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四面出擊:文革中的戰狼外交

回溯上述的歷史過程,再來反觀當下,對於如今中國外交人員乃至留學生在世界各國表現出的種種戰狼行為,我們也就不難理解了。實際上,這樣的情況並不是第一次,在文革時期就曾出現過。

英國《泰晤士報》對1967年8月29日中領館人員與英國警方衝突事件的報導。網絡截圖(孫誠提供)

一、從曼徹斯特襲擊事件說起

本來從這一講起,我是準備按照時間順序更詳細地講一下文革歷史的。不過,最近發生了一個熱點事件,實在是能讓人非常容易地聯想到文革時代的事情。這起事件,就是今年10月16日中國駐英國曼徹斯特領事館人員襲擊館外抗議者這件事。所以,今天我想首先從這個事件說起,談一談文革中的戰狼外交問題。

在今年10月16日,一批旅英香港人在曼徹斯特的中國領事館外展開了一場反對習近平連任、抗議中共當局打壓人權的和平示威活動。然而,就在這些港人進行和平示威的時候,一批男子突然從中國領事館內沖了出來,一邊毀壞抗議者的物資,一邊對抗議者進行暴力攻擊。其中一名抗爭者更是被這些攻擊者拖進了中領館的範圍內,進行了長達一分鐘的毆打,最後才被一名英國警察救出。

令人後怕的是,那名被拖走的抗議者在被毆打時,中國領事館正準備關上閘門。一旦閘門關閉,外面的人們將無法對他施以援手。在這樣的關頭,一名勇敢的英國警員沖了進去,將這名被打得傷痕累累的抗議者救出。當這名抗議者向警員道謝的時候,警員表示自己其實是不能進去的,但在危急情況下只能先救人。

事發之後,中領館表示,抗議者「未經批准」在領事館外聚集,「侮辱中國國家元首的畫像」,並且說「這種惡劣行徑是任何國家的外交領事機構都不能容忍和接受」的。而從多方信息來看,參與本次暴力襲擊的人中,很可能包含了包括中國駐曼徹斯特總領事鄭曦原在內的多位中領館官員。(以上細節描述,主要來自本台報導《示威港人被拖進中國駐英曼城領事館圍毆英中外交風波一觸即發》,2022年10月17日)

中國外交機構在這次事件中所表現出的野蠻,震驚了英國政壇,不少英國政界人物及旅英港人都紛紛發聲,譴責並要求追究這起暴行。事實上,在最近一段時間,這已經不是中國外事機構的首次戰狼行為了。在今年8月,當一批異議人士來到位於美國首都華盛頓的中國大使館外進行抗議時,曾有人從中國大使館中出來,用惡毒的污言穢語辱罵抗議者。

儘管中國外事機構的這些行為使人震驚,然而事實上,上述的這些事情在歷史上可是有先例的。在文革當中,中國的外交也曾經有過一段瘋狂的戰狼歲月。現在,就讓我們來回溯一下這段歷史,看一看中國駐曼城領事館和駐美大使館的先輩們是怎麼做的吧。

二、四面出擊:文革中的戰狼外交

1967年8月29日,在倫敦的中國駐英代辦處(今中國駐英大使館)發生了一場打鬥事件。這一天,中國代辦處的戰狼們站在代辦處外的大街上,在巨大的毛澤東像前高呼反英口號,並且用鐵棒和瓶子向在場的英國警察及新聞媒體人員展開了暴力攻擊。此外,也有戰狼包圍了英國警車,其中還有人手中拿著《毛主席語錄》。這場狂暴的衝突,最終以戰狼們的失敗告終。而不少相關的照片和視頻則被保留了下來,在最近曼切斯特的暴力事件發生後重新引起了人們的注意。(關於這次衝突的情況,參見August29th1967~ An Aberrant Episode, Woodsmokeblog, November23,2019)

事實上,1967年倫敦街頭的那次衝突,僅僅只是那個時期中國戰狼外交的冰山一角而已。而當時的中國外交機構之所以會如此狂暴,則是和當時中共最高層的意志有關。1966年10月,中共中央批准將「宣傳毛澤東思想和文化大革命」作為駐外使領館的主要任務。這種以宣傳毛主義為主要任務的外交模式,一直持續到了1969年,相關形式則是五花八門。根據學者程映虹的研究,當時的情況,是「除了在官方外事場合向外賓和駐在國官員作口頭宣傳,還由駐外使領館的工作人員、記者、留學生、專家、國際列車員、海員等等在所在國散發毛澤東著作、語錄、像章、文革檔、圖片,在使領館、宿舍區和援建工地等地樹立文革標語牌和毛澤東像,展出文革資料,放映宣傳電影,在外銷商品和援外物資的包裝上印製毛澤東語錄和毛畫像。中共在很多鄰國有華僑組織、友協和僑校,這些組織也從使領館接受指示,傳播毛主義和文革材料,甚至建立紅衛兵。中共使領館還負責篩選親毛派人士和青年學生,送他們到中國朝聖或培訓,這些人回國後或是肩負為文革作宣傳的任務,或是被發展成『革命者』。」(程映虹:《向世界輸出革命——文革在亞非拉的影響初探》)從這樣的描述就不難理解,為什麼那時候的中國外事機構會變得如此地「戰狼化」了。

在那個時代,除了中國外事機構變得極其戰狼之外,整個社會中也瀰漫著狂熱的戰狼氣氛。就在前面所講的倫敦街頭衝突發生前的1967年8月22日,北京發生了火燒英國代辦處事件。事情的緣起,是在當時的英治香港正發生著中共支持下的六七暴動,香港政府命令三家持有支持中共立場的媒體停刊,中共外交部就此向英方發出了四十八小時的最後通牒。由於英方沒有回應,狂熱的紅衛兵們就在這一天衝進了位於北京的英國代辦處,不但燒毀了代辦處的建築,還將許多英國外交人員打傷。

遭到紅衛兵火燒的北京英國代辦處。(推特截圖)

除了針對英國之外,文革戰狼外交也波及到了被當時的中共視作「蘇修」的蘇聯。當時,蘇共和中共已經公開決裂。在中共當局的官方口徑下,曾經的「蘇聯老大哥」變成了所謂「復辟資本主義」的「蘇修」。於是,蘇聯也成了戰狼們的衝擊對象。1967年1月25日,69名中國留歐師生在途徑蘇聯回國時,在莫斯科紅場參拜了列寧墓。在當時中共的意識形態體系中,蘇聯被看作已經背叛了列寧、史達林革命路線的修正主義國家。而在參拜過程中,這些師生試圖把獻給史達林的花圈抬上列寧墓,遭到了在場的蘇聯軍官制止。當這些師生結束了在列寧墓前的默哀後,他們便開始朗誦毛澤東語錄,並喊起了反對「蘇修」的口號。這時,現場的蘇聯軍警開始制止他們,表示作為「神聖的地方」,紅場不能大聲喧譁,而這些師生則針鋒相對、挽起手來唱起了《國際歌》,使得局勢失控。最終,在蘇聯軍警的武力對待下,這些師生被打傷了30多人,用了差不多半小時才撤離紅場。而在撤離的時候,他們依然保持著高昂的「革命熱情」,對著車窗外高喊打倒蘇共領導人勃列日涅夫、米高揚、柯西金等人的口號。而中國駐蘇大使館則在當天晚上召集了一場名稱聳人聽聞的會議——控訴蘇修血腥鎮壓我留歐學生罪行大會。這起事件發生之後,中國境內發生了多次反蘇遊行,人們把紅場事件叫做「反華事件」,包圍了蘇聯駐華使館。而蘇聯外交官撤退回國的家屬,則在機場遭遇了紅衛兵的圍攻。

除了紅場事件外,那個時代另外一起著名的對蘇戰狼事件,則是中國話務員怒斥蘇聯部長會議主席柯西金。在1969年3月29日晚上8點的北京,莫斯科和北京之間電話熱線上的指示燈突然亮了起來。由於蘇聯和中國早已決裂,這條熱線已經很長時間沒有亮過了。負責接聽電話的中國女話務員接起電話後,發現電話的對面是柯西金。柯西金在電話中表示,他要和毛澤東對話。話務員則怒斥道:「你是修正主義者,沒資格跟我們的偉大領袖毛澤東主席講話。我不給你接電話。」

聽到這樣的回答,柯西金無奈地表示:「既然你不肯接毛澤東主席,那麼請你給我接周恩來總理吧!」

話務員則這樣回答道:「蘇修頭子,你聽著:趁早死了這條心吧!我們的總理很忙,沒空聽你的胡言亂語,就算有空,也不會聽你囉唆。」

接著,話務員就「啪」一聲,掛掉了電話。

除了所謂的西方「帝國主義」和「蘇修」之外,在蘇聯和中國的論戰中不跟隨中國而是跟隨蘇聯的國家,也面臨了毛式戰狼的衝擊,蒙古國就是其中一個例子。在1967年8月9日上午,蒙古駐華大使策伯格米德的夫人以及另兩名外交官的夫人乘坐大使專車,前往北京友誼商店購物。在三名女士都進入商店之後,把專車停在路邊的司機達希敖額爾特觀望著往來的紅衛兵,而紅衛兵們則發現這輛車的剎車踏板上有一張印有毛澤東像的海報。這時,三位購物的女士回到了車上,而司機則踩上踏板開動了汽車。這樣的景象,令紅衛兵們不能容忍。他們把司機拖出了車外,三位女士因為則跑進商店躲了起來。接著,瘋狂的紅衛兵戰狼們呼喊:「侮辱偉大領袖毛主席罪該萬死!打倒蘇修的走狗蒙古修正主義!」戰狼們接著強迫司機站在椅子上示眾,又讓他下跪向毛澤東請罪,還有人扯下了車上的蒙古國國旗,要求司機去踩國旗。這時,同樣也是戰狼的友誼商店售貨員出來說,蒙古國大使夫人正在打電話求救。紅衛兵戰狼們就在「毛主席萬歲!」「文化大革命萬歲!」的口號聲中,把那輛蒙古國大使專車點火燒掉了。此外,戰狼們也來到蒙古國駐華大使館外示威,刷上了「打倒蒙修」「打倒蘇聯的奴才澤登巴爾」的標語。(按:澤登巴爾,時為蒙古國部長會議主席)

三、當代中國外交正進行著「文革2.0」

除了上述事件之外,文革時代的中國還發生過「革命群眾」們砸掉印度、印尼駐華使館,以及準備衝擊緬甸駐華使館的事情。除此之外,捷克斯洛伐克、波蘭、匈牙利、保加利亞駐華外交官也曾遭遇過紅衛兵戰狼們的圍攻。總而言之,在那個時候,喊著「毛主席萬歲」的戰狼們四面出擊,得罪了世界上的絕大部分國家。由於當時處在美蘇冷戰中的世界各國,往往在美國或蘇聯當中選一邊站隊,因此在中共官方的煽動下,這些國家也就被當時的戰狼們戴上了「美帝國主義的走狗、幫凶」,或者「修正主義的夥伴」之類的帽子,遭到了各種各樣的衝擊。而這種衝擊造成的結果,按照毛澤東在1969年3月的一句話來說,就是「我們現在孤立了,沒有人理我們了。」

回溯上述的歷史過程,再來反觀當下,對於如今中國外交人員乃至留學生在世界各國表現出的種種戰狼行為,我們也就不難理解了。實際上,這樣的情況並不是第一次,在文革時期就曾出現過。而文革時期這些外交戰狼們的種種作為,也在提醒著我們,今天中國的外交戰狼們在狂熱的程度上很可能將不會止步於目前的程度。儘管習近平的統治模式並不是和文革一模一樣,但在外交領域的「四面出擊」方面,兩者的確是有著高度相似的地方。從這個層面上來看,「文革2.0」確實正在路上。

阿波羅網責任編輯:夏雨荷

來源:孫誠

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