"生病起於過用"這句話出自《黃帝內經·素問·經脈別論篇》。
"過用"就是使用太過,超出常度。人的生理活動有一個正常範圍,超出了這個限度,就是過用,極易產生種種疾病。如勞逸太過、飲食不節、情志過激等各種"過用",超出了人體自身的調節能力,疾病便隨之而起。
幾年前,門診來一五十多歲的婦女,主訴疲勞,動則汗出,脈軟,舌胖。典型的氣虛證,當即予黃芪、黨參等補氣之藥,自忖必效誰知一周後複診、患者說並無好轉。我將診治思路理了一遍,並無差然又仔細詢問生活情況、患者說,每日必到公園跳舞兩小時,大汁淋漓方回並說生命在於運動、排毒須要汗出。我恍然大悟:"勞則氣耗"!補氣之藥根本抵不了過勞之耗,趕緊囑其減少運動量,並曉之以理,繼服前方,一個月後逐漸恢復。
對於"過用之傷",本人有切身之痛。1986年暑假,我與同學去黃遊玩。次日在北海吃過午飯後,同伴問,翡翠池一游如何?一時興起,即刻出發,來回二十多千米山路,儘是起伏的石階路,連續行走五個多小時孰料自此以後,騎自行車超過30分鐘,或爬山超過1小時,膝關節兩側便會酸痛不已。及至後來讀到《黃帝內經》"五勞所傷:久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋",才深深體會到,黃山的旅遊經歷為"久行傷筋"做了一個典型的"註解"。由於運動不當,如爬山登樓超量行走等導致關節、筋脈損傷的都屬此類情況。
以上例子只是說明過勞傷身致病,其實,生活的方方面面都包含了同樣的道理:飲食上的過飢過飽,偏嗜鹹甜酸辣,會損傷五臟五體。如中醫認為,飲食過咸易損傷血脈和腎,故孫思邈有"咸多促人壽"之語、即飲食過咸使人短壽。喜怒憂思悲恐驚七情過度,會導致氣血紊亂,臟腑功能失調,所以《黃帝內經》認為情志過激會造成"怒則氣上,喜則氣緩,芯則氣消,恐則氣下……驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結"等病理變化。過度安逸,氣血流行遲滯,關節、肌肉活動不利,則抗病力下降,如好逆惡勞之人常常伴隨"富貴病"。某些器官超負荷使用,也會導致功能下降和病變,如長時間看手機、打遊戲會導致視力衰退甚至暴盲,中醫也中有"久視傷血"一說。尤其值得注意的是,過度診斷和過度治療,對身體造成無謂的傷害,更是令人後悔莫及。所以,古人留下"飢不暴食,渴不狂飲""謹和五味""志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦""中病即止"等諸多關於適度養生治病的名言。
"生病起於過用"是古人在長期生活實踐中總結出的寶貴經驗,是對諸多疾病產生原因的深刻認識,也是中國傳統文化"中和"思想的體現啟示我們:無論是養生還是防病治病,在生命過程中必須懂得過與不及皆不可取,要把握好一個度。在當今物質極其豐富,工作生活節奏緊張的社會中,尤其要避免各種"過用"所造成的傷害。
