據說一個修印表機的人發了條朋友圈，讓一款叫做蒙脫石散的藥物缺貨了。在此之前，一個自稱北卡羅萊納州立大學病毒學博士的便利店員工，說自己五天內連續兩次感染不同新冠病毒毒株，把許多人嚇得夠嗆。
我們由此得到的啟示是不是，增進科學素養，不要聽信網絡謠言？不，許多人知道真相之後，也並不後悔搶藥。而且他們的邏輯是難以駁倒的。
他們說，一款藥也沒多少錢，即便買錯了，也就浪費幾十塊錢而已，可是萬一買對了呢？之前專家還說不用搶退燒藥呢，結果呢？
這是一種無比強大的生存邏輯，不搶白不搶，誰的話都靠不住，把東西弄到手最安心。
經過這幾年的大規模、高強度的國情教育，一整代年輕人重新認識了前幾代人的「搶搶搶」生活方式。從前，年輕人以科學理性自詡，認為搶購、囤貨是過時老土非理性的習慣。而今他們收起了當初的傲慢，越來越自動自發地加入「搶搶搶」大軍。
「搶搶搶」是可以自我循環、自我論證的，只要搶的人足夠多，那麼任何一個荒唐的東西都是值得搶購的。參與搶購的人越多，參與搶購的理由越充分。比如說，假如有人造謠說，大米出問題了，所有人都開始搶購大米，那麼即便不相信這個謠言的人也不得不加入搶購的隊伍，如果你不搶，你可能真的買不著大米。因為市面上的大米供貨量，並不會隨著人們的恐慌，而迅速膨脹，一段時間內的短缺是必然的。
對每個個體來說，當謠言風傳的時候，搶了再說都不能說是非理性的。當然，如果搶的是藥，不要亂吃，亂吃的話，付出的成本就不僅僅是買藥的錢了。
但是對於一個群體而言，所有人像無頭蒼蠅一樣，什麼都不相信又什麼都相信，今天搶這個明天搶那個，不能不說是一個悲哀的局面。財富的損失是一個方面，搶購風潮還會讓真正需要的人買不到東西。
億萬個個體「不得不搶」的強大理由，加起來就是巨大的集體非理性。
再大的生產能力，都無法解決全民「搶搶搶」造成的結構性匱乏。只要人群足夠恐慌，撒哈拉沙漠都是可以缺沙子的。
搶，只是表象，根源是一個社會的信任問題、公正問題。
在流言的裹挾之下，人們本能地渴望把所有可能緊缺的物資弄到自己手上，這是思維上赤裸裸的原子主義。究其實質，人們對社會上現存分配機制的公正性是極端懷疑的。人們從心底里認為，假如不把東西弄到手上，那麼到了關鍵時刻，自己和家人一定會被忽略，被無視，被犧牲。
所有人不相信所有人。不相信媒體，不相信專家，不相信醫院，不相信市場。人們只相信現貨，就像毒癮發作的癮君子。人們的安全感是一個無底的黑洞，再多的物資都填不滿。
告訴人們去相信，是沒有任何意義的。你要相信媒體，可媒體值得相信嗎？你要相信專家，可專家值得相信嗎？你要相信醫院，相信市場，醫院和市場值得相信嗎？
這些中間機構、專業機構的公信力，早就垮塌了。每個機構、每個人為了所謂的大局，睜著眼睛說瞎話的時候，就是在拋棄人們的信任。在大局面前，名譽值什麼呀，可是最終的結果就是，所有人不再相信任何抓不到手的東西。
治療恐慌的解藥不是更多的物資，而是重建信任。在一個良性運轉的社會，人們遇到疾病，不會第一時間去搶藥。因為人們會相信醫院，相信醫生，相信即便出現短缺，也會按照公正合理的規則來分配。
假如在一個社會，每個人都必須時時刻刻做個人精才能生存，從早到晚不是在搶藥就是在搶食物、搶衛生紙，那麼這個社會一定是出了大問題。沒有制度和規則的約束，人們只能凡事都親自動手。
如果每個人都沒有安全感，我們就會為了獲取最起碼的安全感拼盡全力，哪還有功夫去培育美好，創造繁榮？
每天看著朋友圈、微信群涌動著無數專業高深的問題，我都感覺深深的無力。每次發言的衝動，都會被預想中的回覆擊退——「如果這個截圖不可信，你告訴我什麼是可信的？」
歸根結底，我們是靠對彼此的想像結成一個共同體的，每次與現實碰觸，想像都會調整一次。所以大體來說，每個人都是依據自己的經驗，來選擇信任或者懷疑其他成員。所以，一代年輕人加入「搶搶搶」大軍，就個體而言屬於無奈，就群體而言，卻是一場社會信任的大敗局。
