圖為2023年4月10日，幾名中國人試圖從墨西哥入境美國。
主持人：陳奎德
座談人：李恆青先生，經濟學家與政治評論家
一、1949年後中國的五波流亡潮
自從2022年底在白紙運動及各種民間壓力下，中共被迫突然結束殘酷清零政策，清零政策導致的天怒人怨，以及清零終結後伴隨的大批死亡的雙重衝擊下，中國人中出現又一波逃亡潮，或稱潤潮，走線潮……至今,愈演愈烈。這是1949年之後中國四波大流亡之後的第五波逃亡潮。
2004年，我曾在紀念劉賓雁先生的【流亡者：蘇武還是摩西？】一文中提出四波流亡潮的概念，「自從1949年以來，經過國民政府及其部分軍民的大規模撤台，經過大饑荒後1962年大陸人洶湧的逃港潮，再經過1979年後開門，大量人員以及留學生的出國潮，特別是，經過1989年六四事變以後，中國人大規模駐留美、歐、日、澳，中國人和中國文化已經進入了一個大規模的流亡時期。身為『華人』而擁有不同的國籍，這是20世紀下半葉以來日益彰顯的現象。並且，中國人及中國文化出離故國，向海外流亡，聚合成各各不同的族群的現象，至21世紀亦不會終止，它將形成一種歷史性潮流。這一潮流的長程歷史後果，須作充分估量的。「（《不死的流亡者》p430-431,台灣INK印刻出版，2005年2月）
目前正在洶湧的第五波流亡「潤「潮，坐實了當年的直覺預感。
二、第五波流亡走線潤潮人群的新動向
出中國後，他們開始「重建中國」
2022年之後第五波中國流亡人群有三個特點是前面幾波並不多見的：
基本上是中產階層、知識階層，甚至有不少富商
相對於過去流亡歐美者居多，現在則大量流向日本、新加坡、泰國、南韓等中國周邊國家
流亡華人積極建立自己的政治、經濟、文化社區，對故國轉型的使命感更強。
紐約時報最近的觀察是：「去年，一種新型的中國人的公共生活在日本等境外地區出現。「
流亡日本的中國異議作家傅國涌說：我們「在東京重建中國」。
正如一些觀察家所看到的，這些移民正在創造一個不同的中國，一個更有希望的社會。在此過程中，他們正在重新定義作為中國人的意義。
以我的觀察，這些潤來海外的華人，依其個人的本性及其人生的歷史際遇，他們分別想重建的中國主要側重於兩方面：「政治中國」和「文化中國」。
1）關於政治中國
兩代人的堅持
我們過去也涉及過，這裡僅簡略談談：海外，尤其是上世紀八十年代以來，一批流亡海外的中國人與各民主國家政學商界聯手推動中國融入主流文明世界，這些仁人志士被稱為海外異議人士或海外民主運動人士，其奮鬥歷史是一個漫長而艱辛的甚至毀譽交加的故事。他們各自攜帶著自己在其特殊時代(1976,1979,1989……等年代)奮鬥的政治資源和精神遺產。某種意義上，他們是將近半個世紀來中國民主運動在國際社會的象徵符號。值此中國即將風雲聳動的時代，他們正在海外召集和討論有關中國的國是會議，描繪和擘劃未來中國的藍圖。雖然他們大多數人已年過中年，卻是前赴後繼老驥伏櫪壯心不已。
這兩代身居海外而心心念念重建中國者，以居美國、加拿大、歐洲、澳大利亞等地的華人為主。
新一代的崛起
而2022年底之後新近潤或走線出來的更年輕的華人，從東京、清邁到阿姆斯特丹和紐約，他們正在構建在中國遭到禁止的公共生活，培養自己的公民意識——而這些活動正是習近平主政後中共的禁忌。他們開設中文書店、舉辦研討會並組織民間團體。譬如，紐約時報報導，大約50名中國人擠在東京市中心一間不起眼的灰色辦公室兼書店裡，參加一場關於秋瑾的研討會。秋瑾作為傑出的女革命家，一個多世紀前因密謀推翻清朝而被斬首。和他們一樣，秋瑾也曾作為移民生活在日本。像傅國涌先生演講的標題是《在東京重建中國》，這既反映了在場人士的願望，也描繪了秋瑾的人生。
像這樣的活動十幾年前在中國大城市裡曾經屢見不鮮，中國在2000年代和2010年代初曾經擁有德國哲學家哈貝馬斯所說的公共領域（public sphere）。在國家認可的文化和社會生活存在的同時，當局也允許有比較活躍的、儘管受到審查的公共對話空間。但習近平時代開始後，一切都煙消雲散了。
今年1月組織該活動的人權律師李金星說，「大家需要一個地方苦水倒盡，牢騷發夠，然後我們再反思怎麼辦。」出於對自身安全的擔憂，李金星本人於去年9月從北京搬到了東京，他說「我們這些人對於推動中國轉型是有使命的」。
「我們現在是在為中國民主化做準備，」2022年移居日本並參加了白紙抗議的研究生羽美說。「如果明天CCP倒台，我們有沒有做好公民的可能？」說到底，民主是一種生活方式，他們所做的，無非是培訓在民主生態下的公民。
正如一位在海外創建中文書店的女士所說：「如果中國人也好，華人也好，在一個沒有自上而下的限制的地方，都不能重建社會的話，那我們就算改朝換代了，絕對也不會過上更好的生活的。」
從歐美到日本
目前這批新近流亡的華人，以中國的周邊國家為主，日本、泰國、新加坡、韓國…..等國為主。自然，走線的華人，美國仍是第一目標國。
大家注意到，最近去日本的中國人比較多，特別是知識界人士，相當活躍。
為什麼是日本？因為那裡有悠久的傳統。
