溪山行旅圖
《溪山行旅圖》為中國北宋畫家范寬的作品。作品給人的第一感覺就是氣勢雄強，巨峰壁立，幾乎占滿了畫面，山頭雜樹茂密，飛瀑從山腰間直流而下，山腳下巨石縱橫，使全幅作品體勢錯綜，在山路上出現一支商旅隊伍，路邊一灣溪水流淌，正是山上流下的飛瀑，使觀者如聞水聲、人聲、騾馬聲，也點出了溪山行旅的主題。該作品使用絲質的絹作為畫布，長206.3厘米，寬103.3厘米。
這幅山水傑作近景部分占畫面下方的1/3，兩側巨石之間開闢出一條留白的道路
一隊驢子馱著貨物，行旅的客商自畫面右側進入，緩緩行進，點出了「行旅」的主題。
畫面最精彩的部分是中景，巨大空間裡一座正面的山壁頂天立地。形狀是長方形的，像一塊矗立著的紀念碑。山壁間有一線瀑布，直深而下，在構圖上幫助了大山垂直線的準確。
《溪山行旅圖》被稱為「東方《蒙娜麗莎》」。就像猜測達·文西的《蒙娜麗莎》到底誰才是模特一樣，從古至今，各路學者、專家對《溪山行旅圖》始終充滿好奇，終極一問是誰畫下了它。
據說范寬就長這樣
范寬，2004年曾被美國《生活》雜誌評為上一千年對人類最有影響的100位人物之一（排在第59位）。歷史上確有其人，他是北宋山水畫三大名家之一，包括南宋初期的李唐，後來的馬遠、夏圭，再到「元四家」、明朝的唐寅，以至清朝的「金陵畫派」和現代大師黃賓虹等，都受到他的畫風影響。
畫面中出現了很典型的范寬筆法「雨點皴」（皴讀音同「村」）。
這幅畫裡面充滿了細節
石頭上這種畫法叫「雨點皴」
就像雨點拼接起來一樣來體現石頭質感
不過范寬是他的綽號，一個畫家有什麼可能要用綽號署名？
由於史料缺乏，關於這個西北大漢的介紹十分有限，他的生卒年月至今也無從考證。從范寬留下來的一些作品推斷，范寬生活在北宋前期，老家在陝西省中部的華原地區（今銅川耀州），西北人多豪爽，范寬的性格和長相都很典型，一張方正的國字臉，行事不拘小節。范寬原本叫范中立，因為性格溫厚，關中人有「性緩為寬」的說法，就有了范寬的名字。當然，還有一種說法是，陝西方言中，「寬」字有邋遢的意思，是個貶義詞。因為他性情狂盪、愛喝酒，人們才給他起了綽號「范寬」。
他平常喜歡論道，早年就已經隱居在家邊上的翠華山、終南山一帶，在山野中寫生作畫，尋找靈感和素材，黃土高原上大山直立起來的氣勢成為范寬繪畫風格的來源。現在，有一種說法，《溪山行旅圖》的取景地和原型就是距西安市不遠的翠華山。
說了范寬這麼多，近代書畫大師啟功還是質疑。而他的理由，偏偏還就是樹叢里的「范寬」兩個字，「僅憑畫面樹叢里有『范寬』兩個題字，就能斷定它是贗品！」他打了個比喻：「比如有人給我起外號叫『馬虎』，我能把他當落款題到畫上嗎？」
另外，宋徽宗時期曾出過一本《宣和畫譜》，這本書是宋畫研究者必讀的，裡面記錄著當時宮廷收藏的珍貴作品，其中出現了58件范寬作品，可就是沒有發現《溪山行旅圖》的名稱。這也為反對派留下了質疑的空間。
《溪山行旅圖》曾在宋、元、明、清皇宮與民間藏家之間輾轉流傳，上面蓋有22枚藏家印鑑，其中光乾隆皇帝印鑑就有6枚。雖然一直是帝王心頭好，1925年後，清宮藏品收歸國有，這件作品也歸入故宮博物院，但一直都是「作者不詳」。幾百年間，由於這幅作品中並沒有明顯的畫家落款，人們只能依據史料記載以及明代書法家董其昌在畫上的題跋「北宋范中立溪山行旅圖」和畫風來推測這幅畫的作者是范寬，直到1958年。
畫家把名字偷偷「藏」在樹叢里
當時時任台北故宮博物院副院長的李霖燦有大發現，他用考古研究的辦法，把整幅畫分成若干個小格子，在右下角騾隊後方樹叢裡面終於發現了范寬的名字，千年謎團似乎也就揭開了。
《溪山行旅圖》縱206.3厘米，橫103.3厘米，在歷代山水畫中尺幅算是比較大的。為什麼畫家當時不署名呢？可以解釋為：北宋時代，屬於宮廷的畫家仍有傳統工匠的職業習慣，並沒有意識到自己是受社會重視的「藝術家」。他們畫了一張好畫，甚至不敢在畫面留下名字，所以北宋的畫家沒題詞、蓋章的習慣，許多花鳥、山水畫也極少題字，偶有題字也都是在畫面不起眼的地方。
