01
有一位將軍,準備解甲修行。
他走到老禪師面前,說:「我願做佛前的一盞燈。」
禪師說:「你再考慮幾天吧,不要急著做決斷。」
將軍說:「我已經考慮幾年了,請接納。」
第二天一大早,禪師說:「將軍,我昨夜想了很久。要是你從此不再回家,妻子要嫁給別的男人,還和別的男人牽手......」
將軍憤怒了:「我以為你是得道之人,沒想到如此庸俗。」
禪師說:「哎,你還是忘不了塵世。」
將軍僵在原地,不知所措。
修行的境界,就是「四大皆空」。可是,如何排空自己,需要悟透一個「忘」字。
本來無一物,何處惹塵埃?做一個善忘的人,境界自然就高了。
02
忘了形體,用心欣賞。
「第一印象法則」告訴我們,很多人喜歡以貌取人,並且因為容貌留下的印象,影響到以後的交際。
容貌姣好的人,總能在社交中脫穎而出。
有道是,日久見人心。
真正認識一個人,需要忘記容貌,用心感悟,認識自己也是如此。
《莊子》裡有一個故事:子祀和子輿是朋友。
子輿生病的時候,子祀去慰問他。
剛剛進門,就聽到了子輿的聲音:「我要變得彎曲了。」接著,子輿變成了一個駝背的老公公,顯得非常難看了。
子祀問:「你討厭這樣嗎?」
子輿說:「不能自解者,物有結之。且夫物不勝天久矣,吾又何惡焉?」
這是自然的狀態,而我怎麼可以因此被束縛呢?這是天意,我怎麼要厭惡呢?
身體髮膚,受之父母;父母的身體,受命於祖父母......祖先的身體,受命於自然。為什麼我們要記住外表呢?忘不了美貌,還仇視醜陋呢?
當你可以忘記容貌,用心去欣賞人生的時候,你會發現,醜陋的外表下,也有很多「溫暖的心」。
比方說,一個臉上有疤痕的女人,一上公共汽車,就引起了大家的注意,擔心她是一個惡人。當她主動給老人讓座的時候,人們才知道,擔心是多餘的。
有一種看人的方式,叫「無相」。不去區別外表的美麗和醜陋,因果就是一種「高級的人品」。
03
忘了功過,享受平凡。
功勞顯著時,會得到表揚,也會得到金錢和地位等;有過錯候,會把擁有的東西,一點點弄丟。
因此我們的心情,常常因為功勞而狂喜,因為過錯而悲哀。
唯有境界很高的人,才能忘記功過,把每一刻都當成「開始」,又當成「結束」。
春秋時,鄭國的大臣子產,想盡辦法讓百姓過好日子。可是百姓卻不領情,還常常聚集在鄉校里,對政治上的事情,評頭論足。
有大臣提議,要毀掉鄉校,否則難聽的話,會不絕於耳。
子產說:「為什麼要毀掉啊?因為有人評議,因此我能聽到很多來自底層的聲音。這是幫助我的聲音啊。」
孔子知道子產的做法之後,點個讚:「人們說子產不仁,我是不相信的。」
隨時把自己當成普通人,你就會發現,自己能夠融入到任何群體,並且能夠和底層的人打成一片,聽到社會上最真實的聲音。
忘了功勞吧,過普通人的日子;忘了過錯吧,接受自己的普通。
是是非非,起起伏伏,終究要回歸到平淡。一切的聲音,止於「無聲」;一切的流水,停在湖海;一切的登高,都要下坡。
04
忘了情愛,聚散自由。
很久很久以前,貓愛上了魚。他們每天都在河邊相約,但是他們無法相擁。
最後,貓流淚地離開,再也沒有回到這片水域。
魚轉身離開,淚在水中,貓看不見。
是啊,生活中有太多的分別,令人難以忘懷。特別是流淚的畫面,讓我們刻骨銘心。
今生相愛了,還不夠,還要來生繼續;今生遇到了有緣無分的人,那就來生續緣......也有很多人,年輕的時候,約定老了再見一面。
其實,所有忘不了的情愛,都會束縛你的人生。不如早一點忘記,讓自己解脫。
最真實的愛情,應該是這樣的:有兩條相愛的魚,緊緊地靠在一起,因為他們棲息的水域乾涸了,只能靠嘴對嘴吹氣泡,「相濡以沫」地維持生命。
當他們熬不住的時候,不得不分開,各自去了新的水域。
「海闊憑魚躍」的感覺真好。分開後的魚,暢遊著,遇到了新的魚......原來,和過去的人可以相濡以沫,和眼前的人,也可以。
誰離開了誰,日子都要繼續。與其糾纏,不如各自安好。心態很重要。
05
忘了生死,向死而生。
人會永生嗎?不會。
那麼為什麼古人的名字,還被我們記住?
生死的事情,我們說不準。當初不得不來,後來不得不去。
當一個人到了一定的歲數,和死亡就很近了。因此,擔心自己死去,什麼都看不到,什麼福氣都享受不了。
《莊子》講了一個故事:子桑戶過世了,孔子派子貢去弔唁。
子貢聽到子桑戶的兩個朋友在唱歌,絲毫也不憂傷。
子貢很詫異,把情況告訴了孔子。孔子說:「他們逍遙在世俗之外,我們卻活在世俗之中,我太粗陋了。」
生是自然的,死也是。為什麼要害怕,為什麼要拒絕,為什麼要悲傷?
忘了生死之後,你會活得很舒服。就算未來剩下一秒鐘了,你還得到了一秒鐘的福氣,為什麼不快樂呢?
如果身邊的人過世了,你不要悲傷,因為他們和自然融為一體了,人生有了歸途。
06
既往不戀,當下不雜,未來不迎。
每個人都有煩惱、欲望、痛苦、懼怕......然而萬事歸零,大道至簡。
困住你的,越使勁掙脫,反而越是不能,不如忘掉,歸零重啟。
若在心中種下一朵蓮,腳下的塵土,就不見蹤跡了。
有,就是沒有;沒有,就是有。