古人認為善惡有報，種善因，得善果；種惡因，得惡果。
且一直將修德、積德看得較重，德行的多少是評判一個人的基本標準。
《功過格》中記載了一個故事，宋朝虔州有一個叫王汝弼的人，他言行一致，品德高尚。
邨東有一個叫劉良的人，邨西有一個叫何士賢的人，這兩家的祖父活著的時候都做了很多善事，廣積福德。
到了崇寧癸末年，劉良和何士賢兩家都生了兒子，孩子聰明過人，他們兩家都延請王汝弼為老師。
可惜的是，劉良與何士賢，這兩個人雖然家產很豐饒，但為人卻很刻薄，他們的德行遠遠比不上他們的前人。
到了政和辛卯年的三月，一天王汝弼站在門口，看見一隊人馬過去，這隊人馬頗象官府的樣子，他們走向何家，對著何家指指點點，隨即走到劉家，也如此。
王汝弼詢問兩家是否看見，他們都說不知。
結果沒有多久，發生了瘟疫，兩家兒子都死亡了。
這年秋天，王汝弼看見自己被引到冥間，看見南面冥王寶蓋幢幡，喊王汝弼問道：「你是陝西干州王汝弼嗎？」王回答說：「我是江西虔州王汝弼。」
結果冥王一查，發現眼前的王汝弼並未到壽，他的祿壽還遠著呢。
王汝弼就藉此機會叩問冥王關於何劉二子的死亡緣故。
冥王說：「這兩家的兒子，都是棟樑之才，天曹記錄著他們祖父的陰德，將要使他們後代興旺，沒想到劉良和何士賢，處心行事，全部與先祖相反。
因此上天就奪回貴子，而且不久就要沒收他們的家產了。」
王汝弼甦醒過來，已經過了兩天。
他就喊來劉、何兩人，把夢中的情況詳細告訴他們。
兩人痛哭懺悔，從此做善事、濟人利物、廣積陰德。
到了乙未年，劉、何兩家又各生一子，劉家子取名兆祥，何家子取名應元，仍然延請王汝弼為老師。
後來二子同登紹興癸丑進士，地位顯貴。
可見，不但品德高尚是人類社會對一個人的評價標準，就連天上也是如此。
一個人多做好事，就會得到上天的青睞和嘉獎，反之，則會受到上天的懲罰和警戒。
參考資料：《安士全書》
（人民報首發）△
