虎是百獸之王，頭上的王字也無不暗示著它在森林界的地位，古人在它身上也賦予了極高的權利象徵，比如虎符，一隻完整的虎符可以調動千軍萬馬，在《山海經》的神話傳說當中，以虎為原型的神獸同樣能震懾百靈。
《山海經·西山經》載有：西南四百里，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時。
《山海經》曰：天吳，八首八面，虎身，八足八尾，系青黃色，吐雲霧，司水。
《括地象》曰：聖王感期而興，則有白虎晨鳴，雷聲於四野。
在《山海經》的神話傳說當中，大多數以虎為原型的都是神獸，陸吾鎮守崑崙虛，天吳是水神，而白虎來源古人對星宿的崇拜。
但事物都有兩面性，古人同樣也將老虎當做凶獸，最為典型的就是「為虎作倀」，在傳說當中，老虎若是吃了人，那個人就會化為倀鬼，協助老虎一起害人。
作為百獸之王，它的野性是不會被輕易馴化的，就算是動物園裡面的老虎，它的野性依舊潛藏在內心當中，泰國一隻老虎被母豬養大，老虎成年後，又怎麼對它呢？
西拉差動物園位於泰國芭堤雅東北約30公里處，這裡飼養著泰國數量最多的孟加拉虎，一般來講失去虎媽媽的幼虎都是通過人工撫養，然而被豬媽媽餵養長大的幼虎有些與眾不同。
雖然老虎都關在動物園當中，但是它們也有自己的領地意識，這隻幼虎就是一隻虎王的後代，虎媽媽在懷孕之後，就強行趕走雄虎，但它並不需要擔心食物的來源，工作人員會進行投餵。
然而這隻母虎表現的相當怪異，它好幾天都沒有進食了，或許是母性覺醒，母虎怕人類害它，在懷孕期間，它很少吃東西，還具有極強的攻擊性，工作人員不敢輕易靠近，他們只能等待母虎自己吃東西。
工作人員失望了，母虎依舊不願意吃東西，隨著幼虎的誕生，母虎也消耗掉了最後一點體力，幼虎對母親的依賴性極強，失去了母親，它們很快就會夭折，而雄虎和其餘的母虎也不會撫養這些幼虎。
萬般無奈之下，工作人員打算用另外一種動物來餵養小老虎，新上任的母親不僅要溫順，而且體格必須要大，不然餵不飽小老虎，思來想去，動物園打算用母豬餵養小老虎，沒有睜開眼睛的小老虎，只能用鼻子去聞豬媽媽的氣味。
隨著老虎一天天長大，工作人員覺得老虎已經不需要餵養了，就將母豬移走了，然而老虎卻鬱鬱寡歡，後來工作人員又將老虎接了回來，老虎這才有了精神，即便老虎的體格比母豬要大，小老虎依舊會依偎母豬懷裡。
英國的《每日郵報》還特地報導了這一豬虎共存的奇事，這個現象也是引人深思，俗話說萬物皆有靈，連老虎對豬媽媽都情深義重，一些人類卻能拋下自己的父母，不聞不問，甚至惡言相向。
