《道德經》有言：善行，無轍跡。
真正讓人舒服的人，都懂得不動聲色地釋放自己的善良，給予他人恰到好處的成全。
01
成全他人的利益
稻盛和夫說：利他，則自利。
摒棄自私自利的心理，成全別人的利益，這種利他的精神最終仍會惠及自己。
在佛教故事中，有一種共命鳥。
這種鳥只有一個身子，卻有兩個頭。
有一天，其中一個頭在吃美果，另一個頭則想飲清泉。
清泉離美果的距離較遠，而吃美果的頭又只顧自己，不肯滿足對方的要求。
於是想喝清水的頭十分憤怒，一氣之下在心裡計劃：
「好吧，你吃美果卻不讓我喝清水，那麼我就吃有毒的果子。」
結果共命鳥中毒身亡，兩個頭同歸於盡了。
其實，如果那隻鳥的一個頭能夠先讓另一隻喝到水，再去吃美果，自己也不會有什麼損失。
可惜，一心為己不願照顧他人需求的它，最後落得此般結局。
人有時候和這兩隻鳥一樣，既不願意讓自己的利益受到一點點損失，又不願成全別人。
所以到頭來自己也是一無所獲。
自利則生，利他則久。
為人處世，永遠只想著自己，往往會帶來人我兩輸的結果。
遇事替別人著想，為別人考慮，不只會造福他人，自己也會受益無窮。
02
成全他人的體面
哈佛大學的一項心理研究表明：
人們總是會在發現和糾正別人的錯誤中獲得心理愉悅，他們渴望指出別人的錯誤。
但往往忽略了一點：幾乎每一個人都不喜歡別人對自己指指點點，不願意被人發現並指出自己的錯誤和缺陷。
與人相處，在別人出現錯誤或是發生尷尬的時候，管住自己的嘴巴，不把事情點破，是一種智慧，也是一種難得的修養。
張愛玲曾寫過一篇文章，叫做《後母的心》，文中把她和繼母相處的一些細節與心情描寫得入木三分。
她的繼母孫用蕃無意讀到後，頗為感動。
認為這篇文章是特地為她而寫的，一有親友到家裡來，她就把這篇文章的大意說給大家聽。
尤其喜歡把這件事念叨給張愛玲的父親張志沂聽。
實際上，張愛玲之所以寫這篇文章，只是為了鍛鍊自己的寫作技巧，並沒有討好繼母之意。
張志沂對此心知肚明，但為了維護孫用蕃的顏面，不讓她難堪，每次都隨聲附和，從來不直接說破。
看透是智慧，不說是情商。
真正高情商的人，永遠懂得照顧他人的自尊心。
適時緘口，明知不問，看穿不言，為人留一份體面。
03
成全他人的善意
記得有一次，我的一個長輩在親人群里發了一則養生小視頻。
提醒大家按照視頻里說的做，肯定會對身體有好處。
這位長輩轉發的初衷，無非是想表達對親人的關切。
但是一位親戚卻在收到沒多久，就在下面一本正經地回覆：
「這條消息是假的，早就有人闢謠了，以後不要再發這種東西了。」
一番話，弄得那位長輩尷尬不已，之後在群里連話也不怎麼說了。
當善意被澆了涼水，被誤解的好心便會收回。
尊重他人好意，感恩他人善舉，才能邂逅美好，收穫溫暖。
古時候，有位歌舞伎大師，名叫勘迷。
一次，他在上台演出前，故意將鞋帶散開。
正要上場時，有人提醒他說：「您的鞋帶鬆了。」
勘迷大師馬上微笑著向對方致以謝意，並蹲下來系好了鞋帶。
快到舞台入口處時，他又蹲下來把剛系好的鞋帶再次弄鬆。
有人不解，問他：「您何必多此一舉？剛剛為什麼不直接告訴那個人這是演戲的需要呢？」
勘迷大師微笑著說：「以感謝的心去接受別人的善意提醒，是件快樂的事。」
接受並享受別人的善意，然後在適時的時候給予回應，這是一種美德。
融洽和諧的人際關係正是在這種互動中一點點建立起來的。
當別人向你表達善意時，說明他正在關心你。
以感恩之心去接受，去感激，才能不讓人寒心，使善意持續傳遞。
04
成全他人的幸福
作家盧思浩說：
「一個人沒修養的標誌之一，是去別人的生活里指手畫腳，輕易去影響別人的好心情，打擾別人的小幸福。」
人活著，發自己的光就好，不必去吹滅別人的燈
因為很多時候，你隨意的一句話，就足以毀掉別人來之不易的快樂。
知乎博主金喜講過一件事：
有一天，他載著妻子外出郊遊，正好有位朋友要去郊區拜訪一個親戚，便順道一起。
一路上，窗外美麗的風景讓妻子心情非常愉悅，一路說說笑笑，很是滿足地沉浸於這難得的輕鬆與快樂。
就在這時，他們看到了一列迎親的車隊，十分豪華氣派。
妻子眉開眼笑地說今天運氣真好，出來還沾上喜氣了。
結果剛一說完，朋友馬上來了句：「哎，你看看人家結婚多氣派，你當初結婚的時候我記得才只有四輛車。」
妻子的好心情一下子被這句話給破壞了，臉上的笑容頓時消失得無影無蹤。
情感專家朱敬說：「在你眼中看的可能是一種苦難，在別人的眼中，也許正是幸福。」
每個人對幸福的定義和感知，都有自我的詮釋，每個人心裡對於幸福的追求也不盡相同。
所以，不必用自己的標準來評判他人的人生。
走好自己的路，守好自己的嘴，不打擾他人的幸福，也是一種高級的善良。
▽
人與人之間，是一場相互成全。
你為我搭台，我給你讓路，你讓我心裡舒服，我也不會給你添堵。
長久的感情，正是在這種相互成全、彼此成就的良性循環中建立起來的。
點個贊吧，你對他人所有的成全，最終都反哺到自己身上。
