2022年9月7日，達賴喇嘛在印度達蘭薩拉觀看藏人文藝表演。
今年3月10日，是西藏自由抗暴64周年紀念日。
在這裡，我要講三個問題：一是支持達賴喇嘛提出的中間道路和非暴力原則；二是進一步加強漢藏交流與漢藏友誼；三是反對中共當局對藏人的強行同化政策。我著重談談第三點。
達賴喇嘛批評中共當局對藏人實行文化滅絕。2007年通過的"聯合國原住民人民權利宣言"規定："原住民享有不被強行同化或其文化被毀滅的權利。"對原住民強行同化就是文化滅絕。
很多漢人朋友說：中國哪有什麼大漢族主義？中國只有小漢族主義。政府對少數民族實行若干優惠政策，例如高考加分，例如在少數民族地區提拔幹部要給少數民族保留一定的比例，例如在強制一胎化時期允許少數民族多生孩子，政府在財政上對少數民族地區的大力扶持；還有在一般刑事案件上對少數民族的"兩少一寬"（少捕少殺，一般從寬），如此等等。這怎麼能叫大漢族主義呢？這怎麼能說是歧視和壓迫少數民族呢？
應該說，儘管在中共統治集團中漢人占絕對多數，但這並不意味著它對漢人有任何優待。英國思想家穆勒早就指出：在有些實行專制統治的多民族國家，其專制政府"或許儘管出自其中的一個民族，但對它本身的權力比對民族感情感到有更大的興趣"，它就會"不給任何一個民族以特權，並且不加分別地從所有這些民族中挑選他的傀儡"。中共專制政權正是如此。作為漢人政權的中共當局，它固然沒有對漢人實行什麼優待，但是它確實在歧視和壓迫少數民族。
最典型的表現就是對少數民族強行同化。例如西藏是藏族自治區，但是西藏的一把手卻總是由漢人來擔任，這表明中共當局對藏人的不信任，非我族類其心必異。當局讓大量的漢人移民西藏，在公立教育上大力壓縮藏語教育，在私立教育上則是百般限制；名義上允許藏人信仰藏傳佛教，但是不允許藏人按照自己的方式、按照藏傳佛教本來方式去信仰；名義上允許藏人依循他們自己的傳統和習俗，但是在實際上卻對之嚴加摧殘。
中共對藏人的強行同化是不斷深化的。有些漢人朋友認為，我們漢族文化是先進的，他們藏族文化是落後的，用先進的文化去改變落後的文化沒什麼不對。且不說對漢藏兩種文化我們能不能簡單的以"先進"和"落後"來界定，關鍵在於，不同文化的相互影響應該是雙向的而不是單向的，應該是基於自願與自主。現在中共當局對藏人的同化不是在建立在藏人自願自主的基礎之上，而是中共強加於藏人，並且始終憑藉政權的暴力，因而充滿反人道的罪惡。對此，我們必須堅決反對。
