01
在利益面前的抉擇
人性都是趨利的。
利益面前，很多人都會扯下偽裝。這個時候，通常是識人、辨人的最佳時刻。
《論語》曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
看清一個人，要看他面對利益時，是否唯利是圖，能不能抵擋住誘惑，堅守住底線，對得起良知。
馮驥才說過這樣一句話：「人的自信是建立在底線上的。一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。」
在利益面前，底線會體現一個人的價值觀，也會決定他今後的人生高度。
堅守底線的人，才會守住心安，路也會越走越寬。
利，就是一塊試金石。
02
失意時對待別人的樣子
遇到不順心之事，不遷怒他人，不僅是一種高級的修養，其實更是一種高級的能力。
前段時間，北京海淀區一個小區門口發生了一起爭執事件。
一女子開車回小區時，不出示出門條，也不配合測量體溫，企圖駕車闖卡。被阻攔後，她還辱罵民警和社區防疫人員，甚至揚言要起訴民警。
最後，這名女子因阻礙防疫被拘。
原來她是一家公司的老總，突發的疫情把公司的規劃全打亂了，她壓力非常大，心情很是糟糕，把怨氣撒在了防疫工作人員和民警身上。
記得有位作家寫過這樣一段話：
「我見過很多得意時富有涵養的人，他們舉止有道，做足面子，也十分體面。
但一旦失意時，你會發現他突然變了一個人，失意落魄，焦頭爛額，人不像人，鬼不像鬼。」
失意時，仍能保持禮貌和理性，不以權勢地位遷怒他人，是一個人最難能可貴的修養。
03
吃相暴露一個人的人品
有些人一旦到了餐桌上，在高人眼中，就已然一絲不掛。
梁實秋曾在《吃相》一文中講述了這樣一件事：
他的一位外國朋友來中國西南某地旅遊的時候，偶然進到了一家小餐館吃東西。
沒想到，正吃到一半，忽聽旁邊的壁板砰砰作響，其聲清脆，密集如連珠炮，向人打聽，才知道是鄰座食客正在大啖糖醋排骨。
外國朋友好奇地問梁實秋，這是不是什麼特有的風俗？
梁實秋回答不曾見過這樣的場面，心裡卻默默覺得這種行為有失教養。
世界頂級禮儀大師威廉·漢森說：
「善於觀察的人，只用一頓飯的功夫，便可知你的教育背景和生活背景是怎樣的。」
的確，吃相優雅的人，教養不會太差，舉手投足中都帶著禮貌和尊重。
一個人吃飯的時候，往往是最放鬆的時候，這時候潛意識裡的東西就會表露出來。
要看一個人的品性如何，只要和他吃頓飯，就能知道得一清二楚了。
04
對待家人的態度
我們通常都是：好脾氣都留給了他人，而壞脾氣都留給了家人。
這在心理學上，是很正常不過的事情。
然而，如果一個人在對待最親近的人時，也能夠始終保持涵養，和顏悅色，那這個人有著很了不起的修行，是令人佩服的。
在家庭中，真正在乎家人的人，不會在生氣時計較得失，更不會把壞情緒帶進家裡。
明明已經很生氣了，但是還能夠克制住自己的情緒，去主動地關心對方。
明明心裡仍有怒火，仍然能夠替他人著想，給他人體面。
這樣的人，人品一定不會太差。
05
看清一個人後，用不著翻臉
被人傷害的時候，你頻頻失落；把人看清的時候，你處處較真。
然而你忘了：不是所有的魚都生活在同一片海里。
看清了，也就看輕了。
就像蘇軾，因為朝廷之爭，被身為宰相的昔日好友章惇屢次迫害，並一路被貶至海南。章惇見不得蘇軾流落在外卻仍堅強豁達的樣子，存了心地想讓他老死荒野。
可以說，那一千多個苦熬的日日夜夜，都拜章惇所賜。然而造化弄人，政局有變，這回蘇軾遇赦，而章惇卻被貶。
蘇軾回京路上，章惇兒子章援，給蘇軾寫了一封言辭懇切的信，希望他能對父親網開一面。
蘇軾在回信中這樣寫道：「但以往者，更說何益。」
意思是一切都已經過去了，就別再提了。不僅沒有加以迫害，他還給病中的章惇送去藥方，希望他早日康復，並囑咐他保重身體。
屠格涅夫所說：「凡事只要看得淡些，就沒什麼可憂愁的了。」
往後餘生，願你我都能懂得識人心、辨偽善，與良人結交，與賢人相伴。
