大紀元特稿：透視「進化論」（大紀元製圖）
本章目錄：
第六章進化假說使科學誤入歧途
一、進化假說使科學深陷排神誤區
1.1一場轟動的複製人鬧劇
1.2進化假說是沒有根據的偽科學
1.3瀕死輪迴研究提示神存在的可能性
1.4科學與信神並不矛盾
二、進化假說使科學失去倫理道德
2.1塔斯基吉梅毒實驗
2.2血腥的中國器官移植產業
2.3進化假說如何使科學忽視倫理道德
三、進化假說導致科學技術被濫用
3.1傑西之死
3.2賀建奎編輯人胚胎事件
3.3病毒「功能獲得」研究
3.4基因改造生物的危害
3.5進化假說是過度追逐科技的推手
四、進化假說使現代西方醫學陷入困境
4.1進化假說加強機械唯物生命觀
4.2進化假說加強機械對抗的治病思路
4.3被忽略的精神健康和精神疾病
古希臘神話中，有一個故事講述了火神赫菲斯托斯（Hephaestus）用黏土創造了一個女人，名字叫潘朵拉（Pandora），之後把她送到人間去。潘朵拉來到人間之後，打開了一個本不應該打開的魔盒，結果貪婪、嫉妒、瘟疫、疾病等邪惡涌了出來，給人類帶來了無窮的災難。
這個古老的故事在今天仍然有著深刻的寓意。
現如今，宇宙飛船到了外太空，高科技處處可見。手機、電腦、人工智慧似乎無所不能。科學已經滲透到人類生活的方方面面，它伴隨著人的成長，通過教育、科研、應用等改變著人的思想。
然而，科學技術是一把雙刃劍。隨著科學技術給人類生活提供方便的同時，也帶來一些問題。人們越來越追逐科學技術；在科學技術發展的過程中，傳統和道德逐漸缺失。今天的地球，天災人禍、環境污染問題連綿不斷；道德敗壞、背離傳統，亂象橫生；焦慮抑鬱症、傳染病層出不窮。
人類面臨的科學帶來的各種問題，可追溯到進化假說的不良引導。
如前三章所論述的，在地球原始的條件下，要自發進化產生人類這樣精緻的身體與高智慧的精神活動能力，是不可能的。所以，必然存在著更高智慧的力量，才能有序地設計並造出人類。而這個「有序」，用物理的觀點來看就是大自然的基本定律，或古人所說的「道」。
人類的存在與運作及其賴以生存的環境必然相容於這個大自然的基本定律，否則就不存在眼前的一切文明與發展。也許我們無法了解這個智慧設計的來源為何，甚至無以名之，但仍客觀承認這個有序的智慧設計的存在。
然而進化假說否定了這個有序設計的存在，也否定了相容於這個大自然基本定律的倫理道德，其結果也必然帶給人類與自然不相容的後果──誤入歧途乃至災難。所以，達爾文就像打開了一個魔盒，釋放出了進化假說，讓人們一步步背離傳統、丟失信仰，忽視了人的靈魂和道德，過分注重物質利益和技術進步，導致了人類的身體和思想的變異，給人類和環境製造了無盡的災難。
一、進化假說使科學深陷排神誤區
自古以來，我們人皆是父母所生，誰能想到，人類生兒育女的傳統程序，居然有可能被人們一向奉為圭旨的「科學」所改變？讓我們先從一個複製人事件說起。
1.1一場轟動的複製人鬧劇
2002年12月27日星期五，法國前化學家、一個與外星人有關聯的邪教組織的教主兼克隆公司（Clonaid）的負責人──布麗吉特‧布瓦塞利爾（Brigitte Boisselier），在佛羅里達州好萊塢舉行的新聞發布會上，宣稱名叫伊芙（Eve）的第一個克隆嬰兒誕生了⁵³²。
此前一個月，2002年11月28日，義大利婦科醫生塞韋里諾‧安蒂諾里（Severino Antinori）也宣布，一個克隆嬰兒將於2003年1月出生⁵³³。
複製人消息一出，立即引起了全世界嚴厲譴責的浪潮。2002年12月28日《衛報》立即發文《邪教科學家宣稱首次複製人》，批評這些痴迷「複製人」技術的「科學家」，呼籲在全球範圍內實施禁令。⁵³⁴
人們無論如何也無法想像，人類最受到尊崇的科學家，居然有一天能開發出這樣的生物科技，做出違背基本人性和倫理的事情。
其實，冰凍三尺，非一日之寒。
大家可能都看過1993年出品的一部叫做《侏羅紀公園》（Jurassic Park）的科幻電影，裡面講述了某生物科技公司從包含在琥珀中的一隻蚊子體內提取出恐龍基因，通過生物科技復活恐龍的故事。
這個故事講述了關於克隆（Clone）技術的基本概念。簡單來說，克隆就是不用傳統的雌雄動物交配，而是用人工複製基因的方式產生動物後代的過程⁵³⁵。事實上，動物克隆技術的第一個案例，是1964年由英國科學家約翰‧格登博士（John Gurdon）首先成功地克隆出青蛙胚胎，他用的是一種被稱為體細胞核移植（somatic cell nuclear transfer, SCNT）的方法⁵³⁶。
到了1996年，英國科學家做出名叫「多利」的第一隻克隆羊⁵³⁷，隨後，克隆牛⁵³⁸、克隆豬⁵³⁹等等越來越多的動物被克隆出來。儘管被克隆的個體往往早衰、短命，顯示這個貌似新奇的技術存在重大缺陷，可是那也阻擋不住科學家對如何複製人（human clone）的研究激情。
終於，當一些科學家把這個所謂的生物科技移花接木到人的身上，就有了上面那場複製人的事件。其實他們所聲稱的複製人，並沒有得到證實，只是最後作為一場鬧劇草草收場。
複製人的行為，一直是被全世界的科學家、政要和監管機構嚴厲譴責的對象。即使是生物科技發達的歐美國家，也對此明令禁止。美國前總統布希、法國前總統席哈克都強烈支持立法禁止所有複製人的行為；美國食品和藥物管理局認定複製人是非法醫療行為。
這是顯而易見的一個常識，克隆技術無論怎樣發展，也只能複製人的肉體，而不能複製人的靈魂。一個沒有靈魂的「軀殼」人，難以想像他能正常地活在世上。
複製人行為的背後，與達爾文進化假說提出的人是猴子進化來的、排斥了神造人的可能而導致人們對生命根本的錯誤認知息息相關，它是給人類科技敲響的一記警鐘。
進化假說究竟如何讓科學一步步走入歧途甚至連複製人這樣的事情也能被人想到？這裡面的來龍去脈，還得從頭說起。
1.2進化假說是沒有根據的偽科學
「科學」（Science）一詞最早來源於拉丁語，通俗地講，是指解釋世界萬事萬物的知識或學問⁵⁴⁰。科學的本意是描述宇宙真理的知識和學問。
探索宇宙真理的方式可以有很多，有實證科學的方式⁵⁴¹，也有非實證科學的方式。條條大路通羅馬，只要人們保持一個開放的心胸和求真的態度，採用不同的方法，都可或多或少地獲知宇宙的真相。
那麼被人們奉為真理、寫入生物學教科書的達爾文「進化假說」到底符不符合科學的基本原則呢？
我們在前三章已經論述了，進化假說存在13條根本的邏輯和事實錯誤。達爾文只要一想到眼睛，就覺得震撼。為什麼呢？因為進化假說根本解釋不了眼睛結構和功能的精妙複雜，所以達爾文在《物種起源》中這麼寫道：「如果以為眼睛是可以由進化而形成的，那就真是荒誕到極點。」
人們常常把眼睛的功能比喻成照相機，可是照相機需要專業人員精心設計，比照相機的功能還要強大得多、複雜精巧得多的人的眼睛，難道是隨機演化產生出來的嗎？不是精心設計的話，又怎麼可能產生得了呢？
由此可見，達爾文進化假說根本沒有任何支持證據，完全不符合科學原則，是一個徹頭徹尾的偽科學，早就應該被從科學體系中剔除出去。
實證科學在認識世界的方法上，以分析型思維為主，講究「眼見為實」，常常「失去整體」。在19世紀中葉，實證科學尚處在幼年發展時期，達爾文充分利用了當時實證科學的局限性和不成熟，把人從猴子「進化」而來的錯誤假說灌輸給人們，就這樣使進化假說堂而皇之地混進了科學的殿堂。
1.3瀕死輪迴研究提示神存在的可能性
真正的科學始於對宇宙現象的真實觀察。觀察可以始於我們肉體感官在這個空間的體驗，也可以來自於我們的思維、意識對更廣袤宇宙空間的「觀察」和「體驗」。
在關於人生命起源的問題上，除了古往今來一直有多種方式的探討，我們在第三章也已經列舉了大量的證據，說明精妙複雜的人體不可能通過進化產生，只能是由某種智慧生命設計和創造的。
其實歷史上每個民族傳統文化中都有自己的創世傳說，各個民族的先祖們大多都相信神造了人和萬物。
因為我們人肉身的視力、聽力等知覺能力和感知能力都是有局限的，如果人看不見神，不足以否認神存在的可能性。這時，唯有藉助謙卑的精神、保持開放的心胸、結合其它的方式探索，我們才有可能接近宇宙真相。
科學家對大量瀕死體驗的真實案例研究表明，當人在瀕死狀態下、靈魂脫離肉身的狀態下，可以具備很多超常能力。靈魂能進入另外空間，觀察到、感知到另外空間的更多真相。
例如出生時就失明、對數學和科學一竅不通的薇琪，從來沒有看到過光、樹木、花朵、人，可是卻出乎意料地在兩次瀕死體驗中見到了光，還看到了自己在人間的身體和醫護人員。另外，她在另外空間的狀態下，理解了微積分，知道了星球是怎樣形成的，找到了關於科學、數學、生命、星球、神等許多問題的答案，有一種被知識洪流包圍的感覺，也會了之前不懂的語言。⁵⁴²
有瀕死體驗者報告說，他另外空間的眼睛似乎能自動變焦，有望遠鏡般和顯微鏡般的視覺，可以看到幾英里之外的每棵樹的葉子上的每一條葉脈⁵⁴³；有的瀕死體驗者描述自己有360度的超常視野，可以同時看到所有方位⁵⁴⁴。
這體現了人的靈魂在脫離肉體之後，可以展現出包括超常視覺、全景視野、遙視等超常能力；那個狀態下，人的智慧是打開的，可以明白複雜而深奧的宇宙奧秘，包括人類起源的問題的答案。
例如，因吸進腰果果仁而窒息的3歲的凱蒂（Katie）經歷了瀕死體驗之後寫道：「我毫不懷疑，我是一個被創造出來的生物，我的存在歸功於創造我的那個生命。」（I knew without a doubt that I was a made creature, a being that owed its existence to this presence.）
包括一些醫學專家在內，眾多瀕死體驗者在瀕死經歷中看到了另外空間的高級智慧生命。
哈佛大學神經外科醫生埃本‧亞歷山大（Eben Alexander,1953—）在昏迷的那個星期，靈魂來到了一個有粉白色的巨大雲朵的天堂世界，他還描述了感受到神的慈愛和天使的陪伴的經歷。⁵⁴⁵
美國放射腫瘤學醫生傑弗瑞‧朗恩（Jeffrey Long,1954—）發表的著作《神與來世》（God and the Afterlife）中，對420例來自醫生、科學家、專業人士以及各行各業人士的瀕死體驗案例做了研究，發現在經歷瀕死體驗後，相信神存在的人數增加了86%，對神的信仰程度大幅增加。⁵⁴⁶
朗恩博士發現瀕死體驗者對神的描述具有顯著的一致性──一位散發著愛與恩典的至高無上的存在，而且對神的形像的描述也有著驚人的一致性：神通常具有超越凡世的聖潔之光、無私無條件之慈悲大愛，通常住在美麗非凡的宇宙「天堂」。神與人溝通的目的，通常是幫助人們預見未來、啟迪人們向善。
與瀕死體驗者類似，進入催眠態的人也能觀察到另外空間的高級智慧生命。
美國耶魯大學醫學院醫學博士、精神病學家布雷恩‧韋斯（Brian Weiss,1944—），當他用催眠的方法讓人們進入催眠態時，被催眠對象的意識常常來到一個高級生命（Master Spirits）存在的精神世界。他們醒來後對高級生命的描述也同瀕死體驗者所描述的相似。有一次，另外空間的高級生命還通過被催眠對象說出了關於韋斯家人的準確信息。⁵⁴⁷
日本婦產科醫師池川明（Akira Ikegawa,1954—）研究了具有胎內記憶的孩子們，記錄了類似的情況，孩子們出生前待在雲彩上，與天使、仙子一起生活。他們在全世界找尋他們的母親，找到後就離開天上的雲彩，飛進媽媽的肚子裡。⁵⁴⁸
如果真正不帶任何固有觀念、遵循事實，至少可以總結歸納出，「神」是一種存在於另外空間的智慧生命，是需要人們去客觀面對的一個現象。
1.4科學與信神並不矛盾
美國萊斯大學社會科學主席、社會學教授伊萊恩‧霍華德‧埃克倫德（Elaine Howard Ecklund）等在2014—2019年期間，開展了一項有史以來最大規模的、關於科學家對信仰神的看法的國際研究，來自美國、英國、義大利、法國、香港、印度、台灣和土耳其共八個國家和地區的兩萬多名生物學家及物理學家參與了這個研究。
調查結果於2019年發表在名為「世俗性與科學」（Secular and Science）的書中。研究結果顯示，全球各地的科學家中，超過四分之三的受訪科學家認為信仰神和科學並不直接矛盾。以具體數據來看，例如，英國有65%的科學家認為不矛盾，台灣為91%，美國為71%。⁵⁴⁹
這一調查反映出，在追求科學真理的道路上，科學家們普遍認為對神的信仰與科學可以並存，甚至有些無神論者也在他們的工作中看到了神性的存在。一些科學家認為，對神的信仰甚至可能成為激勵他們追求科學真理的動力。神可能是解釋自然和宇宙的關鍵。
人類歷史上的許多科學家在探索真理的科學研究中，也發現了神創造人和萬物的證據。很多成就顯赫的科學家都同時相信神或造物主的存在。他們認為，宇宙和生命的複雜性以及自然界的秩序和規律都是神存在的體現。
早在18世紀，被譽為物理學之父的英國物理學家艾薩克‧牛頓⁵⁵⁰（Sir Isaac Newton,1642—1727）的研究涵蓋了宇宙的運動和「萬有引力」。牛頓曾說，「我相信我越研究科學，我就越相信神。」（I believe the more I study science, the more I believe in God.）「無神論是如此毫無意義。當我觀察太陽系時，看到地球到太陽的距離剛好使地球得到適量的光和熱，這可不是偶然的現象！」（Atheism is so senseless. When I look at the solar system, I see the earth at the right distance from the sun to receive the proper amounts of heat and light. This did not happen by chance.）「不要懷疑造物主，因為單靠偶然就可以主宰這個宇宙──這是不可想像的。」（Don’t doubt the Creator because it is inconceivable that accidents alone could be the controller of this universe.）⁵⁵¹
當牛頓被問到讓無數星球有規律運動的「第一推動力」從何而來的問題時，他曾用「神踢了一腳」來解釋。他認為他的科學成就不過是在追隨神、按照神的指引去思考而已。
