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他們為我打開了一扇窗(圖)
2026-08-05

我在公社有線廣播站準備傳達地區團代會精神萊布尼茨說:世界上沒有完全相同的兩片樹葉。在數以千萬計的龐大知青群體中,每個人的際遇也不完全一樣。當年,我所遇到的當地農村村民和基層幹部,大都正直良善,在以階級鬥爭為綱的年代裡,他們給予我的感受,是人性大於階級性;他們給予我的幫助,改變了我...

「有錢能使鬼推磨」 下半句才是人間真相(組圖)
2026-07-29

老話常說:有錢能使鬼推磨。很多人只聽過前半句,感嘆金錢力量巨大,卻鮮有人知曉它的下半句,短短七個字,直擊人性,字字扎心,道盡無數普通人的無奈,看透世間人情冷暖。完整俗語是:有錢能使鬼推磨,無錢便是鬼敲門。細細品讀,不由心生感慨。前半句講財富的魔力,後半句訴說囊中羞澀時,所要面對的...

警惕科技開始蒙蔽我們的雙眼
2026-07-17

我講這個故事並不是因為我覺得司機做錯了什麼。他只是按照系統要求做的。讓我震驚的是,屏幕上的一個點竟然比站在他面前、在她自己的土地上、拿著與箱子上印著相同名字的身份證件的顧客更值得信任。原本應該幫助我們找到彼此的技術,反而成了讓我們分離的因素。

隱匿的人性!歷史中的史塔西和柏林圍牆(組圖)
2026-07-12

歷史終於成為了歷史,而用藝術的方式記載下曾經的歲月,不是為了憎恨,而是反思。雖然在特定的時期,暗魘蒙蔽了真理和良知,但歷史的進程永遠不會因為某種力量而停滯不前。這部電影雖然借用了政治題材,但絕非僅僅以此為賣點,它表達的仍是最本真的人性——無論什麼都不能阻止人們對自由與夢想的渴望。

時間是最好的驗證器,它能揭示人心,顯露人性(圖)
2026-07-04

人世間最公平、最通透的東西,從來不是眼睛,而是時間。眼睛容易被表象迷惑,耳朵容易被謊言欺騙,人心容易被溫柔裹挾,唯有時間,從不偏袒、從不虛偽。它不動聲色,卻能篩盡浮華、看透真假,是檢驗人心最好的標尺,也是顯露人性最真的驗證器。人與人初識,皆是美好。初遇的溫柔可以偽裝,隨口的真心可...

心理學:別人敢招惹你,不要動怒,默默做到這兩點,他就「怕」你了(圖)
2026-06-26

心理學:別人敢招惹你,不要動怒,默默做到這兩點,他就怕你了生活里很多人都有同款困擾:待人溫和退讓、凡事不願計較,反倒總被人隨意拿捏、惡意冒犯、得寸進尺。遭遇挑釁詆毀、刻意刁難時,第一反應暴怒爭辯、撕破臉皮,可越是情緒失控,對方越是肆無忌憚,甚至變本加厲欺負你。人際心理學指出:人性...

一定要爛在肚子裡的3件事:親情再深,也別高估人性 (組圖)
2026-06-25

你有沒有吃過"跟親人說真話"的虧?你跟姐姐說了自己的工資,結果過年聚餐全家都知道了,借錢的、酸話的、比來比去的,全來了。你跟弟弟吐槽了老婆幾句,結果傳到了爸媽耳朵里,一場家庭大戰就此引爆。你跟哥哥說了對父母的真實想法,結果他轉頭就告訴了全家,你成了"...

王至清:AI會不會撞到牆?有哪些牆?
2026-06-16

我的判斷是:它不會一頭撞死,但「無限加速」的神話肯定會破。火車確實在飛馳。但再快的火車,也得有鐵軌、有燃料、有信號燈。AI這趟車,前方不是懸崖,而是一段越來越需要規矩的路。而真正的終點,不在技術那一端,在我們這一端。一個把精神和情感也算進帳本的文明,才不會在技術最輝煌的時候,活成最空的樣子。而人會不會在狂奔中丟了自己,才是那個誰也替我們回答不了的問題。

於汝聽與王開舜一家(圖)
2026-06-15

1947年在廣州黃花崗炮台,前排左起王開舜、胡及愚。2009年8月,王仞山、王琦姐妹找到我,看繼父於汝聽的死亡檔案。2002年3月9日,我在潘家園淘到一本公安機關1963年7月造冊的死亡右派檔案——《右派死亡情況調查表》(簡稱調查表),裡面收入94位死亡北...

六十三年一路走來
2026-06-06

1956年,白樺和王蓓結為伉儷。1957年,27歲的白樺在一場運動中被劃為右派,開除黨籍、軍籍,下放到上海八一電影機械廠當鉗工。看到這種情景,有太多的好心人給王蓓出主意,讓她與白樺劃清界限,一刀兩斷,被王蓓一概拒絕。此時的她,與趙丹合作,已經拍攝過《武訓傳》《烏鴉與麻雀》《人民的...

拿孩子來進行人性實驗,本身就是泯滅人性(圖)
2026-05-31

但你可知道,小孩玩遊戲是全身心投入的,在孩子眼裡,詞語代表的,是一個個活生生的人物,逐一划掉的過程,等於讓他把朋友、兄弟、姐妹、外公、外婆、爺爺、奶奶、媽媽一個個親手消滅掉。 這得給他造成多大的心理陰影? 這樣的教育,想教出什麼樣的下一代? 我想,如果是我孩子,我會告訴他,凡是逼你做出這種殘酷選擇的人,都是沒有人性或心理變態的人,你應該像孫悟空一樣畫一個圈,將黑板上所有的詞保護起來,圈外再寫上老師名字,然後,狠狠地,一筆勾銷。

駁王默《為什麼我不同情不祝福生病的袁立》一文錯謬
2026-05-30

王默在《為什麼我不同情不祝福生病的袁立》一文中以較大篇幅論述了因為袁立是川粉所以不值得同情也不值得祝福的理由、表示沒有幸災樂禍已經是很包容了。這句話其實應該反向理解、因為你是川粉、我對你身患重病本來應該幸災樂禍、我沒有這麼做只是出於我的大度、包容與高尚。這樣的論述與那些為查理科克...