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陳破空:高調公布去年講話 習近平給今年兩會安閘門

2月16日,中共刊物《求是》發表習近平講話,題為《加強黨對全面依法治國的領導》,要點是:反對憲政,拒絕三權鼎立和司法獨立。這篇講話,是習近平去年八月內部講話的一部分,此刻刊登出來,大有用意。

習近平

2月16日,中共刊物《求是》發表習近平講話,題為《加強黨對全面依法治國的領導》,要點是:反對憲政,拒絕三權鼎立和司法獨立。這篇講話,是習近平去年八月內部講話的一部分,此刻刊登出來,大有用意。

兩個敏感的時間點。其一,去年八月發表講話,介於七月政爭(政變傳聞)和八月北戴河會議(激烈權爭)之間,反映習近平當時心神不定的處境。那時,習講話的用意,無非是以反西方為名,用抵制政改來鞏固自己的權位。其二,此時高調刊出當時的講話,正值今年人大、政協兩會召開前夕,習近平有意給今年兩會安上言論閘門,提前定調:拒絕憲政。從而把這個話題徹底排斥在兩會之外。違者,可以按“妄議中央”論處。

去年三月,習家軍操縱兩會,強制修憲,取消國家主席任期制,習近平遭遇從民間到黨內的空前反感,權力“明升暗降”:表面上,權勢達到頂點;實際上,民望跌到谷底。今年三月,兩會又會發生什麼?習家軍不得不防。

趕在兩會前夕釋出這篇講話,表明,中共黨內鬥爭依然激烈,至少,並沒有走出暗潮洶湧的氛圍。既有權力鬥爭,也有路線鬥爭。權力鬥爭,指的是,習近平始終無法達到毛澤東、鄧小平那種一言九鼎的權力頂峰;路線鬥爭,指的是,關於中共和中國未來走哪條道路,法治還是人治,憲政還是專政,黨內依然存在分歧,端視哪一種聲音、哪一種勢力佔上風。

通觀習近平的這篇講話,處處充滿自相矛盾。習近平聲稱:西方的“司法獨立”,源於對王權的抗爭,有著符合西方政體結構,歷史傳統和社會文化的制度根源,中共是“一切權力屬於人民的政治制度”,不同於西方,自然也就不能照搬西方。

事實上,每個國家都曾經歷或必然經歷從王權到民權的時代轉變,西方民主是近代產物,文明現代化的結晶,一路走來,走上的正道,恰恰就是“一切權利屬於人民”。中共的一黨專政,掙扎大半個世紀,滑向的邪路,恰恰就是與“一切權力屬於人民”背道而馳。論證這一點並不難,只需看選舉權和被選舉權,民主國家人民有選票,而中國人民無選票。哪種制度才是“一切權力屬於人民的政治制度”,一目了然。靠喊口號喊破嗓子,自我標榜,終究代替不了鐵的事實。

習近平說:“法治興則國興,法治強則國強。”這裡的法治,指的是共產黨的一家之法,甚至是習近平的一家之法,家法,惡法。習近平的說法,幾乎是商鞅變法的翻版。商鞅變法,意在讓秦國富國強兵。變法一百多年後,秦國果然滅掉其他六國,一統天下。然而,一統天下之後的秦王朝,卻只存活了15年;而之前的秦國,卻存活了550年。也就是說,如果沒有大一統,秦國還可能存活下去;走向大一統的秦國,卻快速走向滅亡。這是歷史的反諷,也是歷史的弔詭。結論就是,商鞅變法,是一場歷史的無用功。商鞅自身落了個遭車裂至死的下場,乃是商鞅變法後果的象徵。今日習近平,如果重複二千多年前的商鞅思想,其落後自不待言,其下場更可能不堪。

習近平又說:“中國走向世界,以負責任大國參與國際事務,必須善於運用法治;在對外鬥爭中,要拿起法律武器,佔領法治制高點,敢於向破壞者、攪局者說不。”而事實上,以不負責任而昭著於世的中共,恰恰就是國際法的破壞者、國際秩序的攪局者。而死抱人治的中共,根本沒有資格談法治,更談不上“佔領法治制高點”。

故而,習近平所言“全球治理體系正處於調整變革的關鍵時期,中國要積极參与國際規則制定,做全球治理變革進程的參與者、推動者、引領者。”就更是出口虛妄、自說自話、痴人說夢,仿如夢遊症患者。剛剛去世的101歲老人、前毛澤東秘書李銳所說的四個局限“時代,知識,思想能力,個人品德”,果然應驗在習近平、王滬寧等人身上。

習王等人的這套邏輯混亂、自相矛盾、且悖離時代的理論,究竟能說服誰?可以說,人民不服,國際社會不服;甚至於,黨員不服,官員不服,太子黨不服,政治老人不服。無人可服!

說到中共的自相矛盾,原本就比比皆是。諸如:在貿易上高喊多邊主義,在軍控上卻反對多邊主義;在國際上高喊多元化,在國內卻搞一元化;意識形態方面,高調反西方,卻高舉馬克思主義—近代西方思想之一;在國內高校,抵制西方思潮,中共高官卻把他們自己的子女送到西方,接受西方教育;當局把馬克思主義列為最高指導思想,但大學生中,如果有人成立馬克思主義讀書會,卻遭到取締和抓捕。

中共的自相矛盾,從毛澤東時代就流傳下來。兩首紅歌就是典型。先唱《國際歌》,唱到:“從來就沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝。”接著唱《東方紅》,唱到:“他為人民謀幸福,他是人民的大救星。”面對如此自相矛盾的唱詞,演唱者竟毫無察覺,引亢喊唱,不是精神分裂症患者,又是何物?

(2019年2月18日)

阿波羅網責任編輯:趙亮軒 來源:自由亞洲 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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