善有善報，惡有惡報，自古不虛。
然而，世間還是有一些人，表面上做了很多善事，沽名釣譽，實則在背地裡做的卻是蠅營狗苟、滿足私慾之事。
他們或許可以瞞過世人、瞞過親友，但卻瞞不過上天。
神目如電，自是可以分辨出是真的善還是偽善，而報應也如影隨形。
今天就來說說兩個真實的故事。
一件發生在民國。
民國初年，諦閒老法師去北京講經，途徑煙臺時，給他的皈依弟子、煙臺道尹伍雍說了當時發生在上海的一件事，因為伍雍的夫人是故事中主角程某的女兒。
生活在上海的程某在過去做過大官，家裡很富有，他和夫人做了不少善事。
不久前，程某去世，他的夫人非常思念他，整日哭哭啼啼，希望再見夫君一面。
當時上海有一個法國人，可以通靈，就是可以把剛死去的鬼魂招來與家人見面。
程夫人聽說之後，就將這個法國人請到了家中。
晚上，法國人在大廳中做好準備，然後將燈熄滅，開始招魂。
但是，過了好長時間，法國人並沒有將程某的鬼魂招來。
他打開燈後告訴程夫人說程某很難找，在陰間找了半天也沒找到。
後來發現他在地獄中，但無論怎麼叫他，也叫不出來。
盼著與夫君見面的程夫人聽法國人說夫君在地獄中，勃然大怒，罵法國人騙人，並說道：「我丈夫一輩子樂善好施、蓋廟修橋，不升天也就夠冤枉了，為什麼反而下地獄呢？你這不是故意污辱我們嗎？」法國人看程夫人不相信自己，便說可以找來另外一個新死之人的鬼魂，以證明自己並沒有欺騙。
站在一旁的程夫人的大兒媳婦建議說，可以試試把剛死的大少爺的魂魄招回來。
於是就把大少爺的生辰八字以及死的日期寫出來，讓法國人去招魂。
這一次，程大少爺的鬼魂很快就來了。
來的時候，先在桌子底下哭了一通，之後才說話。
他的妻子問他是某人嗎？回答說是。
又問他在陰間如何，回答說：「因為我剛死過不久，還在疏散鬼之列，未受拘禁。
過幾天，恐怕一點名，我就要受拘禁了。
唉！我在世間的時候，整天花街柳巷、吃喝嫖賭，不做正經事，造下這種孽，覺得很對不起你。
現在我已經走到了這步田地，也沒辦法，除非你們能做功德，念經超度我。
在我那件衣服里，還有一張支票，你可以到銀行取出來。
家裡的事，你多費心，要好好照管孩子！」程少奶奶聽了，很難過，就哭了起來。
僕人去程大少爺的那件衣服里找，果然找到了一張支票。
這時候，有人把他們的兒子抱了過來。
小孩問鬼魂是否是自己的父親，程大少爺說「是」，並讓他好好聽媽媽的話。
說罷，又哭了起來。
在客廳里的一片哭聲中，程少奶奶突然想起了程父之事，就問為何請父親不來。
程大少爺哭著說：「聽說他已經到地獄去了。」
在旁聽著的程夫人沉不住氣了，著急地插嘴說：「你父親一輩子行好作善，重修某隱寺、創修某佛寺，舍茶舍藥，廣作布施，印送經典，他有什麼罪孽，還得下地獄？」程大少爺說自己問過父親，原來在他先前做官窮困之時，有一年，山西鬧饑荒，皇上派他去賑災，朝廷發了六十萬兩銀子的賑濟款，但他卻全部收入私囊，因此餓死了成千上萬的人。
後來朝廷派欽差去調查，他又花了幾萬兩銀子賄賂，將罪行掩蓋了過去。
因為罪孽太大，所以到陰間沒幾天，就下到地獄裡去了。
程夫人馬上反駁說：「你父親一輩子做的善事也不少哇！就是有罪的話，將功折罪，也不至於下地獄吧！」程大少爺說，「他的功固然有，究竟抵不過他的罪。
有功德，將來可以上天去享福，那又是一回事。
而現在所欠的這些成千萬的人命債，還得先要來補償！」
諦閒法師說完後，問伍雍是否知曉程某過去所做之事。
伍雍沉思了半天，吞吞吐吐地說：「他當時在北京做官的時候，正窮得難過，這事情不能說一定，大半或者也許有，我不敢說。」
這個報應故事其實就是在告訴世人，神目如電，程某那些所謂的善行，也有可能是因為先前做了大惡事，所以後來想通過建廟、布施等表面善行來尋求心理安慰，並不是發自內心地痛改前非、修心向善，其行善的目的本身就不純，而且之前還害死了那麼多條人命，功是抵不過罪的。
如果他為人始終是善良的，又怎會做出如此傷天害理之事呢？程某的故事說完了，我們再說說明朝袁了凡的故事。
當時，有一位算命先生在給袁了凡算命後，告訴他只能活到53歲。
後來，袁了凡得遇高人，決定行善事來改命。
他曾在佛前發願：「誓行善事三千條，以報天地祖宗之德。」
其後數滿，得償心願，便又發誓行善事一萬，以期中進士。
此後，他在做寶坻dǐ縣知縣時，將每日所做的善事惡事都一一記錄下來。
晚上，則在庭院中擺上供桌，換上官服，焚香禱告天帝，天天都是如此。
他的夫人非常擔心，不知他何時能夠做完一萬件善事，畢竟衙門和家中沒有那麼多的善事可為。
一天晚上，袁了凡做了一個夢，夢中見到一位天神，他便將一萬件善事不易做完的情況告訴給了天神。
天神說：「你當縣令時減免錢糧這一件事，就足以抵得上一萬件善事了。」
原來寶坻縣的田，每畝本來要收銀兩分三厘七毫，袁了凡覺得百姓錢出得太多，所以就把全縣的田清理了一遍；每畝田應繳的錢糧，減到了一分四厘六毫。
袁了凡覺得奇怪，怎麼這事會被天神知道呢？而且為什麼這件事情就可以抵得上一萬件善事呢？袁了凡於是去問了經過寶坻縣的一位禪師。
禪師說：「善心真切，即一行可當萬善，況合縣減糧，萬民受福乎？」到了53歲時，袁了凡無病無災，最後活到了74歲。
他將自己的心得寫成《了凡四訓》，作為家訓，目的是告訴後人如何做有德行的善人。
顯然，無論是民國時期的貪污災民賑災款的程某，還是明朝減免百姓錢糧、使百姓受益的袁了凡，他們的一言一行都被上天記錄在案，自然善惡之報，分毫不差。
轉自乾淨世界《天地人》頻道△
