陳弱水教授明確指出1949年中共建國而不是建政，這是對兩個不同國家基本認識。一個是專制中國，一個是民主台灣。這是我們一切工作的立足點。陳教授主要講：中共是極權主義，也就是控制一切，但不受控制；我完全同意。殷海光、傅正可以轉學工作與讀書，就是台灣與中國還有不同的地方。中共後來與蘇共...

如今，虛擬的網絡世界對中國知識分子產生了兩方面的衝擊：一方面，知識的便捷化、普及化和平民化，導致以專門占有知識而與世界保持距離的知識分子普遍產生焦慮感，從而迫使知識分子要麼使其掌握的知識更專業化，要麼趕快退守精神家園的城堡以占據道義的制高點;另一方面，具有高級專業知識和學識的專家...

越專制，人的素質越差！從清代中後期開始，西方傳教士踏足中國，他們以局外人的視角審視這個古老帝國的國民風貌，往往震驚於所見所聞。美國傳教士阿瑟·亨德森·史密斯（明恩溥）在1890年出版的《中國人的性格》一書中，將中國人的"性格"問題歸...

西方民主法治，其出發點是保障公民權利﹑限制政府權力，因為他們的國會議員是真正由每個公民一人一票選出來的，他們必須向選民負責，他們是代表公民監督政府，限制政府胡作非為的。對照今日香港的選舉制度，巿民便不難作出自己的抉擇。

俄中兩國的統治結構極為相似——依靠民族主義、仇恨宣傳、經濟寡頭與信息控制維繫權力。如果俄羅斯因戰爭失敗而出現政權崩塌或民主化浪潮，這對中共而言是最致命的心理衝擊。因為這將讓中國民眾看到一個事實：專制並非不可推翻，獨裁併非命運。那一刻，中共幾十年來維繫的恐懼結構將出現裂痕。

相比邪惡，愚蠢才是善良最大的頑敵迪特里希·朋霍費爾（Dietrich Bonhoeffer），是德國二戰前著名的哲學家、心理學家和神學家，他才華橫溢卻又異常勇敢，擁有數個博士學位，並在二戰前夜赴美並獲得了永居權。但為了救助苦難深重的本國民眾，朋霍費爾在1939年毅然...

清華學者勞東燕昨天（19日）在微博發文，稱感到近年來有股力量拽著所有人下墜。文章發表約10小時後即遭微博刪除。

張大熊認為共產黨搞大躍進是「勒索民財」，對人民進行思想上的「疲勞轟炸」。他日記中寫道：「共產黨自己可以不花一分錢得到鋼，空中取物，一方面也可以使我們沒有空來思考是非，每天做十、十一點鐘，可以防止我們反抗，一種疲勞轟炸」，「思想原來是自由的，而現在都鎖上了共產黨的政治鎖了」等等。 「總有一天會來一個火山大爆發的，那時的爆發卻不止我一個人呢，是全國人民。」張大熊專門在古墓「盡忠報國」石碑前拍照，以示內心。

中國是專制社會，美國是民主社會。從政治制度角度，如何看待中美關係，以及更大視野中的中西關係？民主社會的核心特徵是開放和多元。社會非先驗存在，而是共享資源基礎上，各類社會關係的總和；存在多種價值和利益的主體；統一的社會認同取決於實際的國際關係和社會運行狀況，不存在超越於現實的共同社...

在中文語境中，我們常常見到知識分子開口便是"治國理政"、"天下為公"、"為天地立心，為生民立命"這樣的宏大表達。即使議題關乎教育、經濟、鄉村建設，也容易上升到"民族命運""制度設計"...

錢穆繼續著書立說，嚴厲批判中共政權種種倒行逆施之行徑。他在《中國思想史》中寫道：「此刻在中國蔓延猖獗的共產主義，最多將是一個有骨骼有血肉的行屍。……大陸政權正如一塊大石頭，在很高的山上滾下，越接近崩潰的時候，其力量越大……三面紅旗多恐怖，紅衛兵文化大革命多恐怖，下面還有更恐怖的事。」可見，他熱愛的是文化意義上的中國，而對毀滅文化、扭曲人性的中共政權絲毫不抱幻想。

根據聯合國難民署公布的數據統計，自習近平擔任中共國家主席以來，中國尋求庇護者的累計人數突破了一百萬大關。（網頁截圖）國際人權組織保護衛士（Safeguard Defenders）1月10日發布報告說，根據聯合國難民署（UNHCR）的統計，自中共黨魁習近平2012年上任以來，中國人...

動亂一直是中共拿來恐嚇中國人的某種想像中的巨大災難，也是中共對民眾要求自由的呼籲與行動採取鎮壓舉措時的唬人罪名，更是中共把超過國防費用的天文數字的錢財拿來建立維穩體制的便利理由。幾十年下來，連威脅帶洗腦，中國民眾似乎也大都接受了中共的說辭，不僅談動亂而色變，而且總覺得，沒有了中共...

CDT編者按：12月5日，人民日報刊登一篇評論文章《該改的堅決改，不該改的不改》，文章提到該改的沒有改，不該改的又改了，這樣的改革必然會失敗甚至犯下顛覆性錯誤。該文在微博、推特平台上均引發了網民熱議，有網民諷刺涉及權力堅決不改，也有網民批評說了一大堆的廢話。朱全寶《人民日報》（2...

縱觀世界歷史，共產主義社會從未真正實現，而被視為共產主義前奏的社會主義是一個極不穩定，存在時間極短的社會制度。蘇聯和東歐國家的社會主義僅僅維持了不到八十年。而今天的朝鮮是徹頭徹尾的君主專制國家。朝鮮證明，社會主義最終會退化為君主專制制度。另一個打著共產主義旗號的國家古巴，也以家族和血緣為基礎選擇政權繼承人。這兩個中共的兄弟國家的領導人產生方式剛好與中國古代的君主繼承方式一致：朝鮮是父死子繼，古巴是兄終弟及。