提到中國古代的美男子，大家大多想到的是潘安、宋玉一類的帥哥，這都是史籍上明確歌頌其美貌的歷史名人，後世人們多用「神似宋玉，貌若潘安」來形容男子的美貌，但是了解歷史的朋友可能還會熟悉另外一個成語，那就是「看殺衛玠」。衛玠是誰？其實他是歷史上著名的美男，因為長得太過俊美，初到南京時遭遇萬人圍觀竟被活活地「看」死。
看一看難道還會死人嗎？此事在魏晉時期還真的發生了，我們今天就來了解一下這位悲催的大帥哥。
衛玠，字叔寶，河東安邑(今山西夏縣)人，生於西晉武帝太康七年(286年)，卒於懷帝永嘉六年(312年)。他出生於世家大族，其祖父衛瓘，在西晉惠帝時官至太尉，父親衛恆，官尚書郎，又是有名的書法家。他自己則初任太傅西閣祭酒，後又任太子洗馬。
小時候的衛玠不僅十分聰穎而且樣子俊美，5歲就被人稱神童。再到少年時，《晉書》裡用「明珠」，「玉潤」來形容他的容貌，意思是看上去膚如白璧，美得像玉雕的人一樣，他不出門則已，一出門洛陽居民傾城而出來瞻仰。而且衛帥哥不僅長得美，也非常具有才學，他很早就開始研究《老》、《莊》，十分能言善辯，是魏晉時期玄理清談的名士。
可能是因為玄談太傷腦筋了，衛玠因此年紀輕輕身體卻不太好。當時創立玄學完整理論體系的，當首推何宴與王弼，而衛玠繼承的是王弼的理論體系，他常常與何宴的繼承人樂廣也就是他後來的岳父等人展開一些玄學思想的辯論，並且十分認真和投入。
《世說新語》中曾記述了這樣的事，衛玠有一次與樂廣展開關於「夢」的辯論。衛玠問樂廣，人為什麼要做夢，樂廣回答說，是因為想像。衛玠說，夢裡的事往往不見於思想，怎麼能說是由想像而產生的呢？樂廣解釋說，那是以前曾經想過。衛玠還是不清楚，苦思冥想月余，得不到正確的解答，於是得了病。後來，為了兒子身體著想，衛玠的母親索性限制了兒子講話，讓其少在人前言語。
普通人有情緒都需要宣洩，更何況是一個非常有思想的人，因此衛玠的身體憋出了病，狀況每日漸下。
晉懷帝永嘉四年(310年)，中原戰亂漸起，八王之亂把中原鬧成了一鍋漿糊，胡人乘機入主中原，衛玠只好護送他的母親南下，他們一家子先是跑到了江夏（今武漢），後來又來到了豫章（今南昌），再投奔東晉都城建業(今南京)時，孱弱的衛公子已經因為季度勞累而病得更重。
更要命的是，江東很多老百姓聽說來了這麼個大明星，成千上萬人都按捺不住好奇心出來圍觀，擠得衛玠舉步艱難，使他一連幾天都無法好好休息，這個體質孱弱的美少年終於受驚而亡，是年26歲。因此《世說新語》有了「看殺衛玠」一詞。
衛玠此人，一生並無明顯政治和文化功績，在《晉書》中卻極力強調他的俊美容貌，說明「美男子」成為了當時的一種文化現象，對他本人而言，有顏值有抱負卻沒有實現，也實在令人唏噓。
