上周五，中元節。中午剛過，我去明尼阿波利斯市中心的郵局。郵局離我家三，四個巴士站的距離。我去等巴士時，站上已經有四個美國非裔小青年，後來，馬路對面又走過來兩個完全非洲打扮的女人，她們可能是住在附近低收入的福利公寓中的新移民。加上我，巴士站一共有七個人在。
一會，有一個三十左右的女的，至少有一米七五，包了一個頭巾，眉毛眼角處有幾個刺青小花，鼻孔右翼掛著一個垂吊的飾物。身上披著一條粉紅髒兮兮薄毯子，人瘦高，膚色較白。雖然，如今的社會高速發展，連性別都可以自我認知了，種族的自我界定也可能不遠了！不過，我是認定她是非裔美國人。
巴士站上其他的人她不選，卻直接問我要錢，我說，我的錢要坐巴士用。她說，她肚子餓。我說旁邊就有兩個教堂，到那裡去看看。我說，你年紀輕輕，可以去做點工作，吃飯是沒有問題的。她說她有殘疾，不能上班。我說，政府為了照顧殘疾人，也有專門為殘疾人設立的工作。她說她是精神殘疾。我說，那也不要緊的，先去找公共衛生部門給你治療治療。你一定會得到幫助的。
認識我的一些人，知道我有一個織毛線的活，到哪裡都要戴著織物，這個習慣除了滿足我的創作欲望之外，主要的預防老年痴呆症，在零星時間動動手，等巴士坐巴士時也。
回到中元節巴士站，那個女的，和我以上一番對話後，也發現我在織 ，她問我，你織的手套還是圍巾？我還沒有回答她，她突然又說：我可以來擁抱你一下嗎？我直截了當的對她說，我不需要。她仍舊在靠近我，在一剎那時，我覺得要壞事了。果然，她的手伸了出來要搶我背在身上的小包，小包里有鑰匙，身份證銀行卡和一些現金，還有手機一枚。她抓住我的包，想把包的帶子拽斷，因為她已經碰到了我的身體，我就用力推她，結果，這個瘦高的女人被我推倒在地上，她發瘋了站起來又撲向我，嘴巴里不乾不淨的，當時我完全忘記了「約定成俗」的社會「原則」：碰到暴力時，特別是人家要你的錢財，不反抗，花錢消災，眾所周知，這個國家是允許持槍的，你不知道對方有沒有武器，保命第一。雖然很對，但事發一剎那，我哪裡有這樣的理智？完全是動物本能反應：一個和你同類的動物來襲擊，你要有同樣的回應才是正常動物，這是保護自己的最先狀態。是動物的本能反應，和理性沒有關係。
因為，我想要保護我的身份證和銀行卡（錢），我就護著我的小包，不讓她搶去，這個包是老派的東西，比較結實。她沒有搶去，就扳著我的手，繼續搶，一邊還暴力撞擊我的手臂和臉頰等處，我也被她推倒在地，我用手保護我的小包，這時她占上風，拉開我小包的拉鏈，從裡面掏出手機，就放棄了對我的肢體攻擊。她慢悠悠的朝北面走去。我從地上起來，請其他四個青年男子幫助我，打個911警察電話，其中有兩個當場拒絕我，說，他們的手機打電話的功能已經不能使用了。其他兩個非洲新移民女人，我也不指望了。
我看到女流氓篤悠悠的走，還一邊低頭看我的手機。我就繼續跟隨，因為周圍沒有可以打電話的地方，我可以了解更多的信息，報警後可以提供給警察，再有，我這時才明白，這個年輕的乞丐沒有武器，可能連飯都沒有吃過。要是我年輕一些，這點距離完全可以追上去，去奪會我的財產。好笑吧？不過當初我就是這種想法。
我跟隨她兩條街，她進去了一個賣酒的商店，我想機會來了，我可以到那裡去吆喝，請人家幫助。不過她一會兒又出來了，繼續向北走，那裡就都是居民住家的街區了。
我借了店裡店員的電話，報了警。這兩個店員給我一張椅子，叫我在櫃檯裡面等警察，警察也不是快速就到的，眾所周知，自從那個「弗洛伊德」事件之後，執勤的幾個警察都被投入大牢。偉大的民主自由的地方政府，有一個時期，還真的要解散警察局。警力急劇下降。到現在也沒有達到基本正常水平。
警察還是來了，一共兩個巡邏車，四名警察。我報告的來龍去脈後，他們也做了案頭工作，問我是不是需要去醫院，他們可以叫救護車。雖然我和她打鬥了一陣子，我也沒有認為，我的傷勢需要坐救命車到醫院去，再說，這樣的事情發生，也不增加我的「知名度」什麼的。
報警後，警察給我一張卡片，是他們案號和聯繫信息等。問我，我是否能指認出嫌疑人。可能會讓我到什麼場合去指認。他們就送我回家了。到了這個星期一，我與警察局聯繫，他們告訴我，辦案偵探不會這麼快就找到嫌疑人，可能需要一段時間等候，因為，他們這個轄區警局，本來有四十四個偵探，現在只剩下兩名了。大多數警察都直接不幹了。原因就是「弗洛伊德」，傷了心。
種族是一個中性的概念，美國的歷史這個還十分有特點，但是，就是不能提。我受到身體的傷害遠遠沒有精神的傷害嚴重。事實上整個過程公共車站上其他人沒有一個出來幫助的，比如制止，或者報警，他們目睹了施暴搶劫 ，就沒有人幫忙，是什麼原因呢？說的高大上些，所有的目擊者，沒有一個人具有正常社會的基本道德。是教育出了問題嗎？還是是民主制度？或者是法律？這些都有問題，但是最直接的還是種族血統？政府是有具體量化的數據，可以說明的，但是，這個社會就是不能說出來，這個社會變態異化到了一個完全沒有理性的地步，是不是？
就在不遠的以前，我們說中文的社會活動積極分子，組織了很多說中國話的，大多數是美國公民，去聖保羅州政府前集會，抗議「仇恨亞裔 」的活動。這裡的中文媒體也是趨之若鶩，頭版頭條。如果按照這個種族主義的理念，在雙城的中國人人種的社區，是不是能為我組織一次這種活動？如果不能，那麼以往的這類活動和媒體參與就很值得懷疑動機。
我雖然挨了打，還損失了手機，我不認為，這個襲擊搶劫 我的非裔女子就是恨亞洲人。除了道德這種大詞，還是動物的本能問題，她可能餓了，乞討不成，惱羞成怒，就找上車站候車的人群中最弱的一個下手，我這個亞洲人，在外形和物理上就是最好的獵物。所以，就是在文明民主社會制度下，富裕的物質條件下，有一部分人的動物性遠遠沒有消失。
我有好幾個非裔美國人的朋友，他們有檢察官，商人，藝術家等等等等，我是不忌諱和他們討論種族問題的，有的完全直截了當，比如，我曾經問過他們：「你們到底要什麼？」，最高尚的回答是：「我們要的是平等的權力」。我說，「黑人已經當了美國總統，你們還沒有平等的權力嗎？」他們都啞口無言。
所以，利用美國這個種族主義的弱處，嘴巴上當大號佬，行動上當「受害者」，扮演「弱勢群體 」的各國各民族的演員可真的不少。種族主義是越來越複雜了。美國的政治和社會制度也出現了很大的危機。我們這些非盎格魯撒克遜人種的人政治機會也越來越多了。
2022-8-15 在明尼阿波利斯
