我可以向上跳，只要我努力，我就一定能夠得到。可是事與願違，它跳得越來越低，最後累死在葡萄架下，獻身做了肥料。
（這在心理學上稱為「固執」。它說明，不是任何事情只要你想就一定能夠做到的，要結合自己的天分、能力、當時的環境等多種因素。狐狸本身的優勢不在於跳躍，所以練一百年還是徒勞。有時當你努力了很久卻毫無進展時，需要停下來觀察反思下自已，這是我擅長的嗎？）
第四隻狐狸
一看到葡萄架比自己高，願望落空了，便破口大罵，撕咬自己夠得到的藤，正巧被農夫發現，被一鋤頭拍死了。
（這行為我們稱它為「攻擊」，因為自已的需求無法被滿足而產生怨恨，為了發泄心中的怨恨進而傷害周邊的事與物。想著自已得不到最好把它破壞掉，讓別的狐狸也得不到。這是一種不可取的方式，有時候是害人害已。）
第五隻狐狸
一看自己在葡萄架下顯得如此渺小，便傷心地哭起來了：為什麼自己如此矮小？如果象大象那樣，不是想吃什麼就吃什麼嗎？為什麼葡萄架如此高？
（這種表現我們在心理學上稱之為「倒退」，即個體在遇到挫折時，它過份關注在自已無法改變的事實上，並認為自已現狀為一種劣勢，而不是去發掘自已的優勢。它思想的核心是為什麼？而不是怎麼辦？）
第六隻狐狸
仰望著葡萄架，心想，既然我吃不到葡萄，別的狐狸肯定也吃不到，如果這樣的話，我也沒什麼好遺憾了，反正大家都一樣。
（這種行為在心理學中稱之為「投射」，即把自己的願望與動機歸於他人，斷言他人也有此動機和願望，以求得內心的平和。這些東西往往都是超越自己能力範圍）
第七隻狐狸
站在高高的葡萄架下，心情非常不好。它想：為什麼我吃不到呢？我的命運怎麼如此悲慘啊，想吃個葡萄的願望都滿足不了。它越想越鬱悶，最後鬱鬱而終。
（這是「抑鬱症」的表現，它是第五隻狐狸的進階版。過份的關注在被關閉的那道門身上，而沒有看到那扇被打開的窗。老是因為吃不到葡萄而不開心，結果持久的心境低落狀態導致神經性障礙。）
第八隻狐狸
嘗試著跳起來去夠葡萄，沒有成功；它試圖讓自己不再去想葡萄，可它抵抗不了；它還試了一些其他的辦法，也沒有見效。它聽說有別的狐狸吃到了葡萄，心情更加不好，最後一頭撞死在葡萄架下。
（在現實生活中我們經常會遇到類似的「不患無，患不均」的現象。這隻狐狸好勝心比較強，也渴望吃到葡萄。但經過嘗試無法達成目標。自視甚高的它常常與別的狐狸比較，因為心理不平衡選擇了不適當的應對方式最終一直生活在痛苦之中。）
第九隻狐狸
同樣夠不到葡萄。它心想，聽別的狐狸說，檸檬的味道似乎和葡萄差不多，既然我吃不到葡萄，何不嘗一下檸檬呢？因此，它心滿意足地離開去尋找檸檬了。
（這種行為在心理學上我們稱之為「替代」，即以一種自己可以達到的方式來代替不能滿足的願望。有時候這不失為一種好的選擇，與其在一棵葡萄樹下吊死，不然去嘗試下其它的選擇。）
第十隻狐狸
看到自己的能力與高高的葡萄架之間的差距，認識到以現在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的。因此它決定利用時間給自己充電，報了一個研究生課程進修班，學習採摘葡萄的技術，最後當然是如願以償了。
（這隻狐狸針對問題來策劃應對策略，正確分析自己的能力與問題難度，並尋找最佳的解決方案。它知道如果一定要完成狐狸吃葡萄的目標，就一定要提升算已的能力。讓自已掌握相關的技巧。這是一種比較好的應對方式。）
第十一隻狐狸
把幾個同伴騙了來，然後趁它們不注意，用鋤頭把它們拍昏，將同伴摞起來，踩著同伴的身體，如願以償地吃到了葡萄。
（可以肯定的是這隻狐狸很聰明，但它是在損害他人利益的基礎上來解決問題的。看起來好笑但其實現實生活中確有許多人這樣做，為了達到目標而損害他人。）
第十二隻狐狸
是一隻漂亮的狐狸小姐，它想：我一個弱女子無論如何也夠不到葡萄，何不利用別人的力量呢？因此，它找了一個男朋友，這隻狐狸先生藉助梯子給狐狸小姐最好的禮物。
（這在心理學上稱為「補償原則」，即利用自己另一方面的優勢或是別人的優勢來彌補自己的不足。如果能不違背原則與道德那確實是一個非常好的策略。）
第十三隻狐狸
對葡萄架的高度非常不滿，於是它就怪罪起葡萄藤來。說葡萄藤太好高務遠，爬那麼高，說葡萄的內心其實並沒有表面看上去那麼漂亮。發泄完後，它平靜地離開了。
（在心理學上，稱之為「抵消作用」，即以從事某種象徵性的行為或活動來抵消真實感情。它把葡萄的價值貶低，當葡萄已經不是那麼誘人時所以不吃也罷了。有時這就是人們常說的「找藉口」）
第十四隻狐狸
發現自己無法吃到葡萄，它輕蔑地看著地上的已經腐爛的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮，作嘔吐狀，嘴上說：「真讓人噁心，誰能吃這些東西啊！」
（這在心理學上稱之為「反向作用」，即行為與動機完全相反的一種心理防禦機制。上面那種狐狸是降低葡萄在心中的價值，而它是扭轉葡萄在心中的價值變成負值。）
第十五隻狐狸
發出了感嘆：美好的事物有時候總是離我們那麼遠，這樣有一段距離，讓自己留有一點幻想又有什麼不好呢？於是它詩性大發，一本詩集從此誕生了！
（在心理學上我們稱之為「置換作用」，即用一種精神宣洩去代替另一種精神宣洩。古代很多偉大的詩人，有些也是因為在事業功名上不得志，反成就了自已在文學上的地方。）
第十六隻狐狸
發現想吃葡萄的願望不能實現後，不久便產生了胃痛、消化不良的情況。這隻狐狸一直不明白一向很注意飲食的它，怎麼會在消化系統出現問題。
（這種情況在心理學中我們可以稱之為「轉化」，即個體將心理上的痛苦轉換成軀體上的疾病。這隻狐狸是「抑鬱症」狐狸的進階版，情緒已經對身體造成傷害。）
第十七隻狐狸
發現了同樣的問題，它一撇嘴，說：「這有什麼了不起的，我們狐狸中已經有人吃過了，誰說只有猴子能吃到果子，狐狸一樣行。」
（這是一種情緒取向的應對方式，在心理學中稱之為「傍同作用」，即當自我評價值低於他人價值時，尋找與自己有關係的人來實現自我價值。很多父母常會把自已年青時無法完成的事情轉稼到孩子身上，最終取得榮譽感就是這種心理。）
第十八隻狐狸
心想：我自己吃不到葡萄，別的狐狸也吃不到，為什麼我們不學習猴子撈月的合作精神呢？於是它動員所有想吃葡萄的狐狸搭成狐狸梯，這樣大家都吃到了甜甜的葡萄。
（這隻狐狸懂得合作的道理，他看到問題分析問題，並最終以既有利於自己，又利於大家的方式來解決問題。它和努力學習摘葡萄技巧的狐狸不一樣的地方在於「合作精神」。不靠自已單打獨鬥，雖然最終都摘到葡萄了，但第十八隻狐狸摘的速度或數量都會更多。）
