看過這樣一句話:「聰明,不是死的默念,而是生的深思。」
聰明不可怕,可怕是自作聰明,誤了卿卿性命。
真正的聰明人,就像鬼谷子說的:「聖人之道,在隱與匿。」
人在社會上混,社交、立業、賺錢等,蠻幹不如巧幹。
藏住事,沉住氣,保住命,才是最應有的自律。
01
藏住事,不與人言。
俗話說:「人生不如意事十之九八,可與人言者並無二三。」
當一個人抖落自己的事情的時候,總是期待有人共鳴,哪怕能夠一起抱怨幾句,都很開心。
可惜的是,總有人拿你的事情「尋開心」,無形之中就在你的傷口上灑了一把鹽。
人的悲歡,各自不同,求人懂,不如藏起來,自我釋然。
上世紀二十年代,畫家徐悲鴻積極尋找事業的突破口,也觀摩了很多外國人的作品。
他毫不掩飾地提出了自己對外國作品的欣賞結果。
對於法國的現代派繪畫,他說:「藏有糞汁之污垢。」
又說:「歐洲自大戰以來,心理變易,美術之尊嚴蔽蝕,俗尚競趨時髦。」
各抒己見,本來也沒什麼,但是徐志摩卻對徐悲鴻的言論,發起了攻擊,認為徐悲鴻的評論,太偏了。
徐志摩說:「新鮮的精神的流露;高貴的生命的晶華。」
不管多大年紀,都會遭遇事情,但是最可怕的是——多事之秋。
與人打交道,常常要抱著「多一事不如少一事」的態度,雖然冷淡了一些,但是你的境界反而更好,起碼不會被別人的指指點點所困擾。
把自己的事情藏起來,一開始就形成自己的主張,也堅持把事情做好。等事情有了結果,欣賞你的人,自然就來了。
做事的半路上,你喋喋不休,恨不得有人來指點,那麼你的事情反而會被破壞。
若是你的事情沒有做好,半途而廢,那就會有很多人嘲諷你,自己的臉,也丟光了,日後難以抬頭做人。
你抖落的一切,都是作繭自縛而已。少說多做,才是聰明人的處事態度。
02
沉住氣,慢慢熬過。
人最怕的,不是生氣,而是在「氣頭上」。
人們總結出一個道理:上等人,有本事沒脾氣;下等人,沒本事有脾氣。
你還需要脾氣嗎?答案很明顯。
不管你怎麼活,都不會順意,要麼外人嘲諷、嫉妒你,要麼你比對別人之後,耿耿於懷。
因此,你要一邊生氣,一邊捨去脾氣。帶著還算好的心情,慢慢做事,熬過人生的低谷,扛過人生的壓力。
羅伯特·亨利是一位畫家,是「垃圾箱畫派」的主要代表。
談起垃圾箱,應該誰都沒有好印象。因此,畫家也多次被人嗤之以鼻,還有人說他是故意製造孤獨,創造病態的美。
對於人們的評價,畫家沒有在乎,還培養了一個有名的弟子愛德華·霍珀。
畫家說:「我的繪畫目標是記錄對自然的最切實的印象。」
最終,畫家走出了屬於自己的路,也得到了後人的認可。
遭受非議,或者飽受人白眼,這是無法避免的,你反覆和人解釋,或者與人爭論,只會讓人覺得你很輕浮,進一步被人傷害。
沉住氣,你走遠了,超越了別人一大截,自然就會被人仰慕。
好的人生,從來不是氣呼呼的,而是十年磨一劍,甚至一輩子就做一件事。沉下去的時間長了,深度足夠了,上浮的速度就快了,跳躍的彈力就足夠了。
03
保住命,來日方長。
有一隻公雞,帶著母雞和小雞去野外尋找食物。
忽然,小雞發現了一塊寶玉,就趕緊拿起來。
公雞對著寶玉說:「如果我得到了你,很多的人都會來爭奪。到時候,我不僅弄丟了寶玉,性命也堪憂。還不如,你變成一棵麥子......」
小雞聽了,慚愧地丟了寶玉。
對於雞來說,得到了寶玉,也不會改變命運,反而讓貪婪的人,開啟了抓捕行動。公雞看透了這點。
正如《伊索寓言》裡說的:「聰明人肯捨棄金錢,以保全性命。」
世界上再也沒有東西,比生命更寶貴的了。
當你一個人餓得奄奄一息的時候,手裡的金子,反倒不如一碗白米飯。
錢沒有了,可以去賺回來,命丟了,賺錢的機會都沒有了。若是生命還在,但是身體崩塌了,那就根本養不活自己了,生活也沒有了質量,興許是生不如死的樣子。
從前,有一個叫大王亶父的首領,在敵人來襲的時候,把牛羊、皮革等,都送過去,希望能和解。
敵人不要東西,只要土地。於是大王亶父帶著族人,遷移到岐山,重新開荒種地。
後來,大王亶父的孫子周文王、重孫周武王,建立了西周。
用了百年的時間,不僅能可以樹人,還能成就家業,甚至一統天下。為什麼要因為眼下的錢財,爭得你死我活呢?
愚昧的人,被外物控制,從而有了貪慾;聰明的人,控制外物,因此有了得失坦然的境界,最好有了大舍大得的驚喜。
04
汪國真說:「人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探險,也是尋寶;是眼淚,也是歌聲。」
每個人都想走大運,賺大錢,拒絕壞的運氣。
其實,壞運氣,也是人生的一部分,低谷是人生的一段路。是福不是禍,是禍躲不過。不如不動聲色地前行,主動迎接下一段時光。
藏住事,事情會順風順水。
沉住氣,生活會更加靜謐。
保住命,人生會深邃悠長。
做一個睿智的人吧,糊塗,也不糊塗;簡單,也不簡單。