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查建國:初心 變異 結局

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「盡人事順天命」即我們名盡所能,干自己所擅長並認為正確的事。天命即人心。中國人不是「豬」,雖因被洗腦和恐懼而長期沉默,但大多數國人追求自由平等的人性最終決定中國走向,決定共產革命的結局。對此,我充滿了信心。

清未民初,中國向何處去?成為當時國人最大時代課題。從「中體西用」的洋務運動到追求德賽先生的"五四"新文化運動,救國救民、向西方學習成為不可阻擋之潮流。

十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義。「走俄國路」成為中國很多知識分子、激進政治勢力的最新共鳴。共產國際、俄共遠東局組建中國共產黨,其初心(即「黨的性質宗旨、理想信忿、奮鬥目標」習語錄)是什麼呢?

中共一大通過的黨第一個綱領中明確:革命軍隊必須與無產階級一起推翻資本家階級的政權,承認無產階級專政,直到階級鬥爭結束,即直到消滅社會的階級區分。消滅資本家私有制,沒收機器、土地、廠房和半成品等生產資料,歸社會公有。聯合第三國際。

中共二大《宣言》中明確黨的最高綱領是:組織無產階級,用階級鬥爭的手段,建立勞農專政的政治,剷除私有財產制度,漸次達到共產主義社會。

《共產黨宣言》最後一段話向全世界宣布共產黨革命的初心:「共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產者,聯合起來!」

馬恩聯手於1848年寫的這個《宣言》被列寧1917年在俄國變成了現實。批判資本家「罪惡的剝削」,無產階級造反有理,消滅資本主義,建立無產階級專政。這個「初心」掀起了在世界、在中國的百年腥風血雨的革命。孫中山受其影響,主張走「節制資本」的民生主義,也即他認為的社會主義道路。提出了聯俄聯共扶助農工三大政策。

共產國際、俄共血脈相傳的嫡系中共更以共產革命為建黨初心。李大釗、陳獨秀、李達等人積極在中國傳播馬克思主義。毛澤東曾回憶說:在1920年到北京時讀了許多書,其中有三本則銘刻在心中,使他建立起馬克思主義信仰,第一本書就是《共產黨宣言》。鄧小平1992年南巡講話中說:「我的入門老師是《共產黨宣言》。」最激進的無產階級革命的馬列主義成為最有吸引力的新思潮,它使中國歷史的火車拐進了岔道。

變異

一個幽靈,共產主義的幽靈,在中國徘徊。在東方古國大地上,理想很豐滿,現實很骨感。中國革命者被迫進行了與馬克思原教旨主義相違背的兩次變異。

1,工人階級革命變異成農民起義。

中共成立初期依照初心,組織了「香港海員罷工」「安源路礦工人罷工」「開灤五礦大罷工」「京漢鐵路工人大罷工」「上海全市總罷工罷課罷市」「省港大罷工」等一系列工人運動。但隨著國共合作破裂,城市工人運動走向低潮。秋收起義上井崗山,以毛澤東為代表的一批中共領導人走向「農村包圍城市」的馬列原教旨沒有的變異新路。

工人階級運動成為革命的次要部分,民族資產階級成了團結的對象。一小群知識分子組織農村窮人打土豪分田地,建立了一個農民黨、農民軍隊,打了一場農民起義的血腥戰爭。一切以「城頭變幻大王旗」為核心目標,在鐵的紀律組織下,在爭民主的漂亮囗號下,在抗日戰爭的機遇下,在蘇聯幫助下,中共勝利了。他們從農村走向了城市,重回工人階級之中。

2,毛氏建國路線變異成鄧道路。

毛建國後不忘建黨共產初心,「公私合營」收了資本家財產,消滅城鄉私有制以公有制一統天下,計劃經濟,官僚特權下的全民收入大鍋飯式平均主義,反帝反修的自力更生的閉關鎖國。毛晚年在文革中將其空想共產主義推向「五七指示」的極致,將其階級鬥爭實踐推向「橫掃一切牛鬼蛇神」的極致,「打倒黨內走資派」成為毛思想的巔峰。登峰造極至物極必反,終將走到無法無天、天怒人怨、朝野共憤的地步。

毛死後給中共留下空前未有的經濟、信仰、人心之大危機。鄧為救黨,順應民意,再次變異建黨初心。對毛"共產主義初心"既有保留,也有大手術,資本主義大回潮。

在上世紀80年代,有「兩個凡是」的毛原教旨派、摸著石頭過河的「貓論」鄧派及要走向普世民主憲政的民主改革派,三派大博弈。鄧左右開弓,經幾個回合殘酷鬥爭,尤其是經過80年代未的那場風.波及觸發的蘇東多米諾骨牌效應,華汪凡是派、胡趙黨內改革派、民間民主派都失敗了。鄧代表中共高層形成了鄧時代的新理論、新制度、新道路。其核心即「兩個堅持」。

「堅持四項基本原則」(堅持黨的領導、堅持社會主義、堅持馬克思主義、堅持無產階級專政)是與毛時代一脈相承的政治體制、馬克思主義初心。這個「四項基本原則」給了「工人階級先鋒隊」共產黨永久壟斷執政權的神聖性、合法性。「堅持改革開放」是形勢所迫的改良式變異,是支撐「四項基本原則」的手段。江胡習三代領導人都是鄧「兩個堅持」路線的繼承者、發展者、實踐者。

習上位7年了,在黨領導渙散腐敗、經濟面臨內外新壓力的困局下,將鄧式路線玩到了新水平。「堅持四項基本原則」搞從嚴治黨、「四個意識」(政治、紀律、大局、核心)、「兩個維護」(維護黨中央權威、維護習核心地位),達到了黨政合一、定於一尊的黨員對黨絕對服從、黨對國家絕對領導、中央絕對服從核心的態勢。最近全黨開展「不忘初心牢記使命」的主題教育,以求收全黨大一統之效。

「堅持改革開放」則在降稅降費、降低外資壁壘、保護知識產權、混改為主的國企改革、改善企業營商環境、放活農村經營性土地、自貿試驗區自由港為代表的改開先行試點、環保扶貧以及在區域經濟和智能經濟等領域都開始了一系列的新動作,為保經濟、收人心也是蠻拼的。習思想是「雙手」都更硬,是鄧理論的加強版、平衡版。

現在講「初心」,不是當年消滅資本主義的初心了,而是「三個代表」,是「為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興」的「兩個謀」了。這些大空套話是任何一個政黨都可列為初心的初心。中共一大二大及《共產黨宣言》中講的自己獨特的,與其它政黨划出區別的那個初心哪去了?資本主義的掘墓人變成各階級(含資本家階級)的共同代表共主了?時事造化人呀!連初心也可變異,是識時務者為俊傑?還是為保既得利益(黨權)的暫妥之策?

結局

一政一經、一收一放、一死一活的內存深刻矛盾的「兩個堅持」的變異初心及實踐竟同框40年,使中國經濟發生了大變化。結局如何?講三個認識:

1,5個無解的發展天花板。一是「堅持四項基本原則」帶來的黨專權與民維權的社會基本矛盾。二是「黨大於法」帶來的法治不獨立。黨政合一大政府對社會帶來的負擔和過多的干涉。四是大國企低效率並擠壓民企發展空間。五是以美為首的民主國家對中國的全方位、持久性的戰略對抗。你雖有改開的變異,但仍堅持四項基本原則,顯示了不忘滅資之初心,那資本主義國家阻止你發展豈不順理成章?世界大格局進入資本主義與「兩個堅持」式社會主義的「百年未有大變局」的博弈時代。

2,結局。上述5個天花板在「兩個堅持」同框下無解,這是革命初心與現實的矛盾,是政經體制之間內在的矛盾,是不同理念價值觀的矛盾,是世界大格局中的矛盾。在原體制內的修修補補式改良終無前途,唯有質變、飛躍,即舍「四項基本原則」,成民主憲政幣場經濟下的新「改革開放」,將變異的初心歸宿進世界民主人權的潮流才有前途。改開是開弓沒有回頭箭,退回原點是朝野共自殺,前進才有新生。結局沒有多元選擇,這是中國百年共產革命的唯一結局。蘇東巨變已證。

3,路經。在中國經濟發展到一個高水平,進而5個天花板的阻力大於發展動力時,在民眾對擁有政治話語權選擇權愈發強烈時,在執政者因權力無限制而犯大錯時······,變局將至。執政者主動變,社會成本小,民眾推動變,社會成本大。但準備階段、變局階段、新政階段的依次推進則不以人的意志為轉移。

有立就有破,任何國家的任何時代都會有針對執政者的政治反對派。如何對待政治反對派是給執政者定性的一個重要指標。

中共建國後從57反右到現在的維權運動,逐步形成了一個政治反對派運動。它由政治犯、自由派知識分子、上訪維權群體、網路異見群體、海外政治流亡人士、港澳民主派、爭自治權的民族、宗教人士等群體組成。其追求目標是:1,多黨自由公平大選。2,權力分立制衡。3,地方高度自治。4,軍隊國家化。5,保障人權。6,小政府大社會。7,土地、國企私有化。8,城鄉一元化。9,和平民主統一中國。10,加入世界民主聯盟等。其爭取達到目標的手段即現憲法保障的各項公民權利。政治反對派幾十年中屢敗屢戰,壓不垮關不盡,現與當局逐漸在各保底線下共創共存空間,長期博弈,國人裁判。

網路的扁平化、碎片化、八億網民有了想說就說的一定話語權。建了封封了了建,野火燒不盡春風吹又生。「民運」進入互聯網時代,網路成了反對派最後最大的活動平台。

中國政治反對派以不變應萬變,要做的主要是兩件事.一是提高自己,二是盡人事順天命。

「提高自己」是講通過學習、觀察、討論推進團隊內部認識的提升與內部關係的分分合合

內有不同觀點是正常且利大於弊的。如對某些爭論,我的觀點如下。心態平和地追蹤各類信息,追求準確與真相是我們的基本功課。

(1)轉型模式「和理非」,以非暴力為主是轉型的大概率方式。

(2)中國經濟雖在下行,企業經營困難重重,但距碰頂天花板仍有較大空間,經濟發展、政策革新仍有較大空間。在頂到天花板前,中國經濟低而不漬,幾年後將穩住,發展質量逐步提高。「經濟崩漬論」「將要吃草論」「中美經濟脫鉤論」均為誤判。

(3)「兩個堅持」的中國道路仍在發展中,要有毛派、鄧派、民主派長期博弈的準備。我反對「速勝論」,反對焦慮感帶來的浮躁情緒、簡單極端化的傾向,網路將其放大。靠編故事說大話一朝崛起的「郭文貴現象」在逐漸退潮。

(4)中共上層現對「兩個堅持」路線持基本一致態度。因此,沒有重大的路線、原則、派別鬥爭。「陰謀論」「政變論」均為猜想、誤判。

(5)習在進一步推動改開。雖存在目標不到位、落實不到位、制度制約、內部經濟轉型期與外部壓力疊加等諸多問題,但「改開倒退論」「國進民退論」「將要閉關鎖國論」也均是誤判。

(6)執政者在中國傳統文化的「三綱」糟粕思維沉澱上,行馬列階級專政。借民族主義立自己護國形象,借反宗教極端主義侵少數民族人權。我在批判上述問題時仍反對有人鼓吹的「全盤否定中國傳統文化論」「全盤西化論」「不愛國

論」「基督教救中國論」及形形色色的種族主義論調。

(7)我支持地區公民有獨或統自決權,反對思想政治大一統。但我仍支持和平民主統一祖國。將地區獨立或中國大分裂列為中國民主轉型目標是既不可行,也是有害的。

(8)我承認兩岸「一國兩府」的現實,在「意識形態牌」對決「經濟牌」中,在綠藍白2020競選中,我支持蔡。我反對也認為台獨和武統台灣都是極小概率事件。

(9)我支持某地要普選的訴求。但反對派若不能準確定位博弈對手、準確選擇博弈目標、準確把握博弈方式與策略,若不與暴力、獨立割席,若幻想全國未變時局部可大變,甚至要畢其功於一役則前途莫測。

(10)我認識到中美貿易戰的長期性和殘酷性。我希望中國政府公開透明地行動,聽取國人多元意見地行動。由於雙方的不確定性,我充滿著憂慮。

「盡人事順天命」即我們名盡所能,干自己所擅長並認為正確的事。天命即人心。中國人不是「豬」,雖因被洗腦和恐懼而長期沉默,但大多數國人追求自由平等的人性最終決定中國走向,決定共產革命的結局。對此,我充滿了信心。

2019年9月1日北京

(查建國系中國的異議人士)

責任編輯: 江一   來源:中國戰略分析智庫 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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