言九林：南宋人董煟，撰寫了中國第一部處理災荒的專著《救荒活民書》。書中，董煟將救荒的核心政策總結為五項。前三項相當常規，分別是：國家打開常平倉；發放義倉（官府強制民眾做的糧食儲蓄）之米；勸有米的大戶賣糧。後兩項卻與當時官府的一貫做法完全相反——第四項是「遏糴有禁」——遇上災荒，各地州縣就「環視壁立」，禁止本地糧食出境，這種地方保護主義只會加重災情。第五項是「抑價有禁」——遇到災情，官府就出面壓制市場上的糧價，甚至直接由官府制定很低的糧價，這種事不能幹。
攝影師張立潔在2006-2009年拍攝了《SARS背影——非典後遺症人群紀實》系列照片。她走訪了數十個非典後遺症患者。其中，很多是「因公感染」的醫護人員。因為後遺症，他們很多人失去工作能力轉瞬淪為殘疾、偏見、失業、貧窮的受害者。有人失去愛情或婚姻，最嚴重的家庭，14天去世了4人。
@hnjhj：又學到了一個新詞「集中隔離」，不知道這究竟算隔離還是算不隔離。跟這個比較像的之前還學到過一個「強制捐款」。我能想到的跟「集中隔離」比較接近的只有集中營、監獄和瘋人院，但即使是瘋人院你也得把瘋子們隔開，不能都擱一屋子。
@shijianxingzou：「沒有湖北，沒有武漢，就沒有中國的器官移植。」——中共前衛生部副部長黃潔夫，2015年8月。為什麼偏偏是武漢，從最早的活摘死囚犯、政治犯、李九蓮鍾海源們的器官、再到活摘聶樹斌們，再到法輪功修煉者，再到失蹤的武漢大學生們，再到新疆集中營……中共在武漢犯下了累累罪行，也殃及了全國和全世界人民。
@fading_you1：SARS的時候，民間把鍋甩美國；現在官方借鍾南山那頗具黨性的嘴甩給美國。然後100步笑50步鼓吹「風景這邊獨好」。居然也奏效了。前段怨聲載道的抱怨基本變成「幸好在中國」的慶幸和「肯定是美帝幹了見不得人的事」的憤慨。這就是為什麼歷史總輪迴。
