《警世通言》裡說：
"話不可說盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。」
人活一世似乎誰都逃不過這個定律：一旦走到極端就會生出禍端。
行至人生半坡，看遍了世間冷暖，經歷過世間百態，才幡然醒悟一些為人處世之道。
活得通透的人都懂得，說話留德，做事留心，做人留路，才是人生的智慧。
01
話留三分
吉人之辭寡，躁人之辭多。
——《周易》
古人云：「知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。」
說話留意，話到嘴邊留三分，才是為人處世的智慧。
張大千畫蟬時頭部朝向異常，齊白石發現後未直接點破，而是說：「我以前畫蟬的時候，曾向一位農人請教。他說蟬的頭通常是朝上的，很少出現朝下的情況。」
說完他又補充了一句：「不過，這也只是那農民的一面之詞，我也沒親眼看過，說的也不一定對。」
既保全對方顏面又傳遞真知，所以越成熟的人，越懂得慎言慎行，把握分寸。
戰國時期，趙國年輕人向平原君誇口「劍可斬斷一切」，結果與平原君佩劍比試時反折斷自己的劍，成為笑談。
國學大師曾仕強曾說過：
說話不能說太滿，當你說『一定』的時候就已經錯了。
話說得太滿，折射的是做人的無知和傲慢。真正的聰明人，不會讓自己的修養在言語間淪陷。
正所謂：「水滿則溢，月盈則虧。」
話到嘴邊留半分，給事情迴旋的餘地，就是給自己轉身的機會。
做人留心，說話留德，顧全別人的顏面，才能周全自己的體面。
02
事不做絕
事不可做盡，勢不可倚盡，言不可道盡。
——《格言聯璧》
《孫子兵法·軍爭篇》有言：「圍師必闕」，意思是包圍敵人時，要留出一道缺口，允許敵兵逃亡。
正如江南園林的造景之道：假山流水間，總要留出曲徑通幽的空白，方顯意境深遠。
李鴻裔非常鄙視這個言不由衷的大儒，信筆在文章的後面寫道：你說對美女高官都不動心，卻一心想見曾大人。
《菜根譚》中說：
路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。竭澤而漁，總會損及自身；恰如其分，更能福澤自己。
遇情不能偏激，有理不要過頭。在無關大雅的小事上，退一步海闊天空，給人退路，也給自己留餘地；而把人逼到無路，受害的最終是自己。
凡事當留餘地，得意不宜再往。占盡優勢時，記得給對手些許機會；旗開得勝時，也要學會給別人讓路。
有時候，步步緊逼，並不高明；以退為進，才更智慧。
03
做人留路
知止不殆，可以長久。
——《道德經》
《增廣賢文》有言：相識滿天下，知心能幾人？
人和人之間，似乎總在不斷地遇見和錯過。即便不能繼續結伴而行，也沒必要割袍斷義，成為宿敵。
早年章惇與蘇軾是無話不說的好友，經常同游大好河山，相互贈詩留念。
但二人的友情，隨著政見的分歧，日漸冷淡。後來新舊兩派鬥爭愈發激烈，兩人也因此漸行漸遠。
新派得勢後，章惇下令將蘇軾流放，蘇軾因此飽受生活、疾病之苦。蘇軾晚年受詔返回朝廷時，章惇已無昔日的權勢。
北歸途中，章惇的兒子寫信給蘇軾，希望他對家父手下留情。
蘇軾很快回信說：「過去的事，不必再提」，還派人給章惇寄去藥方，讓他保重身體。
古諺有云：「千里井不反唾。」
是啊，曾經喝過水的那口井，即便以後不會再喝它的水，也不該往裡吐口水。
情不散盡，是對緣分的感恩，也是對自己的善良。一旦事情發生了變化，尚有迴旋的餘地。
「人情留一線，日後好相見」，與人相處要留有餘地，凡事不可做絕，這才是審時度勢的智慧。
為善之端無盡，只講一讓字，便能在紛擾世事中守住內心的安寧。
人生如品茶，倒七分為滿，留三分人情。
當我們學會在言語中藏鋒、在做事中守度、在待人中留情，方能在喧囂塵世中覓得半生從容。
願你我在人生路上，始終有小滿智慧，用心品悟人生。
