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收到才女的肉麻求愛詩 唐代高僧回她20字

高僧之所以被叫高僧,是有理由的。他們的高明之處,不只體現在法義上,更體現在為人處事上。本期要和大家介紹的這位高僧名叫皎然,皎然是唐代名僧,先祖為大詩人謝靈運。皎然是我國茶文化之父,茶道的創始人,同時也寫得一手好詩,世稱“江東名僧”。

這樣的一位才子僧人,自然少不了女子愛慕,其中最有名的就是被稱“唐代四大女詩人”的李冶。李冶從小叛逆卻詩名很大,當年她在山上修道,與皎然相識後便一見鍾情,而後更是對皎然展開了熱烈的追求。

在多次暗示不成後,李冶寫下了一首肉麻情詩來表白。面對這樣的妙齡少女,皎然也回了對方一首絕妙小詩,全詩共20個字可謂是滴水不漏,令人拍案叫絕。我們先來看看李冶的求愛詩:

《結素魚貽友人》唐.李冶:尺素如殘雪,結為雙鯉魚。欲知心裡事,看取腹中書。

不得不說,才女果然是有水平的,這首詩寫得熱情而又不失小聰明。一、二是說自己把詩寫在如殘雪般的白紙上,然後又將它折成了一對鯉魚的樣子。魚傳尺素其實是一個成語,古人用絹帛寫信,然後將信裝入魚腹中,這是表達詩信的隱秘性,後來這個辦法發展成了將信放在鯉魚形狀的信套中。李冶在這裡活用典故,將鯉魚寫在雙鯉魚,一片芳心暗藏。

三、四兩句則是詩人的小聰明了,表面上說的是詩藏得深,其實是想表達自己的一片深情。“心裡事”和“腹中書”相對,可見這首詩字字句句都是發自肺腑,而自己的一片愛意自然也是真切的。

皎然看過這首詩,自然明白才女的意思。他有心拒絕,但顯然傷害這樣一位才女他是不願意的,於是他便回了這樣一首詩:

《答李季蘭》唐.皎然:天女來相試,將花欲染衣。禪心竟不起,還捧舊花歸。

詩題目中的季蘭是李冶的字,古時喚對方的字型大小,是一種十分尊重人的做法。一、二句“天女來相試,將花欲染衣”,可謂十分有水平。詩人將對方的求愛之舉比作天女來試自己的禪心,這樣寫一方面是誇對方是天仙;另一方面也將對方的痴情變成了試探自己,和自己開個玩笑,這樣是為了讓對方下得來台。

三、四兩句則是拒絕之語。高僧刻意提起禪心,是強調自己的身份,其實也是表達並非對方不好,而是身份不合適。“還捧舊花歸”則是勸離之語,與首句天女以花相試遙相呼應,言下之意是希望對方斷了念頭。

收到才女的肉麻求愛詩,唐代高僧回她20字,滴水不漏令人拍案叫絕

縱觀皎然這首詩,無一生僻字,卻寫得是含蓄而又生動,從中我們讀到了高僧的處世智慧。前兩句他給對方留足了面子,但拒絕時又斬釘截鐵,可謂是滴水不漏,讓才女只能知難而退。皎然還有不少經典詩作,大家可以找來讀一讀,他所著的《詩式》也是我國古代一部不可多得的詩歌理論專著。還是那句話,高僧之所以有個“高”字,是有理由的。

阿波羅網責任編輯:zhongkang 來源:美詩美文的世界 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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