曾經，在很長一段時間裡，我都在自我接納的迷霧中看不清路。
一方面，我想要完完全全、徹徹底底的接納自己。但是，每當事情沒做好的時候，我的頭腦中卻都會無一例外的出現批評自己的聲音。
而後，又會冒出另一個聲音——
「你為什麼要那樣批評自己？你為什麼不能完完全全、徹徹底底的接納自己？」
就這樣，我被自我批評與「批評」自我批評這兩種聲音裹挾了。
原本，我想要的是完完全全、徹徹底底的接納自己，我想要的是無條件的愛自己，沒想到最終的結果卻是適得其反。
在這樣的衝突里，我待了一年多，直到明白了其中關鍵，我才找到了走出去的路。
其實，這就像人的成長都要經歷螺旋上升的過程一樣，「自我接納」也要經歷螺旋上升的過程，而這就是自我接納的4層境界。
第一層：不接納自己
處於這層境界的表現是：對自己不接納。
也就是說，你不喜歡自己身上的很多地方，甚至討厭自己、否定自己、厭惡自己，對自己的評價很低。
所以，你常會進行自我批評。
你可能會這樣說自己：
「你連這點事都做不好，還有什麼用」；
「長這麼胖，沒人會喜歡你」；
「你不應該情緒化」......
這樣的自我批評當然會給帶來痛苦。
它會讓你感到自己非常糟糕、很無能、甚至是個徹頭徹尾的失敗者、不配得到他人的愛，也不可能得到他人的愛。
而這種感受，又會進一步加劇你在現實中的表現，讓你在現實中表現的越來越糟，越來越接近你的自我批評。
可是，這些對於自我的不接納究竟是如何產生的？
引發不接納的原因很多，可能是從兒時起就有了，這主要與遺傳基因以及成長環境有關。
比如：有的父母喜歡打壓孩子，總說孩子不如別人家的孩子；
久而久之，孩子也會這樣認為，認為自己很差勁，很糟糕。
引發不接納的原因，也可能是在成長過程中忽然出現的。
比如：在遭遇了一些人生中的重大打擊和挫敗，或是遭遇了職場PUA後；
開始進入自我懷疑的循環，並最終發展成為對自己的嚴重不接納，甚至自信全無。
第二層：想要接納自己，卻始終無法做到
當一個人持續感受到自我批評與自我不接納的痛苦後，就會去尋求解決之道。
這時，他可能會聽到一個非常流行的詞——自我接納。
因此，就會開始嘗試去接納那個「一直不被接納的自己」。
他們意識到，那個做不好事情的自己、那個長得胖的自己、那個情緒化的自己，其實都是需要被接納的，之前之所以痛苦就是因為無法接納自己造成的。
但是，進入這一層級的人，往往很快又會陷入另一個「陷阱」。
就像我在文章開頭所寫：
一方面，我想要完完全全、徹徹底底的接納自己，但是，每當事情沒有做好的時候，我的頭腦中都會無一例外的出現批評自己的聲音。
而後，又會冒出另一個聲音——
「你為什麼要那樣批評自己？你為什麼不能完完全全、徹徹底底的接納自己？」
就這樣，我被自我批評與「批評」自我批評這兩種聲音裹挾了。
如果你沒有經歷過這種狀態，那你可以這樣理解：
最初，我不能接受自己不夠好，於是總在批評自己。
這時，就產生了兩個「我」——
我本身，與總在批評「我本身」的我。
之後，當我意識到應該接納自己，不該總是批評自己後，頭腦中就生成了另一個我，即「不允許自己批評自己」的我。
這時，頭腦中又有了兩個「我」——
總在批評「我本身」的我，以及「不允許自己批評自己」的我。
這段聽起來非常繞口，我們可以「俄羅斯套娃」的感覺想像一下：
「我本身」站在那裡，「我本身」的身後站著那個「總在批評我本身的我」；
而「總在批評我本身的我」的身後，又站著一個「不允許自己批評自己」的我。
你看，這是不是很像俄羅斯套娃？
這，就是自我接納的第二層級，也就是想要接納自己，卻始終無法做到的狀態。
第三層：消解接納與不接納的對立
據我觀察，絕大多數人都處於「不接納自己」的第一層級，以及「想要接納自己，但卻無法做到」的第二層級；
他們在這兩個層級中的停留時間往往很久，甚至是一輩子。
那麼現在，如果想從第二層級走出來，就要意識到一件十分重要的事，那就是：
「我本身」、「批評我本身的我」、以及「不允許自己批評自己」的我，其實都是「我」這個整體的一部分。
既然都是我的一部分，那就都該接納，否則又談何「接納自我」呢？
可見，接納自我，說的不僅僅是接納「我本身」。
接納自我，說的應該是接納所有一切的我，包括我這些林林總總的念頭以及由這些念頭所構成的多個「我」。
只有做到這點，才能稱得上是做到了自我接納。
因此，我們不僅要接納「我本身」，同時也要接納「批評我本身的我」，以及「不允許自己批評自己的自己」，我們要接納這三個「我」。
那麼，具體又該怎麼做呢？
比如，我先是看到頭腦中出現了這樣的念頭：
「這點事都做不好，還能有什麼用」；
「長這麼胖，沒人會喜歡你的」；
「你不應該情緒化」……
隨即，我又看到頭腦中出現了這樣一些念頭：
「我發現我又不接納自己了，我不應該這樣」；
「我發現我又在批評自己了，我應該停下來」。
這時，我要做的就是：對所有這些念頭都全然接納，不抗拒。
這就意味著：
對所有這些來來去去的想法、批評和行為，我既不鼓勵它們發生，也不抗拒它們發生，而只是如實的看著它們的發生，並經歷著它們的發生。
這種境界，就像那句話所說：「閒看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒。」
是啊，不論是花開，還是花落，不論是雲卷，還是雲舒，都是自然的，都是渾然天成的風景，你又何必只喜歡前者，卻厭惡後者呢？
當然，能夠達到這層境界是極不容易的。
而要做到這一層的關鍵就在於：
你已消解了「接納與不接納」的對立，它們沒有好，也沒有壞。
就像花開與花落，雲卷和雲舒一樣，它們都是那麼的自然，那麼的渾然天成，因此都該被看見，都該被欣然接納。
第4層：相忘於江湖
能夠達到上一層級，已屬不易，是否還有更高的一層呢？
關於這一點，我想講個小故事。
莊子裡有這麼一段話：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫。」
大致意思是，在乾渴的河床上，兩條魚吐沫互相潤濕，彼此扶持。
真是讓人感動，這就是「相濡以沫」成語的由來，但是，在這句話後還有一句話，那就是「不若相忘於江湖」。
相濡以沫固然令人動容，但如果能讓這兩條魚身處江河湖海之中，而不是乾渴的河床上，豈不是比相濡以沫來得更好？
事實上，真正的自我接納也是如此，當一個人身處愛中，被愛充盈的時候，既想不起「接納自己」，也想不起「不接納自己」；
因為他就像是身處江河湖海的魚兒一樣，自然自在，早已相「忘」於江湖。
可見，真正的接納自己，就是「忘」。
忘了要接納自己，也忘了不接納自己，從而達到超脫的境界，並獲得真正的自由。
當然，能夠達到這層境界的人極其稀少，它是在到達了第三層境界後最終自然而然進入的狀態。
當到達這層境界時，你反而會忘了當初自己還有一個想要解決的自我接納的問題，因為，這個問題已在無形之中被自然而然的解決掉了。
現在的一切，都是自然而然，渾然天成，哪裡還有什麼要接納和不接納的呢？
最後的話
自我接納這個詞，大家早已耳熟能詳，但能真正做到的人，卻是寥寥無幾。
究其根本，是因為不知道自我接納需要經歷四個層級。
以前無人指點，我在其中深陷許久，後來走出來了，了悟了，於是把這些經歷轉化成方法論，分享給大家。
希望能幫更多人也從自我接納的迷霧中走出來，重新回到每一個鮮活的當下。
從此，相忘於江湖。
