改變命運，需要找到清源之道，而清理，洗白或是洗乾淨，就是去濁相。
命運經常像一團迷霧啊，最可怕的就是蒙蔽心智，籠罩前路，搞得自己暈頭轉向，無比苦惱。
於是，慌裡慌張的世人，便常向外求索。
然而，生活里真正的轉機，往往始於向內的一場革命：去濁相。
濁者，這裡並非只是單單僅指外在污穢，更是我們內心裡所淤積的偏執、妄念、習氣與昏沉。
慢慢地，這些如明鏡蒙塵，照物失真，最心若蒙濁，則命運必陷困頓。
呂坤說，澄其心而神自清，自然百骸皆理。
現實里，我們去一分濁，便顯一分清，而心光一旦透亮時，命運之河自會改道而行。
用大實話說，那就是一個人必須每天清洗自己的靈魂，洗刷自己的思維，如同清洗自己的臉龐一樣，不能遺忘。
澄心：識濁之根源
澄心，就是知道如何清理內心的雜質，清洗內心的東西，比如雜念，骯髒的思想等等。
比如我們普通人，為什麼多數都過得不好，不是說我們沒有上升通道，也不是沒有機會。
哪怕很少，但起碼也有不是？只是吧，多數人都覺得資本都把普通人的上升通道都占用完了。
於是，要麼思想變得極端，怨天尤人，覺得資本都不是好東西，要麼乾脆躺平算了，每天渾渾噩噩的。
其實，我們自己也可以想一想，那些所謂的有錢人，以及有地位的人，難道他們一出生就擁有了嗎？
當然不排除有，但同樣也是極少數的。
但是吧，太多人就是抓著這個特例和個例不放，覺得這種就是典型。
可殊不知，人家祖祖輩輩如履薄冰才積攢起來的資源，累積的實力，根本就是站得住腳的。
人家的那個背景，實力，資本，以及所謂的資源，已經徹底發生了蛻變。
所以，豈會因為外界的三言兩語就會消散如煙？
最可悲的是，普通人連自己的困境都不敢面對，卻對人家的事指指點點，實在可嘆。
所以，要想改變自己的命運，一個普通人首要做到的條件就是：
拂去心鏡塵埃，顯發本有光明。
正如蒙田說的：「最大的敵人不是別人，正是自己心中的無知與偏見。」
一個人有了「濁相」的核心，背後常是深植於心的錯誤認知與狹隘判斷。
明明自己見識少，卻覺得自己的想法千真萬確。
明明自己啥也沒學通，沒學透，以至於失敗了卻認為全是外界的錯，是時代的錯。
這種認知上的自以為是和固守己見，就是困住自身命運無法起飛的第一道枷鎖。
很喜歡《菜根譚》中的一句話：
「心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。」
命運底色，唯心所繪。
人心若清明，絕境亦生希望，但一旦自己的心渾濁不堪。
那麼，即便身處順境，亦會藏住禍殃，時時被各種各樣的糟糕事折磨你，消耗你，拖泥帶水，讓你喪失改命的機會。
力行：滌濁之實踐
普通人難以改變命運的原因還有一條，不是沒行動，是行動太亂了。
說白了，就是亂來胡來，東梆一錘，西梆一錘。
然後，明明自己這也做得不專注，不用心，不持久，那也做得稀里糊塗，沒有責任。
《道德經》中有說，為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。
我們不管做啥，其實就像古人求道一樣，一旦欲望多，行動少且亂的話。
那麼，就相當於讓自己倒退，減損了學識不說，還把自己的心性搞亂搞壞了。
可以說，聰明人的人，就知道自己每天最應該做哪些重要的事，而不是被一些無關緊要，甚至是毫無價值的事干擾自己，消耗自己。
說白了，就是你得搞清楚，當前自己該做什麼，才是重中之重，至於其他的，能省則省，能不干則不干。
畢竟，普通人改變命運的過程里，專注和用心最重要，因為你最大的資本，就是自己的時間和精力。
時間和精力，就是你得以撬動命運支撐點的唯一方式。
莎士比亞說，簡潔是智慧的靈魂，冗雜是膚淺的藻飾。
說白了，找准方向，統一動作，主動淨化生活與思想的冗餘。
如此，靠行動，再事上磨，久而久之，做的事多了，久了。
這樣去做，去堅持，才能真正意義上沉澱自己，穩住自己。
最終，也能切切實實打磨心性、檢驗去濁功夫的最佳道場。
明現：得清之境界
惠能說，菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。
一個人去濁相的終極境界，是徹見心體本自清淨，不黏著、不染污。
最終，心境沉著，乾淨，自然，內心方能得大自在。
其實吧，人心就像一片湖，內心混亂，那湖水漣漪自然就大。
然後，人心一旦浮躁，焦急，行動變形，那也容易使得湖底之雜質攪翻而起。
唯有靜得下心，沉得住氣，待得水中沉澱渾濁，復歸平靜清明後，智慧與抉擇自然浮現。
如此，我們的命運也由此轉折。
就像梭羅說的，當你簡化你的生活，宇宙的法則將更為簡便。
主動滌除生命中的那些繁雜與虛飾，本能地回歸本質時。
這個時候的你，將與世界運行的清明法則同頻共振，自在從容。
如此，心清水現月，意定天無雲。
最終，你的清淨心境，就是你世界的風水，而你的清明目光，就是你命運最大的轉機。
