01
聊個成語：祕不發喪。
意思是悄咪咪的死，暫時不向外界宣布死訊。
成語出自哪裡呢？出自《資治通鑑》，講的是秦始皇外出巡遊，走到沙丘這個地方的時候給掛了，然後丞相李斯就祕不發喪。
原因也很簡單，《資治通鑑》上說的是：恐諸公子及天下有變，乃祕之不發喪。
同樣的故事，《史記》裡也記載了：李斯以為上在外崩，無真太子，故祕之。
《資治通鑑》應該是參考了《史記》的描寫，意思也差不多，反正就是為了防止天下有變，所以皇帝歸天的消息，得先瞞著。
防止天下有變，這個考慮對嗎？也對，尤其在封建王朝的家天下時代，老皇帝突然沒了，政局就容易動盪，外部敵對勢力也蠢蠢欲動，內部反動團伙也摩拳擦掌，隨時準備干一票。
像秦滅六國後，六國的一些舊貴族的復辟之心就沒歇過，比如韓國貴族張良就搞過對皇帝的刺殺事件。雖然失敗了。
所以祕不發喪，確實可以說是為了防止有變，可要是仔細看看史料你會發現，防止有變並不是主要原因，主要原因其實還是為了內部搞政變。
02
秦始皇死後祕不發喪的導火線其實就一個事：秦始皇沒有立太子，就是《史記》裡說的「無真太子」。不立太子的後果大家都懂的，老皇帝康熙就遲遲不立太子，幾個兒子爭的頭破血流。
事實上秦始皇兒子可不少，大概也有二十多個，可他就是不立太子，為啥呢？有分析說，要麼是秦始皇自己太過自信，總覺得自己能服藥求仙長生不老，立太子沒必要。要麼就是他覺得自己身體還挺好，時間有的是，暫時不著急。總之就是沒立。
可誰能想到，巡遊到沙丘時說一命嗚呼就一命嗚呼了呢。
皇帝掛的太突然，而且還沒在皇宮，沒在帝國權力中心咸陽。這時候丞相李斯就顯示出他老練的政治家風範了：祕不發喪，皇帝做的轎子裡該上菜上菜，百官該奏事奏事，文件照常發，電話照樣打。《史記》裡寫：百官奏事上食如故。
總之就是平時啥樣，現在還啥樣，加上李斯還搞了很多壓低腐屍味的措施，總體效果不錯，知道皇帝駕崩消息的，也就那麼三五個人，比如胡亥、李斯、趙高。
秦始皇雖然沒立太子，但好在咽氣前是留下遺詔的：公子扶蘇，以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。意思就是讓扶蘇主持喪事，然後繼位。
但問題就在於扶蘇到上郡去督軍了。正常來說，如果遺詔送到扶蘇手裡，祕不發喪就可以中止了。
可偏偏遺詔在死太監趙高手裡。正是這個死太監上躥下跳，讓祕不發喪繼續進行，最終促成了沙丘政變。
03
2005年上映了一部電影：《神話》，成龍演的，背景就是沙丘政變。電影故事是假的，可政變是真的，成龍扮演的蒙毅大將軍也是真實存在的，只不過蒙毅的官職是上卿，就是朝廷的內官，反而是蒙毅的哥哥蒙恬一直在外主持軍務。
秦始皇死了，遺詔在趙高手裡，奇貨可居，他的盤算有三點：
公子扶蘇為人剛毅仁慈，是個明君，在他手裡，自己討不了好；
公子胡亥年紀小，性格也貪玩驕奢，還是自己的學生，比較好控制；
扶蘇和蒙恬關係好，而自己又和他弟弟蒙毅有仇，扶蘇當皇帝的話，自己就不好找蒙毅報仇了。
這就是小人的邏輯，前兩條是為了榮華富貴，後一條就是為了公報私仇。而趙高和蒙毅的仇是怎麼來的呢，說來也比較搞笑：
趙高曾經觸犯大秦律，秦始皇就讓蒙毅進行審理，蒙毅依法審出來趙高是死罪。然後始皇念趙高多年服侍，就饒了他一命。
結果趙高就恨上了蒙毅，認為蒙毅沒有給他走後門，想搞死他。
蒙毅依法辦事有錯嗎？當然沒有，可在不正常的人眼裡：所有正常人都是不正常的。
事件的結果就是趙高成功遊說了胡亥和李斯，發動了沙丘政變。公元前210年7月，秦始皇死，李斯祕不發喪，胡亥繼位秦二世。
沙丘政變導致了很多人死亡，
比如：扶蘇、蒙恬、蒙毅皆賜死。
秦始皇的另外12個兒子、10個女兒都被殺死，受牽連的人更是不計其數。
《史記》裡說：公子十二人僇死咸陽市，十公主矺死於杜，財物入於縣官，相連坐者不可勝數。
04
除了秦始皇之死祕不發喪，古代祕不發喪的故事數不勝數。
比如明成祖是死在出征北元的路上的，也是祕不發喪，可憐的朱高熙還在傻等老爹消息得時候，那邊朱高熾都已經繼位了。
成吉思汗是死在攻打西夏的戰場上的，也是祕不發喪，結果幾個兒子還是爭的頭破血流。
還有像咸豐帝死後，慈禧也玩了一手祕不發喪，甚至大軍閥張作霖被日本人弄死後，張學良還模仿老爹的字跡發了十幾天的手令。
發現規律沒，這些人要麼是突然去世的，要麼就是儲君不明的，其實歸根到底，都是內部人在搞權力移交，正當的、或不正當的，都是自己人搞自己人，倒是很少有外部勢力進來怎麼怎麼樣的。
而且祕不發喪這種事基本就只能發生在封建家族統治下，只要皇帝掛了，只要留有一點政治空白，什麼流血、衝突的事基本上很難避免。
問題出在哪？
家天下的權力移交是會以人為意志為轉移的，制度約束不了。
所以家天下里，皇帝是最重要的，皇帝的信息也是最重要的，可以說，掌握皇帝信息者就掌握一切，也正因為如此，古代皇帝也總把自己搞的特別神祕，特別神龍見首不見尾，所謂孤家寡人，誰都不能談論自己的行蹤和情況。
