古時的婚姻嫁娶，往往是父母長輩的包辦安排。
如今雖少不了父母的指點建議，但結婚大多是自我主張。
而真正幸福美滿的婚姻，其實就是：始於相愛，合於門戶，久於經營，終於人品。
1
始於相愛
元好問寫道：「問世間情為何物，直叫人生死相許。」
情愛二字，最是動人心扉，沒有愛的婚姻則如一潭死水。
況且，如果結婚不是因為相愛，純粹是利益和合作關係。
那婚後，一旦遇到矛盾糾葛，就容易走到對立面，甚至離婚。
或是僅僅由於合適，而不考慮精神層面的交流和滿足，婚姻也難以幸福長久。
要麼就是沒有絲毫對未來的期待，日子過得不溫不火，維持著表面的和諧。
要麼就是沒有嫁給愛情的遺憾，如同一把烈火，稍有不順心，便會愈演愈烈。
而始於相愛的婚姻，哪怕沒有富足的物質基礎，也有積極向上的心態信念。
兩個人，心意相通，同頻共振，互相包容，彼此照顧，不離不棄。
既能安然走過雞毛蒜皮的瑣碎，也能順利抵擋外界突襲的風雨。
夫妻之間，心往一處想，勁往一處使，恩愛兩不疑，日子定能紅紅火火，蒸蒸日上。
2
合於門戶
諺語有云：「門當戶對到白頭，高低眉梢過不久。」
自古以來，結婚講究的便是門當戶對，勢均力敵。
兩個人有著相似的出身背景、社會地位、教育水平，婚姻才會更穩定幸福。
雖說如今是自由戀愛，少有門戶之見，但也不會選擇與自己差距過大的人家結親。
這並非是嫌貧愛富，而是出於現實考量的一種遠見。
比如，如果一家豪富，一家貧困，勢必會帶來身份認同的問題，容易引起矛盾衝突。
日常生活中，小到消費偏好、生活習慣，大到眼界認知、未來願景，也是天差地別。
還有教育經歷的差異，或許一時的情投意合可以忽略學識和見識的迥異。
可婚後日常相處中，雞同鴨講，沒有思想層面的共鳴和親密，終會人心向背，走向漸行漸遠。
唯有合於門戶，夫妻之間背景相當、三觀相合，感情才容易順遂牢固，小家和大家都能和諧相處。
3
久於經營
林語堂先生說過：「用愛情方式過婚姻，沒有不失敗的。要把婚姻當飯吃，把愛情當點心吃。」
婚姻不是兒戲，不能沒有愛，但絕不能只有愛。
因為，激情終會褪色，風花雪月的浪漫也無法長久。
兩個人只有用心經營，落實到穿衣吃飯上，才能細水長流。
一家人住在同一個屋檐下，性格、愛好、生活習慣都有所不同，摩擦紛爭少不了。
夫妻之間，要學會將心比心，換位思考，尊重理解之餘，攜手共同面對生活的挑戰。
不僅要理性冷靜，各司其職，處理好家庭的財物管理、老人贍養、孩子教育等，讓家庭運轉流暢。
也要彼此溫暖，相互關懷，讓家中氛圍溫馨、自在安樂、充滿期待。
古語有云：「至高至明日月，至親至疏夫妻。」
夫妻之間，可以是最親近的人，也可能成為最疏遠的人。
唯有雙方努力去維繫經營，方可讓愛意持久，讓婚姻保鮮，親密無間，白頭到老。
4
終於人品
常言道：「唯有人品，可立一生。」
結婚亦是如此，擇偶千萬條，人品第一條。
人品，與金錢、地位、名利無關，是植根於內心的修養。
人品出眾的人，情緒穩定，內心善良，勇於擔當，作風正派。
家務上願意分擔，錢財上井井有條，需要時絕不缺席，令人踏實安穩。
而且，無論何時何地，他都會自我約束，守信守諾，對你和家人不離不棄，讓婚姻善始善終。
但一個人品卑劣的人，易怒易躁，錙銖必較，言而無信，毫無下限。
即便嘴上說很愛你，實則自私自利，從不願承擔責任、付出所有。
有困難總是推諉逃避，犯錯時還會倒打一耙，守不住原則，擋不住誘惑，總是鬧得家裡雞犬不寧，讓你吃盡苦頭。
有道是：結婚一輩子，人品是底子。
婚姻，能夠相濡以沫，生死相托，都離不開雙方的好人品。
人品就是婚姻最好的保護傘，選擇和人品好的人共度餘生，才能情意雋永，歲月靜好。
