01
最近有這樣一個現象，不知道你有沒有同樣的感受：
打開各大社交平台，各種衝突、互毆、互罵事件頻繁洗版。
比如上海地鐵2號線陸家嘴站，有2名女子因踩到互相的腳，就發生了口角（上圖）。
之後，深色衣服的女生就開始打紫色碎花衣服女生的臉，還咬她的手臂。
紫色碎花衣服女生就冷靜地將她一把拽住，請周圍人幫忙拍攝留證。
而深色衣服的女生還在一直邊捶打著對方的手，邊怒罵著：「有病啊？放手！」
上海某餐廳內，有兩名女子就因為爭搶一個座位，在眾目睽睽之下大打出手。
她們用餐具、餐盤互相砸對方的臉，推搡、互毆的樣子，不知道的還以為有什麼深仇大恨。
江蘇南京街頭，一位光頭男司機與一對情侶發生了爭執，互相指著鼻子罵。
緊接著，光頭男司機與女生就開始對著對方拳腳相加，據說女生的牙齒都被打掉了2顆。
湖南長沙，一位男生因為要等朋友，就卡著電梯，外賣員就著急了，問能不能讓他先上去，訂單快超時了。
結果男生就推了外賣員一把，外賣員也將手裡的外賣砸向男生，互毆事件又是一觸即發。
江西武功山景區，索道排隊的地方，烏泱泱一片全是遊客。
幾名遊客就因為排隊時的一些小矛盾，就開始了一場轟轟烈烈的「武林爭霸」。
拳頭、棍棒、鐵架子......互毆的人越來越多，很難不懷疑他們上武功山就是為了切磋武藝來了。
評論區里，大家都被最近的互毆事件之多震撼到了：
「剛刷過蜜雪冰城打架的，旅遊區打架的，這又來個飯店打架的。」
「看得出來大家今年的心情都不好。」
線下情況尚且如此，更不用說網絡上了，越來越充滿戾氣。
無論哪個平台，只要打開評論區，充斥在眼前的總是一片烏煙瘴氣，動不動就是各種怒罵、對立橫飛。
不排除天干氣燥、以及一部分人生性就是喜歡到處惹事的「垃圾人」。
但更大一部分原因，也許和這個時代很多人的心理狀態有關：
壓抑、迷茫、焦慮、抑鬱，太多人都憋著一肚子怨氣，不知道該往哪裡撒。
有些人表面上看起來很正常，其實內心早已千瘡百孔，就像一顆定時炸彈，一點就爆炸。
博主「推拿熊」曾說：「很多人意識到，溫良恭儉讓沒有用了。討人喜歡沒有用了。
這個世界很殘酷，要靠搶靠搏命，才有一絲存活的機會。
優雅，體面，吃相好看，完全不重要了。慌張，狼狽，討人嫌，也無所謂了。
某個世界從增量博弈變成了存量博弈，很多人都活得很狼狽。
一直以來都壓抑、沉默、禁慾著的東亞人，背地裡其實早就想發瘋了。
02
前兩天，有這樣一條帖子很火，博主曬出了韓國2000年的暢銷書和2020年的暢銷書對比。
2000年的時候，最火的書基本都是一些成功學，每個人都像打足了雞血似的，迫不及待地想要改變自己：
《請瘋狂學習》、《請瘋狂投資股票》、《請瘋狂開發自己的潛能》、《請瘋狂準備買房》、《請瘋狂管理人脈》......
而如今，連暢銷書似乎都在暗示著這一屆年輕人已經卷不動了：
《雖然想死，但還是想吃炒年糕》、《已經在家裡了，但還想回家》；
《想怎麼過就怎麼過也沒關係》、《我決定給自己一些時間》......
韓國人似乎在慢慢覺醒了，以前總是被規訓著：
「考上大學就可以好好享受了」、「找到工作就可以好好享受了」；
「熬到管理層就可以好好享受了」、「等孩子大了就可以好好享受了」、「退休以後就可以好好享受了」。
然而，夢想中的安逸、幸福生活卻遲遲未來，內卷伴隨著韓國人的一生。
對現實的不滿，讓一部分韓國人心中充滿了戾氣，而另一部分則早早就選擇了躺平，治癒自己。
類似的，國內的這一屆年輕人，也早已不再相信雞湯了，就像最近很火的「你明白了什麼」文學：
比如，一隻金光閃閃的魚，從擠滿了其他小魚的魚缸里，跳往另一隻空蕩蕩的魚缸，問：你明白了什麼？
傳統雞湯也許想說：強者不願與平庸為伍，即使不合群也要開闢自己的道路。
而反矯達人則做出了這樣的解讀：「變黃才會為自己的人生劃出一道完美的弧線。」
比如，兩個拿著錘子的人在挖鑽石，其中一人在快要成功的時候卻選擇了打道回府，問：你明白了什麼？
雞湯說：「要堅持不要放棄。」
反矯達人則說：「挖不到鑽石就會頭臭。」
兩個人在看風景，一個人憂心忡忡地看著灰暗面，一個人則開心地看著山川湖海。
雞湯說：「我們的幸福在很大程度上取決於我們如何看待這個世界。」
反矯達人則說：「黃色衣服在嘔吐，綠色衣服繃不住。」
有人拿書墊桌子，用來看電視；有人則拿電視墊桌子，用來看書。
雞湯說：「不同的價值觀決定不同的人生。」
反矯達人則說：「好傢夥，什麼樣的價值觀會把電視天線掰彎放杯子裡。」
年輕人已經喝不動雞湯了，也越來越不好糊弄了，他們明白，成功學根本無法解決他們的痛苦。
03
上世紀60年代，美國著名的動物行為學家約翰·卡爾霍恩，就用老鼠做過一個實驗，用來模擬人類的命運。
這個實驗的名字叫作「25號宇宙」，8隻健康年輕的老鼠被安排著生活在一個天堂般的實驗區域：
取之不盡的糧食和水源、舒適的通風和溫度，能容納4000隻老鼠的寬敞空間。
一開始，8隻老鼠高興極了，立刻劃分領地，瘋狂進行繁殖，老鼠數量每兩個月就會翻倍。
但在第315天時，老鼠數量達到2200隻後，生育率卻突然下跌，各種社會心理問題不斷浮出，比如：
①老一輩的老鼠占據著領導位置和土地守衛權，一部分地位低的雄鼠，因為找不到自己的位置而迷茫，拒絕一切社交，吃飽了就自己待著。
同時還伴有強烈的攻擊性，被攻擊的老鼠，不逃避也不反抗，但會去攻擊更弱的。
而另一部分地位低的雄鼠，拒絕一切形式的暴力，對異性失去興趣。
它們除了吃和睡，其餘時間都在打理自己，對除了自己以外的任何事情都漠不關心，被稱為「美麗鼠」。
②地位低的雌鼠，會選擇位置較高的巢穴中隱居，對異性沒興趣，沒有暴力，也沒有社交，被稱為「隱士鼠」。
整個實驗進行不到兩年半的時候，就已經沒有老鼠懷孕，只有老鼠死亡，整體老鼠數量開始急速下滑。
期間，卡爾霍恩也嘗試過引入新的老鼠進行繁衍，但均以失敗告終。
當整個實驗進行到1780天（大概不到5年）時，最後一隻老鼠也已經死亡，整個實驗結束。
卡爾霍恩認為，在老鼠身上發生的悲劇，也預示著人類可能遭遇的未來。
在逐漸加大的社會競爭下，儘管一部分人仍鬥志昂揚，想要獲得更好更優越的生活。
但同時也不可避免地出現了一些，像「美麗鼠」一樣，過著擺爛、躺平式生活的人。
04
對普通人來說，我們究竟要如何才能過好這一生？
我很喜歡《明朝那些事兒》中的一句話：「所謂千秋霸業，萬古流芳，與一件事相比，其實都算不了什麼。這件事情就是，用你喜歡的方式度過一生。」
是啊，我們來到這個世界，不必勉強自己去過一種世俗定義的「成功」生活，把自己逼得神經緊繃、戾氣加倍。
活在人間，看花怎麼開，水怎麼流。太陽怎麼升起，夕陽何時落下。
所謂的英雄主義，就是在看清生活的真相之後，依舊熱愛生活。
阿波羅網評論員王篤然表示：中國人越來越缺乏耐心和寬容，就連官方媒體也承認信仰缺失是最嚴重的社會問題。在中共把神州變成無神論的國度後，在江澤民「悶聲發大財」引導下，追逐金錢已深深根植於人們心中，追逐財富成為唯一「信仰」。江澤民對法輪功「真善忍」的鎮壓，最終扼殺了國人信仰回歸的機會，縱容整個社會「假惡鬥」橫行。
