看過這樣一句話：「聰明，不是死的默念，而是生的深思。」
聰明不可怕，可怕是自作聰明，誤了卿卿性命。
真正的聰明人，就像鬼谷子說的：「聖人之道，在隱與匿。」
人在社會上混，社交、立業、賺錢等，蠻幹不如巧幹。
藏住事，沉住氣，保住命，才是最應有的自律。
01
藏住事，不與人言。
俗話說：「人生不如意事十之九八，可與人言者並無二三。」
當一個人抖落自己的事情的時候，總是期待有人共鳴，哪怕能夠一起抱怨幾句，都很開心。
可惜的是，總有人拿你的事情「尋開心」，無形之中就在你的傷口上灑了一把鹽。
人的悲歡，各自不同，求人懂，不如藏起來，自我釋然。
上世紀二十年代，畫家徐悲鴻積極尋找事業的突破口，也觀摩了很多外國人的作品。
他毫不掩飾地提出了自己對外國作品的欣賞結果。
對於法國的現代派繪畫，他說：「藏有糞汁之污垢。」
又說：「歐洲自大戰以來，心理變易，美術之尊嚴蔽蝕，俗尚競趨時髦。」
各抒己見，本來也沒什麼，但是徐志摩卻對徐悲鴻的言論，發起了攻擊，認為徐悲鴻的評論，太偏了。
徐志摩說：「新鮮的精神的流露；高貴的生命的晶華。」
不管多大年紀，都會遭遇事情，但是最可怕的是——多事之秋。
與人打交道，常常要抱著「多一事不如少一事」的態度，雖然冷淡了一些，但是你的境界反而更好，起碼不會被別人的指指點點所困擾。
把自己的事情藏起來，一開始就形成自己的主張，也堅持把事情做好。等事情有了結果，欣賞你的人，自然就來了。
做事的半路上，你喋喋不休，恨不得有人來指點，那麼你的事情反而會被破壞。
若是你的事情沒有做好，半途而廢，那就會有很多人嘲諷你，自己的臉，也丟光了，日後難以抬頭做人。
你抖落的一切，都是作繭自縛而已。少說多做，才是聰明人的處事態度。
02
沉住氣，慢慢熬過。
人最怕的，不是生氣，而是在「氣頭上」。
人們總結出一個道理：上等人，有本事沒脾氣；下等人，沒本事有脾氣。
你還需要脾氣嗎？答案很明顯。
不管你怎麼活，都不會順意，要麼外人嘲諷、嫉妒你，要麼你比對別人之後，耿耿於懷。
因此，你要一邊生氣，一邊捨去脾氣。帶著還算好的心情，慢慢做事，熬過人生的低谷，扛過人生的壓力。
羅伯特·亨利是一位畫家，是「垃圾箱畫派」的主要代表。
談起垃圾箱，應該誰都沒有好印象。因此，畫家也多次被人嗤之以鼻，還有人說他是故意製造孤獨，創造病態的美。
對於人們的評價，畫家沒有在乎，還培養了一個有名的弟子愛德華·霍珀。
畫家說：「我的繪畫目標是記錄對自然的最切實的印象。」
最終，畫家走出了屬於自己的路，也得到了後人的認可。
遭受非議，或者飽受人白眼，這是無法避免的，你反覆和人解釋，或者與人爭論，只會讓人覺得你很輕浮，進一步被人傷害。
沉住氣，你走遠了，超越了別人一大截，自然就會被人仰慕。
好的人生，從來不是氣呼呼的，而是十年磨一劍，甚至一輩子就做一件事。沉下去的時間長了，深度足夠了，上浮的速度就快了，跳躍的彈力就足夠了。
03
保住命，來日方長。
有一隻公雞，帶著母雞和小雞去野外尋找食物。
忽然，小雞發現了一塊寶玉，就趕緊拿起來。
公雞對著寶玉說：「如果我得到了你，很多的人都會來爭奪。到時候，我不僅弄丟了寶玉，性命也堪憂。還不如，你變成一棵麥子......」
小雞聽了，慚愧地丟了寶玉。
對於雞來說，得到了寶玉，也不會改變命運，反而讓貪婪的人，開啟了抓捕行動。公雞看透了這點。
正如《伊索寓言》裡說的：「聰明人肯捨棄金錢，以保全性命。」
世界上再也沒有東西，比生命更寶貴的了。
當你一個人餓得奄奄一息的時候，手裡的金子，反倒不如一碗白米飯。
錢沒有了，可以去賺回來，命丟了，賺錢的機會都沒有了。若是生命還在，但是身體崩塌了，那就根本養不活自己了，生活也沒有了質量，興許是生不如死的樣子。
從前，有一個叫大王亶父的首領，在敵人來襲的時候，把牛羊、皮革等，都送過去，希望能和解。
敵人不要東西，只要土地。於是大王亶父帶著族人，遷移到岐山，重新開荒種地。
後來，大王亶父的孫子周文王、重孫周武王，建立了西周。
用了百年的時間，不僅能可以樹人，還能成就家業，甚至一統天下。為什麼要因為眼下的錢財，爭得你死我活呢？
愚昧的人，被外物控制，從而有了貪慾；聰明的人，控制外物，因此有了得失坦然的境界，最好有了大舍大得的驚喜。
04
汪國真說：「人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探險，也是尋寶；是眼淚，也是歌聲。」
每個人都想走大運，賺大錢，拒絕壞的運氣。
其實，壞運氣，也是人生的一部分，低谷是人生的一段路。是福不是禍，是禍躲不過。不如不動聲色地前行，主動迎接下一段時光。
藏住事，事情會順風順水。
沉住氣，生活會更加靜謐。
保住命，人生會深邃悠長。
做一個睿智的人吧，糊塗，也不糊塗；簡單，也不簡單。
