附：中國農村真實現狀：
1，道德倫理徹底淪喪，民風民俗蕩然無存。
有些家庭提前修建的空墓穴裡面，成了當地人約炮的地方，不用去旅館，省錢。在好幾個省的偏遠地區都出現這種情況，而且墓穴裡面約炮的人群也逐漸年輕化，非常毀三觀。
很多土葬地區還出現盜花圈的現象，他們偷完再拿到壽衣店繼續賣。
多地不同程度出現有的留守婦女會為了一些利益委身村幹部，也有些村幹部為了巴結縣鎮幹部，收買留守婦女長期陪伴，尤其是包村幹部。長期以來共產黨一直在幹這種操作，比如山東大學等國內大學會安排兩個女學生陪伴留學生，美其名曰陪讀。本質上就是延安伴侶制度的再現。
在四個省均不同程度的出現有的村支書霸占留守婦女，並且生下孩子還上了戶籍的。
這才是真實的農村。我都不明白這個歷史悠久的國家，這樣一個勤勞樸實的民族怎麼被治理成這樣？
2，貪污腐敗非常嚴重，利益團體非常龐大
每個村登記的台帳，從紙張登記升級到電腦登記，換湯不換藥，原始數據還是假的。我記得有一年國土資源部下發的整個生產組是違建的通知，沒有共產黨人家那個組就存在，原因是縣鎮村幹部把通往該村的大橋的錢貪污了，他們直接把人家那個組改成了個違建。可想多麼離譜！
有的村幹部會用老地名，新地名來回交叉記帳，故意搞亂調查視線。
還有些村幹部直接把開始的帳冊直接毀掉，或者安排曾經得到好處的農民打白條。我見過非常荒唐的是1萬多塊錢的事，白條有4萬，讓人哭笑不得。
有的地方一個小小的村支書，通過省文聯的採風認識到政協的人，再逐漸拉攏省市縣的領導，逐步形成龐大的利益團體，甚至互相出錢出關係培養自己人。抓捕一個村支書能被省市某些領導多次阻撓。巡視小組的車還沒到鄉鎮村，縣委某些領導的電話就來了。這是普遍現象，因為村支書是鎮黨委提名，基本上和縣鎮都有關係。
現在大多數紀委人員就是磨洋工，按時到信訪戶家打卡拍照，然後返回。等人家問結果就是還在處理，沒人追問，也就沒人搭理。等啥時間上級下了指標，再把原來這些事再提出來查一查，繼續打卡拍照，循環往復！
村子內會形成拿到好處的圈子，每個月幾百塊的清潔員，幾百塊的林員，舞蹈隊長，防洪員，黨員，低保戶，貧困戶，村幹部。他們都是能領到好處的，形成一個圈子，當有上級領導檢查的時候，他們必須穿上黃馬甲站在路旁搞歡迎，任何不公的事情，也不會說也不能說更不敢說，說了這些領錢的資格會被取消。即使權益受到了侵害，他們都不能上訪的，只要上訪就會取消其資格，再也領不到錢。農民愚昧，他們會說那個村幹部出車禍了，得癌症了，家屬打官司輸了等等，他們相信報應，有點像阿Q，
即使到今天，有些事業編幹部還會在農村為他的母親爭搶農民的低保和貧困名額。
3，信訪制度
目前針對舉報和信訪的措施是，只針對提出問題的人，不解決提出的問題。
這樣就形成了兩撥人：一部分人是冤案加身，無處申訴，只能跪求包公，網際網路上太多了。
還有一部分人，就是以此為生，一般誰告，就會有人來收買。一直告狀，哪怕你給我判刑入監，出來我還繼續告，每次都拿點好處，我見過有這樣的人，一年跑北京幾十趟，獲利百萬，逢年過節，村鎮幹部必拜訪。當然最後發展到每年兩會前，地方政府就會找各種理由把他摁在看守所。惡制度使然，沒有辦法！
信訪產業鏈已經尾大不掉，不僅存在以此為生的人，也有地方政府企圖多爭取中央劃撥的。
民族政策和宗教問題
從2023年開始，人口結構問題已經凸顯，人口開始了負成長，與此同時漢族首次在除了新疆西藏蒙古外，部分省份已經成少數民族了。
共產黨對宗教的態度是一手拿馬克思主義一手拿經書，廟裡也要設支部，搞黨建。於是法門寺的方丈先是行賄後來又包養了情婦，少林寺的方丈有了身價幾億的佛二代私生子。眾所周知，今天國內所謂的宗教都是假的，就是一個職業，早已沒有了宗教屬性，非常像日本和尚。然而這種宗教政策在西藏和新疆，這種普遍有信仰的地區，必然產生普遍性的矛盾。唯一的辦法就是改造這個民族，用追求金錢來代替宗教信仰。
在改造少數民族上有一個例子最能說明問題，就是彝族，在中國所有的酒店有個潛規則就是拒絕彝族入住。他們至今保留著奴隸的生活習俗，拉屎撒尿都在床上在被窩裡。由原來的和牛羊同居發展到今天，住上了明窗淨几的房子，蓋上了棉被，依然如此。這個少數民族群體最能證明改革開放30多年，中國人的物質生活獲得了一定的滿足，而中國人的精神、思想、文明等領域非常貧瘠。
附：中國農村真實現狀：
— 蔡慎坤 (@cskun1989) November 1, 2024
1，道德倫理徹底淪喪，民風民俗蕩然無存。
有些家庭提前修建的空墓穴裡面，成了當地人約炮的地方，不用去旅館，省錢。在好幾個省的偏遠地區都出現這種情況，而且墓穴裡面約炮的人群也逐漸年輕化，非常毀三觀。… pic.twitter.com/fGYlzYWFnO
