亞裔美國人憑藉他們傳統的方式進入史岱文森（Stuyvesant）和托馬斯·傑斐遜（Thomas Jefferson）這樣的頂尖學校。
在伊迪·阿明（Idi Amin，烏干達前總統，獨裁者）1972年發出最後通牒後（編者註：1972年8月4日，烏干達總統阿明下令，生活烏干達的所有亞洲人被當局限期90天內離境，據說阿明稱他在夢中「神」指示他這樣做），我們一家帶著500美元、兩個手提箱和一張飛機票離開了烏干達。在一次公開的歧視行動中，我們遭到了清洗，我們以的生命為代價，逃離了這個我們幾代人幫助建設的國家。現在，對亞洲人的歧視將再次影響到我的家庭。威廉·麥古恩（William McGurn）的《家長教師協會對亞洲人的大清洗》（A PTA Purge of Asians）清楚地證明了以平等的名義進行的歧視。
我在廉租房裡長大，上的是地位不高的公立學校，但我的雙親都有強烈的家庭價值觀，我周圍成年人樹立的職業道德根深蒂固，還有一種認為教育至關重要的文化精神。我們過著健康的生活，享受著西方自由的好處，為追求幸福而努力工作，我們隱忍著、堅持著。這不能被認為是特權。
在維吉尼亞州的托馬斯·傑斐遜高中（Thomas Jefferson High School）、在紐約頂尖高中、甚至紐約州水牛城這裡一所廣受好評的考試型公立高中，以及哈佛、耶魯和其他精英大學極為模糊的做法中，對成績優異的亞裔學生進行清洗，不是這個國家50年前給予我們亞洲人的恩惠。公平不能通過歧視來實現。沒有基本公平，正義就是空的。如果不能擇優錄取，美國和美國夢就是不可持續的陳詞濫調。
具有諷刺意味的是，我的孩子們努力學習，上了精英大學，他們有四代非洲祖先——但他們不是黑人。因此，他們和他們的孩子將不得不忍受新的清洗。為了他們，也為了美國，我感到心碎。
索林·波帕特（Saurin R. Popat）醫學博士
紐約水牛城（Buffalo, NY）
學校系統應該試圖理解亞裔美國人為何如此成功，並鼓勵所有家長採取類似做法，而不是試圖把追求卓越的亞洲人描繪成種族主義者。學校系統不能充分教育每個人，卻指責那些成績優異的孩子們，讓他們退步，這讓我厭倦透了。
我在全美首屈一指的公立中學史岱文森高中（Stuyvesant High School）擔任了10年的助理校長（對不起托馬斯·傑斐遜（Thomas Jefferson）高中），我觀察到成千上萬的學生，有著強烈的願望、勤奮的學習和睿智的見解，其中大多數是亞裔美國人，他們是用傳統的方式進入史岱文森的。
在托馬斯·傑斐遜高中和史岱文森，一小群大聲的少數派政客、公民和壓力團體正在試圖以犧牲那些因學習成績而應得入學的學生為代價，來實現招生的平等。
在史岱文森，我經常聽到這樣的話：「黑人和拉丁裔學生在申請入學時處於劣勢，因為他們的收入處於最低水平。」這是個謊言。我做了大量的研究，發現住在唐人街的學生的家庭收入比住在布朗克斯（Bronx）和紐約東部中心的學生家庭收入更低，但他們的成績卻比來自高收入水平的學生要好得多。許多唐人街的學生來自甚至不會說英語的家庭。
我們當中許多老一輩教育界人士仍然相信擇優錄取的公平性。讓我們為高質量的機構保留種族中立的標準化入學考試。
本刊評論：
擇優錄取、任人唯賢，是一個群體、一個學校、一所機構、一個企業、一個國家不斷取得進步和突破的不可或缺的因素。美國之所以能夠迅速發展成為世界政治經濟軍事第一強國，也正是因為秉持了這個原則。任何人不論種族、不分性別都能夠憑著自己的稟賦和努力在美國找到合適的舞台，發揮自己的恩賜，造福於社會，也得到豐厚的回報。
保守主義者是種族平等的倡導者和堅定捍衛者。保守主義的種族平等理念就是任何人，不分膚色種族，都有平等的機會，並按照各人對創造財富的能力和實績分配財富。表現在優質高中、大學的錄取實踐上，就是對所有申請者不論種族膚色，採用相同的考察錄取標準，比如SAT、ACT成績。
但是在左派的種族平等理念卻是任何種族的人，不論稟賦任何、是否努力、貢獻大小，都應該有相同的利益分配。表現在優質高中、大學的錄取實踐上，就是對所有申請者按照不同的種族膚色，採用不同的考察錄取標準，以強制實現各個族裔按人口比例分配入學名額。
左派的這種措施所造成的結果就是平均教學質量的下降。許許多多有天賦、勤奮努力的學生失去了應得的優質教育的機會，也無法在以後的工作中最大限度地發揮自己的能力；而很多沒有什麼天賦又不努力的學生，卻因著種族配額的保護，一路綠燈得以拿到高等教育畢業證書。這樣的畢業生能夠承擔起醫療手術、科技研發、宇宙航天等等需要紮實的科學知識水平的工作嗎？
我們看見，1994年黑人在南非掌權後，確實實現了這一點，然而今日的南非已經從當年的准已開發國家淪為了落後的第三世界國家。難道我們願意美國成為第二個南非嗎？