（今鍾哲學探討系列10）在歷史探索中，我們發現一個現象，現代科學分工越來越細，就越難在總體上把握世界，各干各的，總體的結果誰也不關心，誰也不知道。而有大眼光大見識的是萊布尼茲，康德等各科通曉的人物。 萊布尼茲（1646—1716）他對數學是外行，竟然與牛頓...

今鍾哲學探索系列9 中華老祖先留下的太極圖的指導作用，現代史上一直受到質疑。 中國歷代講「圓」，處處講「圓」：唱腔要圓，舞蹈要圓，修行要圓滿，戲曲結局要圓滿，要團圓，和古希臘不同，很少絕對的悲劇。 去年一位台灣青年說：「中國傳統的圓是一種低級思維，從低級到...

今鍾哲學探索系列8 在中華人文始祖黃帝留下的古經中，《道原經》 講「道」的本體 ，《陰符經》講「道」的應用，古奧難懂，五千年來只有張良作簡單註解，太公江尚、鬼谷子、廣成子、諸葛亮有一些插話，筆者抖膽，將分層次，向讀者介紹。 《陰符經》原文：「觀天之道，執天...

廣成子是黃帝時期的人，隱居在甘肅省平涼市西部的崆峒山的石窟中。黃帝曾親自去拜訪他，向他詢問至高無上的道的本質是什麼。 廣成子回答說：至高無上的道，其原本是幽深虛無的，其極致是微茫靜謐的。只能凝神靜氣的體會。這麼做了，形神自然就會端正，進入安詳...

【今鍾哲學系列6】 《道原經》是1973年湖南長沙馬王堆漢墓中出土的帛書中〈黃帝〉四經之一，講「道」之本原，在四經中更帶根本，原始性質，現作淺解，不當處請大家指正。 《道原經》原文（括弧內為筆者淺解） 全文之（一） 註：第一句，有兩種可能...

（今鍾哲學系列5） 中華民族的老祖宗伏羲氏給中華子孫留下的就是一張畫，一楨圖：太極。圖畫比文字內涵更豐富，筆者不揣愚鈍，和同胞們作一探討，以求指教。 外形：老子和黑格爾理解的「反者，道之動」就是這個圖外形的園。這是一個極大的園：這個圓形是宇...

「文化」一詞，從「化」的意義上看，它是普及的東西；而從「文」的意義上看，它又有深的內涵。筆者從普及在社會的藝術文化中，從表面的「化」深入到內涵的「文」，逐漸感受到它的層次性。 甲、 戲曲 筆者上世紀九十年代回大陸返鄉，看過幾場國劇，以一場武戲為例，是取材於...

前幾個月《國學網》介紹過一篇《「道德經」震撼歐洲 老子啟迪尼采、康德》的文章，中國人看了很提氣，但因為讚美的是道地的中華古文化而不是現在。不久消聲斂跡，可能是作者的科學精神碰上了滅火器。 其實歐美學界有借鑑異域的傳統，歐洲內陸知道柏拉圖是經過阿拉伯文的間接...

由於辯證唯物論與歷史唯物論的潛移默化，認同了共產黨的唯物史觀，仍在黨文化圈中，用黨文化作武器批判黨文化。

提起電視劇《圍城》，不少人看過，同名的小說看的人就少了，原作者錢鍾書先生談哲學、談黑格爾知者更少。 偶見《國學網》上一篇錢老談及黑格爾的文字，很有意思。 老子《道德經》中有句話：「反者，道之動。」（見於王弼注本40章頭一句）是文言，說白了，就是...

志願軍歸國-終於活著回來了 （13）陰差陽錯 置之死地而後生兵荒馬亂，軍民混雜，倉皇潰退，兵敗如山倒，這便是入朝後的中國軍隊面對的北韓混亂局面。 「平機（飛機）一搜（有嗎）？」 朝鮮人民軍士兵見面迎頭就是這句話。見中國士兵搖頭，有的向北揚起手臂「...

積極參加「志願軍」 (11)奇怪的歷史邏輯 中南客先生強調史達林下套，中國吃了大虧，史實是這樣，堵死了狄托接受美國援助的南斯拉夫社會主義模式之路，給中美兩國牢牢拴住敵對狀態22年，大陸被封鎖、隔絕了28年，農村餓死人無數，城市人苦熬了30年。 但歷史...

成片的志願軍屍體 志願軍屍體 １９５０柳潭裡美陸戰第6團團部，山坡上是志願軍屍體 一個在戰鬥中死去的年輕志願軍 (10)隱瞞50年的中國軍隊傷亡內幕 韓戰進行中，中共中央宣傳部嚴禁大陸記者報導中國傷亡，更不允許外國記者採訪，戰爭結束也不向中國人...

(7)中國百萬人頭向誰討還？ （一）史達林畏美如虎以鄰為壑 關於中國軍隊推延時日失去戰機，招致巨大傷亡的問題，原來罪魁是史達林。只是二十年後才透出的消息，已經成了舊聞。可以說共產黨每條新聞都是假的，除了隱瞞，起碼經過加工、改造或歪曲，有專管控制一...

志願軍高射炮兵部隊開赴朝鮮前線 (4)：為什麼虛耗三個月貽誤軍機 中國東三省的遼寧有個小地方「雞冠山鎮」，名為雞冠山，山上卻沒發現雞冠。 「萬眾一條心哪，打倒那個將介石......」銀鈴般嘹亮而又柔嫩的歌聲來自一個紅朴朴園臉的小個兒女護士。 清晨...

志願軍秘密跨過鴨綠江赴朝作戰 （1）瞞騙世界53年的軍事政治秘密 1950年10月我在遼寧安東（今丹東）解放軍某部當文化教員。　　（一）由和平走向戰爭 　　由和平走向戰爭是那樣的突然，令人猝不及防。1950年10月20日這一天，下午打了一場籃球，...