這本1989年出版的圖書里透露，從1986年開始賣到徐州各個縣的被拐賣婦女多達48100人。
豐縣女事件的第四份通告出來了，我在上篇文章中提出的幾個問題，該調查的調查，該解救的解救，該負刑事責任的就負刑事責任，在這份通告裡，都得到了正面的回應，雖然姍姍來遲，總比不來的好。
1、該調查的調查了。
被鎖住的楊某俠在通告中被確認是從雲南某縣拐來的小花梅。
桑某妞與其老公時某忠被確認是當年拐賣小花梅的犯罪嫌疑人，
2、該解救的解救了。
在之前的通告裡，當地政府已經組織市縣兩級醫療專家對楊某俠進行會診治療，而這次也特別就董家老人和子女的今後生活做出了兜底的安排：民政部門給低保，教育部門學生資助，保證受教育的權利，婦聯和鎮、村幹部幫扶其老人和子女。
3、該負法律責任的負法律責任。
楊某俠的所謂「丈夫」董某民涉嫌非法拘禁罪，桑某妞和時某忠涉嫌拐賣婦女罪，均被公安機關採取刑事強制措施。
罪犯被抓，受害者被解救，家人得到安置，豐縣女事件離得到完美解決的時刻，已經近在咫尺......
我看到很多人已經在熱淚盈眶、歡慶勝利了。
真是如此嗎？
我想，他們從來不曾想過一個問題，如果沒有短視頻博主碰巧拍到楊某俠，楊某俠還會被鎖鏈栓多久，並沒有人知道，又哪裡有機會被他們拯救呢？
如果楊某俠不被看到，還有千千萬萬個楊某俠沒有這麼幸運被看到，她們又如何被拯救呢？
郭德綱說，我要做天下第一大善人，但天下窮人全要我管我管不過來，但我可以讓我方圓20里沒有窮人，把他們全趕走，不然我心要碎了。
大善人行善的標準，似乎是眼不見為淨，只要解決眼前的糟心事，罪惡似乎就此消失了？
一個楊某俠被拯救了，就意味著勝利了？
不，還是那句話，這只是輿論的勝利，從輿論的勝利，到現實的落地，還有很長的一段路要走，從網上的呼籲，到現實的兜底，還有很多代價要付，大家都做好出錢出力的準備了嗎？
情緒的宣洩總是討喜的，但在實際操作中，並沒有那麼好使，大實話雖然沒那麼討喜，但往往揭露了世界的真相。
面對父母，真心誠意的說出一句孝順是很容易的，但面對「久病床前無孝子」的大實話，誰不是默默低下了高昂的頭顱呢？
現實中長久而實際的付出，遠比嘴上的豪言壯語艱難的多，也複雜的多，需要克服的困難，和顧忌的現實因素也多得多。
應然和實然的差距，對於文青來說，再怎麼形容都超出他們的想像。
對於楊某俠們的救助不是僅僅網上呼籲一下，就能在現實中真正實現，每一個工作和程序都會非常嚴謹和繁瑣，容不下半點的自我感動，而這些平實和繁瑣的工作永遠不可能依靠正義的網民來做。
做這些具體工作的永遠需要一個運作良好的機制，以及這個機制上每個鏈條上的人。
比網友的正義感更加重要的是，等輿論的潮水必然推去後，我們如何保證機制依然能夠運作良好，投入心力來做這些平實而繁瑣的工作，要知道，不是每個楊某俠都有今天被看到的碰巧和運氣。
我們依然要問，誰出錢，誰出力，誰兜底？他們又憑藉什麼樣的規則來做？
我們首先要面對的困境，就是如何面對我們的過去。
我們來看一個數據。
摘自浙江文藝出版社出版的圖書《古老的罪惡》ISBN:9787533901714，1989年出版
我不相信，這麼多年，沒有人見識過這些村落里明目張胆的罪惡，既然這麼多年，都沒有人為這些可憐的楊某俠們伸出援助之手，你怎麼能期望你網上吼一聲，原本熟視無睹的人就能迅速行動起來，存活運轉了幾十年的盲山秩序就會一夜崩塌？
你的方法難道是把這些瀆職的，愚昧的人都抓起來嗎？
如果做不到，你猜結果會如何？
問題的解決，不是說幾句解氣的話就可以，你能妥善解決一個楊某俠，並不意味著你從此就能建立一個合理的、長久的機制來解決眾多楊某俠們的根本問題。
我不能把話說的太明白了，有些事也註定說不明白，這就是我們這個世界的無奈，面對這些無奈，不僅需要激情、需要悲憫、需要勇敢，更加需要審慎、耐心和智慧。
因為法律和規則的建立，需要審慎、耐心和智慧。
因為沒有法律和規則的勝利，真正的勝利必將遙遙無期。
一個楊某俠，可以依靠正義的網友來拯救，成千上萬個楊某俠，可指望不上正義的網友來拯救，這是連天下第一大善人都明白的淺顯道理。
