張聞天說：「生活的理想，就是為了理想的生活」，這句話對耀邦觸動很大。很多革命領袖訓話、談志向就是解放全人類這些空泛的目標，而張聞天把它落在生活上，事後證明張聞天是個講民主、關心人民真實處境的領導人，1959年他因為反對大躍進和人民公社被打倒。其實胡耀邦之後逐漸的反思、醒悟，也是認為革命理想如果脫離了人民的自由、幸福，那都是空談，他的改革開放主張充滿了人本主義、人性關懷的色彩，因此才有那麼深厚的生命力以及跨時代的價值。
胡耀邦跟隨中央紅軍大部於1935年11月7日抵達瓦窯堡，算是結束了一年零半個月的長征。紅一方面軍從瑞金出發時有86000多人，到達陝北時僅剩下7000人，這其中很多人是沿途擴紅進來的，真正從江西一路走下來的可能也就是三四千人，存活率約僅僅5%，打一個不恰當比喻，比歐洲猶太人經歷了二戰種族清洗後的倖存率還低，可見這一路軍事鬥爭和自然環境的惡劣。胡耀邦作為人小體弱的紅小鬼，能夠生存下來是個奇蹟，到達延安後，他的體重下降到不足70斤。
（一）筆者在整理卞仲耘遇難資料的時候，又傳來了深圳日本學校一名10歲的男生，受到暴力襲擊，不治身亡的消息。儘管二者性質有巨大差異，我國社會環境也已經發生本質不同，不過過去歷史教訓告訴我們，社會暴力的潛流仍值得高度重視。我們先說卞仲耘之死。時年50歲的卞仲耘，只不過是文革數百萬抑或...
