這個春節縱然打扮得花枝招展，也無法抹去豐縣鎖鏈女烙在額頭上的恥辱。
想當初，青年鋼琴家李雲迪嫖娼事發，各大官方媒體義憤填膺，同仇敵愾，紛紛發聲譴責，中國音樂學院迅速反應，開除其會員資格；四川音樂學院火速摘掉李雲迪鋼琴工作室的牌子。
相對於李雲迪嫖娼，一個外地女子在豐縣遭到捆鎖凌辱20多年，牙齒幾乎掉光，被迫生下8個孩子，如此駭人聽聞的惡行，官媒卻集體緘默。
圍繞著這個遭捆鎖的女子，有太多的疑問需要揭開。
她從哪裡來？是否遭到拐賣？
她是如何發瘋的？她受到怎樣的刺激？承受了怎樣的不可承受之重？
她的牙齒是如何掉的？有人說是在強姦時奮起自衛，用牙咬施暴者，因而被拔光了牙齒。這個說法是否屬實？
誰強姦過她？有自媒體說，據當地知情人透露，當年的人都知道，參與強姦她的，不只是當前控制她的這家人，還有該村的村幹部，包括當時的鎮幹部，有的幹部因此和自己的老婆發生衝突。
在一個視頻中，鎖鏈女憤憤地說，這一家人都是強姦犯。這是什麼意思？還有，在前來董家「獻愛心」的網友的視頻中，對於孩子們身世的質疑，以鎖鏈女丈夫自居的董某回覆說「管他隨誰去，只要喊我爸就行。」這裡面又隱含著怎樣不可告人的內幕？那些侮辱和踐踏她的人都是誰？
對於網上的輿論和質疑，當地政府曾經發布過兩次通告，明顯是潦草應付的態度。第一次通告竟然稱鎖鏈女是本地人，明明是要把水弄渾。第二次通告承認鎖鏈女是外地流浪女，被董某民的父親董某更收留。在脖子上的鐵鏈和八個孩子的現實面前，「收留」一詞顯得那樣輕浮。
相對於官媒的沉默，許多自媒體冒著刪文甚至封號的危險，持續關注著這個遭鐵鏈捆鎖的不幸女子。
有自媒體經過科技手段比對，發現feng縣鎖鏈女與1996年失蹤的四川南充市六年級女生李瑩極其相似。當年12月6日下午，李瑩離家去上學，就再也沒有回來。她的父親在四處尋找無果的情況下，因過於傷心已經離開人世。據稱，四川當地警方已經聯繫了李瑩的母親，採集了DNA。
在feng縣本地網站上，一個當地人對於網上的輿論回應說：「實際上屁用沒有，還覺得自己很厲害。」另一個則說：「沒那麼誇張，自信點！過個半年包裝一下，成為全國文明城市也不是不可能。畢竟歷史悠久，人傑地靈。」
還有一些當地商家，竟然把這個家庭當成網紅打卡地，推銷自己的商品。
對於近在身邊的邪惡，竟然如此淡定和冷漠！著實讓人錯愕。
在我媒體行業的朋友圈中，絕大多數人從來沒有轉發過鎖鏈女的內容，他們的世界是一片歲月靜好。
紀實電影《盲山》劇照
看到這樣一篇讓人揪心的文字----
為什麼八孩母親讓我有一種具象的疼痛和撕裂？因為我在這些人身上看到太多熟悉的日常。
如果你會去超市添置生活用品，那麼你有可能成為何成慧。綿陽科大放暑假的那天，她在去買東西回宿舍的路上被打暈，被賣進山區17年，與牲畜同住。
如果你晚上會出門買宵夜，那麼你可能會成為曹小青。她在買宵夜的時候被拐，先後被轉手四次賣到內蒙古，最後精神時常發了瘋。
如果你曾在火車站排隊買票，那麼你可能成為郜艷敏。她在石家莊火車站排隊買票時被拐賣給一個大她6歲的羊倌。
如果你是個回國找工作的海歸，那麼你有可能成為陳倩。她從美國回來後想在上海找工作，結果淪為趙富強圈養的性奴，整整兩年後小紅樓從東窗事發，驚駭世人......
就在這個春節到來之際，就在離我不遠的一個小區，一個4歲的孩子在自家門口，被一個陌生人偷偷抱走。
上世紀三十年代，德國流亡詩人布萊希特有一句詩：「歡笑的人，無非是還沒有接到，可怕的消息。」
那些沉醉於歲月靜好的人，是因為還沒有接到關於自己的可怕消息。在這些人的觀念里，他人的不幸和自己無關。
他們不知道，關注feng縣鎖鏈女的命運，其實就是關心自己的命運，就是關心自己和後代的命運。
如果那些踐踏過鎖鏈女的人得不到懲處，如果拐賣人口的惡行依然在這個國家悄悄進行，如果一個人的生命和尊嚴可以遭到肆意踐踏，那麼你能保證，下一個不幸的人就不是你自己嗎？
