眾所周知，心學創始於陸九淵，成於王陽明。
也就是說，明代的王陽明其實是心學集大成者，其思想對於後世的曾國藩、康有為、日本稻盛和夫等人，都具非常大的影響，當然，王陽明的心學雖然始於陸九淵，但是卻自成一派，文化史上稱為陽明心學。
而在王陽明的一生當中，確實給我們展現了一位凡人到聖賢的成長之路，甚至可以說，他的前半生，也跟普通人一樣，到處碰壁，障礙重重，但自從「龍場悟道」之後，他的人生開始完成了向聖人的轉變，用現在的話說就是「成功逆襲」。
或許正因為如此，他的人生經歷以及言行，才成後人的楷模。
如在《傳習錄》中，王陽明曾表示在世上之人有這三點特徵，其命運大都很苦，難有福氣，即：
一、不自重
王陽明講：尋求「良知」本身就是一種修行。
我深以為然。
因為人生於世，不但需要尊重別人，也需要尊重自己，也唯有自尊自重，才更容易得到他人的尊重。
但在現實當中，確實有些人為了利益，而放下尊嚴，隨意讓別人踐踏。
而這樣的人，即便得到一些暫時的利益，最終也會因為沒有尊嚴而受人輕視，損失更大的利益，得不償失。
因此，王陽明講做人一定要自重，否則，就很難看到自己的價值，更不可能發現更好的自己，若是如此的話，當然會成為一個命苦的人。
二、無所畏敬
在《傳習錄》中，王陽明曾經說道，即：
「君子之所謂敬畏者，非有所恐懼憂患之謂也，乃戒慎不睹、恐懼不聞之謂耳」
大意是說，一個真正的君子，不會因為有恐懼與害怕才會有所敬畏，而是應該時刻都有敬畏之心，即便是一人獨處時，也應該時刻保持有敬畏之心。
言外之意，人生在世，無論何時何地，都應該對自己言行有所約束與敬畏。
否則，言行不一，表面恭敬，內心不安分，或者放縱，毫無敬畏之心，只會害人害已，最終釀成大禍。
所以，沒有所敬畏的人，大都沒有好下場。
三、太過於計較
王陽明曾經講過：為人之道，不在斤兩。
意思是說，我們人之所以有煩惱，其中最重要的原因之一，就是太過於計較。
因為計較，所以才有糾結，有糾結當然不會快樂了。
而王陽明正是深懂得這個道理，才在臨死表示自己「百死千難，但為此心。此心光明，亦復何言」。
換句話說，我們的一生，其實就是一個不斷修心的過程，若是一旦計較，其命運當然不會好了。
所以，綜上所述，具有這三個特徵的人，命運大都不會太好。
