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杜彼得:觀乎天文以察時變 觀乎人文以化成天下

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前言

以人文,而化成天下,白話的說,就是用 禮儀 、 風俗 、典籍連結成詞,但已有當今「 文化 」所指之易。很多友人常問,為什麼我們在撰文中喜用文化二字,事實上,早在「 易經 」中就已顯現它存在的用法,後來的史書,文化一詞一不外乎「文治教化」、「夜冠典禮風俗」之意,與「武備」、「武功」等詞義相對立。民國初年以後,文化皆與學校、書院、考試相聯繫,和唐宋時並無不同。

因此,在目前美國社會呈現多元激流,新舊潮流隨著政治對立的衝擊,形成陸離光怪的景象。為了使華人在自己生存的社區形成「保護色」,我們才會不斷的以「 文化 」來提醒大家,不論你來自世界什麼地方,能講國語、能讀國字(繁體、簡體都可),表示在骨子裡就有漢人文化的血統。相較之下,除非我們不重視與珍惜,否則在本質上,我們是優於其他族裔的,不過;不容諱言的是,某些人把「文化」表現的有些粗魯,我們認為它仍然是文化,只是帶上家鄉的民俗、方言,就成了這樣,倒也無可厚非,端看個人的器度去解讀。

 野鴿子的黃昏

現代的醫療系統日新月異,的確是使人的壽命拉長了很大一段距離,加上飲食涉獵的營養足,更是不在話下,儘管如此,疾病仍然使不少人中途下車,我們喜以「陽壽」己盡來闡釋,省得沒有必要複雜的來剖析。當然這也造就了許多家庭的形影孤單,也可說是「人為不可抗拒之因素」,在美國很少父母,與成家之子女同住,一旦有親人隕落,只能在湖影的對照下成雙了。

走進人生的下半場後,不少人對新伴侶的相處要求出現微妙的變化,他們不再盲求婚姻,也不選擇同居,寧願只當偶爾約會的親密戀人,有學者將之形容(living apart together, LAT)。華爾街日報在最近的報導中,將LAT的相處與年輕人拍脫的模式相比擬,謂他們也許有固定見面時間,甚至於有的每周見面數次,唯一不同的是,彼此都堅持要有私人居所,講求個人空間和獨立生活。

我們仔細閱讀了華爾街日報的撰文,而且文中做的很細,包括對年齡層的心理分析,能不能在現實生活中派上用場,恐怕得因人而異。可能是有相同的境遇,我們在讀文時特別用心,坐在書桌上,旁邊泡著一壺好茶,一小口一小口的啜飲著,心情頓時平靜,好久沒有如此悠閒的感覺。這些年忙於社區的事務,到頭來還是野鴿子,唯一安慰自己的是累積對人、事、物的經驗,還有寬廣度加大對事務的包容,努力不果、無謂強求、順其自然,黃昏的景色有時不亞於旭日東昇。

看到很多人在伴侶去世後,會把對方所有的東西都處置掉,可能是不想憂傷地面對過往的痕跡,往好的去解釋是「怕睹物思人」。我們是拚命的確保有原汁原味值得回憶的片斷,最享受對著內人的「相片」說話,不論說什麼,永遠都有人帶著一份笑容對著你說:「同意」,使自己有真正「大男人」的英雄感覺。自欺欺人的認為,原來人要有時間、距離、甚至死亡之後,才能真正體會什麼叫「愛」的意義。

早已拋開了「正常人」仍然追求虛幻的權力、金錢、物質、美色多年,每每想到當生命走向盡頭時,你想給世間留下什麼?這會使個人有壓迫感,總認為剩下的日子廖廖可數,急於給社會留下更好的痕跡,那就必須前思後想的做對每一件事,不讓生活浪費在虛偽和憋屈,凡事「做就對了」,不想到最後一刻再「追悔」。

最重要的是,華人和主流社會在思考問題上是有差距的,美國人是完全以自我為中心的思考,換句話說;當二個家庭相互接納時,只要「兩人世界」,完全可以不受任何雜事的牽絆,但華人不見得做的到。華人有太多親朋好友的「枷鎖」,尤其是邁入中年以後,1+1已不可能等於2,與其使一切美好因後來的枷鎖而破滅,還不如以子女為重保有做父母的「尊嚴」,效仿華爾街日報健康的報導模式。

核子彈摧毀颶風?

日前川普總統又口出狂言要用核子彈把颶風炸毀,後來又表示只是開玩笑。據我們了解,美國早在數十年前就一直在研究想用原子彈的威力摧毀颶風的可能性,所以川普絕對不是口出狂言,只是從原子到核子,不論它的威力有多大,甚至再多顆也敵不過大自然風暴的威力,至少到目前為止,美國科學家很清楚「人勝不了天」,總統川普也只能以「開玩笑」來收場。

颶風「多思安」蹂躪了大西洋島國巴哈馬,使被譽為美麗的度假天堂,變成了如地獄般的滿目瘡痍,人們可以從空拍新聞報導中發現,有居民被困在居住的屋內,紛紛發出求救的訊號。據官方數據,此次災害至少有20人喪生,而且死亡人數一定會上升,因為災區的通訊與道路的不暢通,很難掌握正確的數據。巴國總理形容這是「歷史性悲劇」,聯合國及多國都呼籲國際援助。

不少人相信是地球暖化改變了氣候,世界各國也都在想方設法來改變這個現狀,只可惜我們看到的是,為了創造經濟奇蹟,各國政府仍然是不顧一切的朝背道而馳、不顧後果的開發。最近亞馬遜熱帶雨林的人為燃燒森林大火,或許巴西政府日後可以解釋是為了給人民創造經濟效益,但若干年之後,不知現在的巴西政府又如何去對後世的子孫解釋?還有人類歷史對他們今天破壞熱帶雨林的痛罵。

小時候常從拍攝的影片「泰山」中,看到熱帶雨林的風貌,我們看到小船穿梭沼澤尋找鱷魚的蹤影,在參天大樹遮蔽下,暗黑的河道平添神秘的氣氛,不禁使人有受到驚嚇的憂慮,害怕巨鱷隨時可以躍出水面生吞遊客。猶記得泰山跳攀茂密叢林,披荊斬棘跟毒蟒肉搏,與狼群對峙,而現在我們卻硬要被殘酷的去接受現實,近月的森林大火,多少動植物將命喪於這場浩劫。(人類將為此而付出代價)

不少人從小就嚮往大自然,想要找尋靈秀山水之鄉隱居,但是我們看到的是,好像是任何年齡層的人,都逃脫不過貪婪、自私、傲慢、殘忍、無知的自我毀滅。因此,科學家也不必研究想用核子彈炸毀颶風對地球的肆虐,這個世界早晚會被一顆「莫名彈」而走向末日,此顆威力蓋世的彈叫「人性」。

 禁槍能使槍案減少嗎?

Gun Violence Archive是非營利研究組織,他們最新公布的數據顯示,全美今年以來發生的槍擊案數目已經超越往年同期水平,並打破2016年以來的記錄,截至9月1日,244天已發生283宗大現模槍擊案。這個組織認定的「大規模槍擊案」,就是同一宗案件中不包括槍手在內,至少有4人遭到槍擊,而今年的283宗案件中,其中有兩宗更在不到24小時之內接連發生。若不論規模大小,今年槍擊案到9月1日為止已超過3.7萬宗,造成近1萬人死亡,接近2萬人受傷。

司法部長針對全國槍擊案頻生,最近完成草案,加快對大規模殺人案兇手的死刑處決程序。副總統辦公室主任(Mark Short)2日表示,白宮將向國會提出槍械管制立法草案,其中會包括加快死刑程序,懲罰犯下大規模槍擊案的兇手。然而據我們了解,德州(Odessa)槍擊案,36歲槍手(Seth Ator)31日案發當日早上,遭油田公司(Journey Oilfield Services)辭退,雙方當時鬧得甚不愉快,公司曾致電911求助,警察到達太遲槍手早已離開,最終引發血案造成不幸。

美國的精神,擁有槍枝好像自開國以來就有,我們認為加強警察對治安的執行力,且必須重視任何有關槍枝的報案,至少是避免槍擊案發生的方法之一。社會大眾有必要給維護社會治安的警察,一些支持與鼓勵,尤其是他們在執行勤務時,也冒著犧牲性命的危險。最近紐約有一警察在取締賣私菸的過程中,導致一非裔因心臟病而死亡,喪生者的家庭成員,還獲市政府數百萬美元的賠償。

事隔二年,警方調查執行探員並沒有過失,且早已賠償死者,讓探員恢復正常工作。想不到得了便宜的家屬竟不放過,再次出來抗議一定要警局辭退該探員,一些政客更出來起鬨給警局施壓力,局長歐尼爾屈服只好照做。此事嚴重打擊紐約的警察士氣,有一白人警察就打電話告訴我們:「不要怪我們不願認真執勤,這樣的環境下,會使我們失去動力去做一些不討好的事。」(我們不太明白的是,市政府在賠償數百萬元之後,竟沒有要求家屬不得再鬧,況且死者畢竟是現行犯,而且太胖還有心機不律之病症,竟能因此不幸意外成為「社會英雄」,還得到福利照顧了家人的生活,「天理」何在?)

楊安澤現象

美國史上第一位華人出來競選美國總統,他的名字叫(Andrew Yang)楊安澤,從一個默默無聞的商人,雖然目前只是爭取民主黨提名,但是他的表現和得到的支持,早已跨越亞裔的選票。而且一路過關斬將,連紐約的聯邦參議員陸天娜及市長白思豪都難與他相提並論。最近他頻頻上主流電視的訪談節目,且在講述政見時,現場的觀眾時不時報以熱烈的掌聲,在電視機旁的華人只要目睹畫面,相信沒有人可掩飾興奮並「與有榮焉」。

最近楊安澤在「CBS This Morning」節目的採訪中,將矛頭直指目前在民主黨民調中維持第一的前副總統拜登。楊安澤的觀點是,拜登若當選總統,將是恢復歐巴馬政府時代,也就是倒退,因此他說:「我們不僅可以讓川普不能連任,也可以消除人們當年投票給川普的原因不正確。我們要解決問題,(一)我們能否勝選,(二)我們能否令國家向前邁進。」

從楊安澤現象,我們一則以喜、一則以憂,喜的是華人企業家表現的不俗,憂的是民主黨經過一輪自相殘殺之後,目前領先的候選人竟是如此之弱,根本很難看到有那一位「強而有力」的候選人,將來有可能在2020說服美國選民。以目前美國的國內因「移民問題」而政治越趨對立,選民在許多議題上基本態度堅定,不太容易改變,換句話說,2020總統大選,有可能選票差距不會太大。

重點是,除了不斷挑戰總統川普的一些福利政策之外,民主黨的候選人中,不少主政見仍維持在為「 非法移民 」和非裔、西語裔的爭取權益上,雖然可以鞏固非、西裔的選票,但在大範圍上,也將使主流中保守的人士,更加警覺的不再從小處去挑剔川普總統的一些「怪毛病」。另一個重要的關鍵是,美國的經濟隨著國防與外交瞬間萬變,歐巴馬政府過去在這個領域是進退失據,川普個性雖比較強烈,但卻有為有守,我們看不到民主黨候選人中,提出任何主張能使選民可以期待。

 

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