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人生三大智慧:失而不怒、得而不驕、靜而不爭

《莊子》有言:「察乎盈虛,故得而不喜,失而不憂,知分之無常也。」人生往往如此,當我們認為得到時,可能也正在失去;當我們懊悔失去時,或許已經得到另一些東西。

有所得而不張揚喜悅,有所失而不悔恨憂愁,便是淡然通透。

智慧的人都懂得:失而不怒、得而不驕、靜而不爭。

失而不怒

《孟子》中說:「遺佚而不怨,厄窮而不憫。」

遭受到艱難困苦,不要去憂愁;即使不被任用,也不要去怨恨。

阿根廷男籃隊員馬努·吉諾比利在國家隊是絕對的主力,數據、體能雙優,但他卻一直在馬刺隊作為替補球員直到退役,被公認為「最佳第六人」。

替補,就意味著失去場場衝鋒陷陣的機會。但他也沒有氣憤、沒有失望、沒有放棄,而是選擇「享受」成為球隊的一部分。

馬努·吉諾比利曾在退役儀式上說:「贏球不是一切,我從輸球里學到了更多,領悟到了更多。沒有人天生就什麼都會,經驗會讓你成長。」

他甘心做替補,成就了他的偉大。

有時候,困難和不如意面前,決定接下來成敗的,不是能力而是心態。為失去機會和榮耀而憤怒,既無法贏得認可,還會失了風度和格局。

人的一生總會遇到不如意,甚至不幸和苦難,若因這些逆境而怒火中燒、一蹶不振,放棄了追求和理想,太不值得。

加措在《一切都是最好的安排》中說:「人們喜得而厭失,其實全無必要,失去並非不可接受,更不必視為恐怖的洪水猛獸,在很多時候,失去其實就是放下,是為了更好的持有。」

真正厲害的人,擁有看穿得與失的智慧。不沉於錯過、不怒於不公、不悔於失敗。

得而不驕

《道德經》中說:「以其終不自為大,故能成其大。」一個人,只有不自以為是、不恃才傲物,才能有所成就,成為眾人之長。反之,則易丟掉賞識和信任,招來怨恨甚至引來禍端。

漢初時期的韓信,因蕭何的保舉得到劉邦重用,拜他為大將軍。楚漢戰爭中,他發揮了卓越的軍事才能,被蕭何譽為「國士無雙」,劉邦也評價他:「戰必勝,攻必取。」

可韓信一身才能打敗無數敵軍,最後卻敗於自己的驕傲自大。

古語有言:「萬物作焉而不辭,生而弗有,為而弗恃,功成而弗居。」

君子不自大其事,不自尚其功。有功勞不顯擺、有能力不炫耀、居高位不狂妄,知己輕重才能把握好分寸。

唯其如此,才能洞明世事,不失根本,清醒明白。真正厲害的人,不浸於功勞、不炫於成績、不驕於榮耀。

靜而不爭

老子說:「上善若水,水善利而不爭。夫唯不爭,故無尤。」

作家蔡瀾在《世間事,貴痛快》一書中講到過自己的經歷。

「我在印度山上,土女整天燒雞給我吃,我問她有沒有吃過魚?她說什麼是魚?我畫了一條給她看,說你沒吃過魚,真是可惜。她回答說:我沒吃過魚,有什麼可惜?」

那些沒有得到的東西,你在乎便是錯過,不在乎又能算得了什麼。失去,只是一個相對的概念,因為想得到或者得不到。

就像蔡瀾先生曾經遇到在釣魚的老嬉皮,他看到另一邊的魚比老嬉皮面前的大很多,就告訴他:「老先生,那邊的魚大,去那邊釣吧。」老嬉皮回答他:「我釣的,只是午餐。」

那條未吃過的魚,不是人生遺憾;那些很小的魚,對於一頓午餐來說,足矣;那些未曾走進生命的不算失去,當下能夠擁有的即為幸運。

不爭大小、不爭多少,看似失去,實則收穫了更多的靜逸與溫和。

有一句老話說得好:「世間浮華皆如夢,淡看浮雲是福人。」執念於失去,是當下很多人的通病。唯有保持一顆寧靜的心,不忘初心,腳踏實地,穩紮穩打,不眼熱權勢,不艷羨富貴,方能活得純粹,活得自然。

願我們,一日喜樂無惱,一夜安眠無夢。失而不怒、知足常樂,得而不驕、一笑而過,靜而不爭,瀟灑過一生。

責任編輯: 王和  來源:十點讀書 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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