評論 > 驚人之語 > 正文

未普:習近平和中國人民的社會契約瀕臨破產

作者:
被中共強加的社會契約也瀕臨破產。習近平的手伸得太長,他跨越了自己應當信守的界限,把中共在過去三十多年中承諾提供的好東西統統收走。人民發現,過去他們放棄自己應有的政治權利,還有一點兒個人自由和正常生活,但在這次抗疫中,自己不僅喪失了政治權利,更喪失了最基本的個人自由和正常生活。民眾變得一無所有。被政府逼得無路可走的民眾,於是義無反顧地舉起白紙,在白紙運動中找到了自己的聲音。共產黨無疑正在失去民心。

去年十二月上旬,中國在抗疫清零三年後突然解禁。在大規模感染和死亡的血雨腥風中,不少學者和西方媒體不約而同地看到,中國政府和人民之間產生了巨大裂縫。習近平和中國人民的社會契約,似乎瀕臨破產。

在倫理學和政治哲學中,社會契約(Social Contract)是一種探討個人與政府合法性之間關係的概念;社會契約主張,個人融入政治社會的過程,是一個相互同意的過程。學者黃亞生、吳強、裴敏欣、袁莉及法廣等媒體,最近刊文分析中國政府和中國人民之間的關係,都使用了「社會契約」這個概念,都得出類似的結論:習近平破壞了中共建立的社會契約。

綜合他們的文章,我有如下看法:自八九六四以來,中共一直在實施一種不成文的、大體有效的社會契約,即政府向人們提供大體穩定和舒適的生活,作為交換,人民必須付出部分政治自由的代價。這種社會契約,或曰一種交換(trade off)關係,在不同的時代,有不同的特點。比如,在江澤民時代,執政當局和人民之間不成文的默契是,我讓你發財,你支持我執政,並讓渡你的政治自由。胡錦濤時代的默契是,我不折騰你,你過你的歲月靜好,我決定你是否擁有或擁有多少言論出版結社等政治權利。到了習近平時代,他改變了這一切。

習近平上台以來,逐漸撕毀了中共與中國人民長期以來達成的某種社會契約,老百姓既無財可發,也沒有歲月靜好。不僅如此,他還借三年抗疫,侵蝕了人民與生俱來最基本的人身自由,控制了老百姓的日常生活。他的三年封城清零,成了社會契約被瓦解的最後一根稻草,這是人民忍無可忍最終爆發白紙革命的初始原因。去年11月底,手持白紙的大學生、農民工、居民和小企業主們,抗議清零要的只是回學校複課,恢復工作、商務和旅行,事實上,他們對習的過度控制,非常不滿。麻省理工學院黃亞生教授於12月2日在《紐約時報》上刊文「習近平打破了中共建立的社會契約」,文章指出,從天安門危機以來,中共通過遵守一定界限以換取社會遵守其界限的社會契約,這是把中國從危機中拯救回來並推動經濟繁榮的關鍵。但習近平破壞了這個社會契約。

當然,這個中共和中國人民之間的社會契約,是被中共強加的,是人民不得不做的一種妥協。吳強於12月2日在《紐約時報》刊文「中國共產黨正在失去民心」中指出,1989年的殘酷鎮壓將中國人民去政治化,被逼接受三十年來主宰生活的社會契約:讓黨來搞政治,以換取一定程度的經濟自由。裴敏欣談到清零造成的嚴重後果時也說,中共打破了與中國人民達成的經濟契約,也包括社會契約;這個社會契約說得是,中國老百姓要把政治權利交出來,才能獲得一定的個人自由。但這次清零,中國人民已經走到臨界點。

而現在,這個即使被中共強加的社會契約也瀕臨破產。習近平的手伸得太長,他跨越了自己應當信守的界限,把中共在過去三十多年中承諾提供的好東西統統收走。人民發現,過去他們放棄自己應有的政治權利,還有一點兒個人自由和正常生活,但在這次抗疫中,自己不僅喪失了政治權利,更喪失了最基本的個人自由和正常生活。民眾變得一無所有。被政府逼得無路可走的民眾,於是義無反顧地舉起白紙,在白紙運動中找到了自己的聲音。共產黨無疑正在失去民心。

有學者指出,如果習近平想維護他自己的「天命」,就有必要「與中國人民重新訂立契約」(裴敏欣,2022)。最近有跡象顯示,習近平在一些方面正在做出讓步。但是他能不能和人民重訂契約,關鍵不在於他是否讓步,而在於人民是否還相信他。

(以上評論純屬作者個人觀點,並不代表本台立場。)

責任編輯: 江一  來源:RFA 轉載請註明作者、出處並保持完整。

本文網址:https://tw.aboluowang.com/2023/0120/1857211.html