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風水師為人尋得一吉地夢中被示警

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「住場好不如肚腸好,墳地好不如心地好。」真否應驗呢?(圖)

「風水」受到許多人重視,視為聚福的一把人生之鑰。有很多家族重視墓葬風水,還托風水師找尋好穴地。而南宋學者倪思父(齊齋先生)有一說:「住場好不如肚腸好,墳地好不如心地好。」真否應驗呢?

清朝時期,六合縣這個地方有個人請了風水師仰思忠,替他父親尋找一個好風水的穴地。他父親生前是六合縣的縣令。

仰思忠四處奔波勘察了許久,終於找到一塊吉地。說也怪,他正想點地穴時,忽然傾盆大雨下個不停。他只好匆匆下山,想等他日放晴再行前往。當晚,仰思忠做了一個夢。

一位老人來到面前,問他:「你今日找到的那塊地好嗎?」

仰思忠回答說:「的確是塊難得的吉地。」

老人聽了,就說:「這塊地千萬不能給那個人。因為那個人的父親生前擔任考官時,曾收賄出賣了三個舉人名額,理當受陰間的報應。如果讓他的父親葬在這個佳穴,使他的子孫獲得榮顯,這不符合天意!」

仰思忠醒來,只覺得夢境真實,但解不了夢中謎。

他思前想後,第二天他就去拜訪一個人。

他來到縣府,登門拜訪六合縣縣令林克正。仰思忠跟他打聽:「冒昧請見,想請問前任大令(尊稱縣令)生前為官的風評如何?」

林縣令轉告他一些風評:「聽說他在擔任縣令之前曾擔任過考官,在縣令任上不久就過世了。這裡鄉人普遍對他的風評很差,傳說他擔任考官時,大通關節,收入大把大把的賄賂。」

仰思忠聽了,戰戰兢兢,不敢馬虎對待夢中老人的示警。於是就找了一個藉口向那人推掉了幫他父親找吉穴的事。然後,他就離開了六合。

兩三年過去了,一天仰思忠偶遇一位來自六合鄉的人,就好奇地打聽某大令安葬在何處?

鄉人回答說:「某大令的家人因為和地方土豪爭墳地,意外致死,官司纏訟不休,家業凋落,某大令到現在還未入土。」

一抔黃土未得(圖)

下面再講一個「風水師昧著良心占前輩墳地」的事,報應是如何發生的呢?

明朝重臣袁文榮(袁煒)是嘉靖十七年(1538年)探花,官至光祿大夫、柱國、少傅兼太子太傅、戶部尚書、建極殿大學士,卒贈少師,諡號文榮。

袁文榮的父親清崖先生,是位貧寒之士。祖父,曾祖父死後未得安葬,叔伯兄弟們沒有一個願意承擔此事,清崖先生就用教館所積蓄的錢,買地營葬。叔伯兄弟中又有人以墳地不好,時日不合,將不利於某房後代為藉口,勾結起來對他挑剔、作弄。清崖先生非常氣憤,將家族中一百多人召集起來。祭完家廟,他握香向天禱告:「假如祖父、高祖之葬,有不利於後代子孫的,由我一人承擔,與其他各房無關!」眾人這才住口,聽由他安排。

落葬後三年,清崖先生便生下袁文榮公。文榮公面色純黑,脖頸以下卻純白如雪,相傳是烏龍轉世,後來官至大學士。

後來,袁文榮公死後,兒子袁陛升準備葬父,被那些風水之說迷惑了。常州有個風水先生姓黃,是有名的陰陽家。當時,公卿大夫,敬之如神。黃某性情古怪,袁陛升來請他,他故意擺出狂放高傲的架子,抬高身價,不給足千兩銀子,就不到相府去。

後來,黃某終於去了相府,又是摔碗砸盤,又是拆屋拆帳的,嫌吃得不好,住得不好。袁陛升迷信他,不敢得罪他,處處順著他,委屈求全。

當時,慈谿有個侍郎,安葬在西山南坡,子孫衰弱不振。黃某遊說袁陛升買下這一塊地氣聚合的墳地。他們二人前去勘察度量,並與侍郎家人寫下字據,才從西山回來。回到家時已經二更了。

進了相府,卻見大堂上燭光明亮,文榮公頭戴烏紗帽,身穿紅官袍,高坐在堂上,身旁有兩個小僮侍奉,這情形就跟他生時一模一樣。

袁陛升等人見狀,大吃一驚,慌忙伏跪地上。

只聽得文榮公罵道:「某某侍郎,是我翰林前輩。你聽信黃奴才的指使,竟想搶奪侍郎的墳地。當年,你祖父葬曾祖時,是抱著怎樣的心情?如今你葬我,又是什麼居心?」袁陛升不敢回答。

文榮公怒眼轉向黃某,叱罵道:「你這賤奴才,用榮華富貴的謊話騙取錢財,叫人行惡,比起那些娼妓、戲子獻媚於人以獲取錢財,更為下流!」文榮公命令左右侍從唾黃某的臉。袁陛升與黃某二人屏住呼吸,不敢出聲。隨後,文榮公站起身,滿堂燭火全熄,什麼也看不見了。

第二天,袁陛升面如土色,焚燒了買地文契,將那塊地還給侍郎家。而黃某被吐唾沫的部位,都布滿白蟻,遍布全身上下,里里外外,從脖子咬到胸前,讓他撢也撢不掉。過了些時日,他身上的白蟻全都變成虱子。黃某直到死,凡他坐過,躺過的地方,虱子都成堆成把。正如宋人倪思父所說:「住場好不如肚腸好,墳地好不如心地好。」@*#

資料來源:《北東園筆錄》、《子不語》

責任編輯: 李廣松  來源:中文大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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