有人說：「心軟事事難，心狠事事順。」
當下社會，若是一個人太柔軟了，總是不好意思得罪人，更不敢翻臉，那麼就會處處受到制約，難以成事。這是很多人的慣性思維。
反過來看，那些心狠的人，混得如魚得水，各種為難自己的因素，都會被排除，就是兄弟姐妹之間，也敢於算計，吃不得半點虧。
農村有一句諺語：「天下烏鴉一般黑，世上財主一樣狠。」
任何事情，一旦過度了，禍害就來了，人性的醜惡面，暴露無遺。
因而，在我們心狠的時候，一定要把握尺度，想到「因果定律」，否則吃虧的人，是自己。
要記住，你做過的一切，會以另一種方式，回到你身上。
01
狠心查找別人的「把柄」，雞蛋裡面挑骨頭。
若是你想盡辦法去挑剔別人，一定會發現別人的缺點，畢竟，人無完人。
明朝官員丘橓在做刑科給事中的時候，下屬方廉，送給他五兩銀子。人情往來，也無可厚非，但是丘橓為了體現自己的廉潔，把方廉揭發了，並逼著嘉靖皇帝給出答案。
方廉被罷官了，但是嘉靖皇帝因此瞧不起丘橓，認為丘橓小題大做。
過了一陣子，嘉靖皇帝找了一個理由，說他不團結同事，工作不得力等，就讓他丟官，回老家去了。
原來，你在挑剔別人，別人也會挑剔你。
你把對方當成眼中釘，對方不一定能奈何你，但是你的行為，會讓周圍的人很不順眼。
你戳一戳我的痛處，我戳一戳你的痛處，這不是抓住細節，而是抓住別人的把柄，彼此在找麻煩。
寓言作家克雷洛夫說過：「自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。」
挑剔的時候，一個人的眼睛裡，會露出不懷好意的凶光，會讓對方察覺到「不友好」。
人際關係，不能帶著放大鏡去看，否則處處都有灰塵。
狠心挑剔別人，找別人的岔子，就是毀掉了自己的格局，敗壞了自己的人脈資源。久而久之，自己也會被他挑剔到體無完膚的程度。
學會包容別人的過錯，不揭露別人的醜陋，自己的格局大了，人情互動就順了。
02
狠心拒絕社會的善意，你會被社會孤立。
老話說，世上還是好人多。
我們要相信，社會再糟糕，仍舊有美好的一面，只是看問題的角度不同而已。
把社會上的人，都當成惡人，都狠心拒絕，這是不對的。
嘉靖年間，官員丘橓被罷官之後，帶著一家老小回老家，生活非常寒酸。
他搬家的時候，最有價值的東西，就是一箱舊衣服，一捆書。
同僚們看到他如此清廉，開始同情他的遭遇，並且想辦法幫他度過難關，起碼要解決一家老小的生活費問題。
當地的縣令，為丘橓申請了「免稅政策」，還建議朝廷，收集丘橓拒絕賄賂的事實，把他拒絕的賄賂數額，當成納稅的憑據，以此來沖抵。
沒想到，丘橓認為，幫助他的人，讓他丟了臉。
到了萬曆年間，有人向權臣張居正舉薦丘橓。事情沒有辦成，丘橓內心就有了怨氣。
幫你忙的人，不管有沒有辦妥，但是這份心意是值得我們感動的，要牢記對方的恩情。
若是你以對方幫忙的效果來衡量善意，那麼你註定會失望。
當你把幫忙的人視為「不懷好意的人」，那麼你在社會上是站不住腳的。
誰都不笨，不願意重複上演「東郭先生和狼」的故事，我們都願意做農夫，把狼捆在袋子，還掄起鋤頭。
有一位女演員說了這樣一段話：「堅持自己的觀點只會讓自己更痛苦，你不跟別人交流堅持自己的觀點，你發現沒有人幫助你，把你孤立了，反而你更痛苦。」
壞人會為難你，好人會幫你，但是這兩種人，都不被你喜歡，那麼你自己也會很痛苦。被孤立，就會勢單力薄，還會感受到社會的寒意。
學會感激好心人，伸出手，接納好心人的幫助，並且及時回報，順勢而為，才是做人的根本。
03
狠心對別人落井下石，搬起石頭砸自己的腳。
古人說：「得饒人處且饒人。」
當別人落難的時候，應該幫一把，看看對方是否有挽回的餘地。
就是對待小人，也應該有包容的態度，起碼給對方一次改過的機會。
可是，重新進入官場的丘橓，卻很反常，看到張居正落馬了，馬上活躍起來，持續彈劾了和張居正很要好的幾位官員，然後成為了給張居正抄家的帶頭人。
張居正在荊州的家被毀掉了，長子自盡，兒媳求死不能。八十歲的老母親，也被折磨。被牽連的人很多。
更可怕的是，丘橓在去荊州之前，把張居正的老家的門窗，都封起來，導致張家的人，餓了很多天，十幾人被餓死。
丘橓年老時，人生的惡果，出現在兒子身上：長子云章嘉靖四十四年中進士，任深州知州，二十五歲時便死於任上；次子夭折。
白髮人送黑髮人，老無所依，他也鬱鬱而終。
人這一生，還要積德積福，留下德行給子孫。否則家風會敗壞。
隨時要記得，上樑不正下樑歪的道理，不要因為自己的猖狂，就損害了家庭的形象，子孫帶來醜惡的形象。
04
歌德說過：「十全十美是上天的尺度，而要達到十全十美的這種願望，則是人類的尺度。」
任何事情，都不能走極端。
人要狠，但是一定不能太狠，不要追求狠心的事情，也能達到「十分完美」，而是松一寸，保持三分餘地。
不挑剔別人，看順眼了，你的格局就大了。
不拒絕善意，學會感恩，生活的環境就美了。
不落井下石，給人機會，退一步海闊天空。
無論對自己，還是對別人，不要逼到角落裡去了，兔子急了也會咬人，何苦呢？
