品牌諮詢顧問恆洋有一次好和朋友去看芭蕾舞。
在演出精彩時，或是劇幕轉場時，全場就會掌聲雷動。
但是只有他坐在位子上一動不動，百無聊賴地看著表演。
朋友問他，怎麼不鼓掌？
他說，沒有覺得演得多好，幹嗎要鼓掌。
朋友說，我也沒有覺得演得多好，但是你坐在下面，欣賞舞台上演員的表演，就應該鼓掌表示謝意，鼓掌不是因為精彩，而是一種禮儀，是一種禮節。
欣賞別人，不在於別人是否優秀，而是自己植根於內心的素養。
當我們學會欣賞別人，那慷慨掌聲其實是為自己響起的。
01
給別人鼓掌，是一種智慧。
有一次，蔡元培無意中看到齊白石的畫作，就被他那精巧細膩的畫技折服。
蔡元培當即決定，邀請齊白石來北大講學。
但有幾名教授強烈反對。
有一位不屑地說：「齊白石不過是一名山村木匠，我堂堂北大校園，人才蔥鬱如林，豈能容他一把山野斧子來此『濫砍濫伐』？」
其他人也附和道：「是啊，是啊。」
聽到這裡，蔡元培已然不悅，正色道：「縱然是把山野斧子，也有其鋒銳之處。」
並且斷定齊白石一定會蜚聲中外。
後來，齊白石真如蔡元培所言，聲名鵲起，留名畫史。
蔡元培對學者劉師培也是如此態度。
他曾聘請劉師培來教《中國古代文學》。
劉師培給學生上課時，既不帶書，也不講稿，只憑一張嘴。
而且他的字丑得慘不忍睹，寫時還常常不講究筆順。
因此，他的課一開始被許多人詬病。
然而蔡元培卻微微一笑說：「劉師培講課帶不帶書都一樣啊，書都在他腦袋裡裝著，至於寫字不好，也沒什麼大礙啊。」
後來，那些質疑者發現劉師培上課時胸有筆墨，出口成章，便心生佩服。
在任北大校長期間，蔡元培還招聘了主張新文化運動的領袖人物胡適、陳獨秀，主張恢復帝制的辜鴻銘，和提倡「情人制」「外婚制」的張競生。
這些人，別人總是揪著他們的不足議論紛紛，唯有蔡元培看到其長處。
然而北大因為有這樣一群另類的教師，氣象煥然一新。
只顧著貶低別人，所見只是井中一隅；懂得賞識別人，所覽卻是萬里長空。
人生在世，只有一張挑剔的嘴，看到的都是問題。
用一雙欣賞的眼睛去審視別人，才能走出偏見與狹隘。
02
給別人鼓掌，是一種格局。
《紅樓夢》的夏金桂極其善妒，她看到丈夫薛蟠的小妾香菱人長得美，品行深受大家愛戴，就千方百計地想要把她除去。
不但設計讓薛蟠誤會香菱，還心生毒計想要害死她。
結果害人害己，讓自己的娘家兄弟誤食，當了替罪羊。
嫉妒就像一把雙刃，刺向別人時，也插進了自己心裡。
仇視別人的風光，就是在把自己往深淵裡推。
丹尼爾·加盧耶是一名科幻小說家。
他的長篇小說與海因萊因的《異鄉異客》共同參與了1961年雨果獎的評選，這個獎項被稱為「科幻文學界的諾貝爾獎」。
那時，他的《黑暗宇宙》是有力的競爭者。
但是他卻把自己的那一票投給了海因萊因的《異鄉異客》，只因為這部小說構思之精巧、文筆之勁道讓他嘆為觀止。
最後，加盧耶以兩票之差落選。
如果當年把他那一票投給自己，他將與海因萊因共同捧起這至高獎項。
芒格在一次訪談中總結他的人生經驗：
有兩件事是絕對不能做的，一是永遠不要為自己感到遺憾；二是永遠不要嫉妒。
一味嫉恨別人的優秀，心之大小不過就是一口逼仄的井。
當一個人的格局大了，能容人之長，就不會在人性之惡里沉淪。
03
給別人鼓掌，是一種善良。
看到這樣一個故事。
一個青年即將被執行死刑的時候，圍觀人群中有個老太太突然驚嘆道：「看，他那金色的頭髮多麼漂亮迷人啊。」
即將告別人世的青年聽到這句話，朝著老人的方向深深地鞠了一躬。
他含著熱淚大聲說道：「如果周圍多一些這樣的人，我也許不會有今天。」
溺水的人，有一根浮木就可求生；迷路的人，有明燈指引便可找到新出路。
有時候，我們的一句讚美，便能夠讓一個人低谷中得到救贖，在黑暗中見到微光。
林清玄曾經在做記者時報導過一個小偷作案的故事，在文章的最後，他情不自禁地感嘆：
「像心思如此細密、手法那麼靈巧、風格這樣獨特的小偷，又是那麼斯文有氣質，如果不做小偷，做任何一行都會有成就的吧？」
沒想到，小偷卻因看到這句話而改變了自己的一生，後來竟成了台灣幾家羊肉爐店的大老闆。
在一次邂逅中，這位老闆誠摯地對林清玄說：
「林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點，使我想，為什麼除了做小偷，我沒有想過做正事呢？」
三毛有一句話，人活著是一件美好的事，你遇見了誰，被溫暖了一下，都是美好的風景。
同樣的道理,多給別人一句肯定，多給一次掌聲，也許你無意中就成為別人的擺渡人。
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柳宗元在《罵屍蟲文》中說，妒人之能，幸人之失。
他所罵的「屍蟲」，就是那些嫉妒別人有福、慶幸別人遭難的人。
賞花的人周圍滿是鮮花，種刺的人身邊滿是荊棘。
當我們學會為別人掌聲，自然心中滿是芬芳，所遇皆是善意。
