相信很多人在讀書的時候,都曾經看到過「上善若水」四個字。如果單從字面意義上去分析,可以得知「上善若水」,指的是最高級的善意、善念、善心,就像水一樣既無形又廣博。如果從其深意去詮釋,恐怕就只有細讀《老子》了。
大家都知道《老子》,是一部道家學派經典史籍。從嚴格意義上來講,《老子》又可以稱為《道德經》、《五千言》。相傳這是一部由道家創始人老子,創作的一部蘊含道家哲學思想的書籍。可以根據思想內容劃分為,上篇《德經》、下篇《道經》。
道家思想十分深厚,在兩千多年前的春秋時期,道家是唯一能與儒家學派相提並論的學術思想。這部以「道德」為核心的《道德經》,涉獵了修身、治國、用兵、養生之道。而「上善若水」就是《德經》中的精髓,教導人們要培養高尚的品質。
「上善若水」內涵及通俗釋義
一、《道德經》對「上善若水」的詮釋
由於生活中有很多人不了解《道德經》,所以他們都會認為「上善若水」看起來十分高深。《老子》曰:「上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道」。如果大家仔細分析老子對「上善若水」的詮釋,就會發現其含義淺顯易懂。
從思想角度去分析「上善若水」,可以得知老子想表達的含義,其實是高尚的品質就像流水一樣。主要是因為水是生活中的尋常之物,無色、無味、無形並隨形就勢。無論是高山、低谷還是平原,都可以無怨無悔的依地勢而生存。
而作為一個擁有高尚品德的人,也應該像水一樣,澤被萬物不爭名利。不應該因為山高而驕傲,也不應該因低谷而垂頭喪氣。做人、做事都要三思而後行,千萬不要與世人一般見識。一定要培養以柔克剛的品性,只有這樣才能做到虛懷若谷。
實際上大家如果仔細分析,《老子》中對「上善若水」的詮釋,「水善利萬物而不爭,處眾人之所惡」,就會發現原來這才是它的真意。只有做到「不爭」才能「故幾於道」,這不僅是人生的大智慧,也是能夠在社會中立足的根本。
二、「上善若水」的另一層含義
相信現實生活中,有很多人都會以「上善若水」,作為人生的信條。但是卻筆者認為真正能夠,做到「上善若水」的又有幾人呢?所以題目才會指出「上善若水」的含義,其實並沒有大家想像中那樣複雜,簡而言之就是「上善若水」也可以很通俗。
如果將「上善若水」訴求的品質,放在現實生活中,可以發現它就是「海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛」的變體。而這十六個字不僅淺顯易懂,而且所表達的深意,也和「上善若水」幾乎如出一轍。
「海納百川,有容乃大」簡而言之,就是大海之所以可以容納眾多河流,除了與它所處的位置較低有關係之外,最重要的是他的胸懷特別廣大。不僅具有可以容忍之心,而且也可以把自己的姿態放得很低。
大家可以試想一下,在現實生活中,如果大家都能夠遵守這種高貴的品質,那麼「上善若水」所表達的深意,就是一件非常普通的事情,無論是黃髮垂髫還是垂垂老矣,都可以很輕鬆的形成這種品質。
北宋文學家、政治家歐陽修,曾創作過一篇名揚千古的《岳陽樓記》。他在這篇文章中寫道:「不以物喜,不以己悲」,事實上所表達的含義,其實與「上善若水」如出一轍。在這種品德的奠基之下,才能真正做到「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」。
結語
筆者認為「上善若水」既是一種高尚的品質,也是人們日常生活中的準則。如果每一個人都能夠培養高尚的品德,那麼想要實現和諧社會的目標就不會太遠。雖然「上善若水」看起來玄之又玄,但在實際操作過程中是非常簡單。
在現實生活中每個人都能平靜如水,並且在遇到事情的時候多為他人著想。甚至在特別關鍵的時刻還能夠舍小我為大我,在這種精神的支撐之下,才能真正成為古代人口中的君子。而作為一個君子最基礎的品質,就是通俗易懂的「上善若水」。